地藏经感应：无尽的感恩—虔诚念地藏圣号，全车人免于车祸
地藏经感应：无尽的感恩——虔诚念地藏圣号，全车人免于车祸三宝弟子：谭照凡佛告虚空藏菩萨：谛听谛听！吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮..
地藏菩萨感应录：地藏菩萨妙难伦，救度姐夫得重生
我叫张杰，原来没有接触过佛法，由于家里出了大事，佛法帮助我度过难关，才彻底认识到佛法的伟大!我要向各位汇报的是发生在我家里的一件大事，以及大庆果成寺地藏法会的殊胜和不可思议的感应。..
地藏菩萨感应录：地藏圣号念万遍 突遇贵人绝处生
【地藏论坛】轻风2005-6-1一周前我的一位外地朋友来到北京，因为某一项资质不合格，她在北京的公司面临通不过年检的危机。5月31日是年检最后一天，如果再通不过，她就打算完全放弃这家公司。这..
只要你能这样做，地藏菩萨都度
一念佛法善根，一念恭敬三宝地藏菩萨都会度你，解脱生死道《浅说地藏经大意》梦参老和尚讲解“地藏”，佛又呼一声地藏菩萨，说南阎浮提众生他没有自性、不定的，今生是比丘、比丘尼，再一转世就..
地藏菩萨感应录：有感地藏慈悲力 事业顺利求良缘
【北京】女居士2008-5-8由于感情方面的不顺，一位居士指点我诵《地藏菩萨本愿经》。2007年3月8日，我开始诵经，当天晚上就梦到了地藏菩萨，头后有光环，非常的明亮，心里顿生欢喜!后来有居士告..
地藏菩萨感应录：发心弘法利群萌 地藏梦中赐加持
【四川甘孜州德格县协庆寺】次成多吉仁波切2008-4-16我所在的道场，是藏传佛教宁玛巴教派的六大寺之一，具有悠久的历史和佛教文化背景。在本寺的历史上，曾有过很多伟大殊胜的仁波切(汉地常称为..
地藏菩萨感应录：险象环生返乡路 念念地藏免大难
据一些师兄的经验，念满100万遍地藏菩萨圣号就可以满足一个愿望，因我不孕无子，所以发心念100万遍地藏圣号求子，为了在年前尽快念完满愿，我是行住坐卧都在观想默念地藏菩萨，竟然又一次得到菩..
地藏菩萨感应录：地藏菩萨加持力 轻轻松松断荤腥
【北京】随心行2006年真是机缘到了，什么事都水到渠成，顺理成章!我有位同事的母亲也信佛，刚诵《地藏菩萨本愿经》那段时间，同事把他母亲的光碟拿给我看，都是讲一些居士诵《地藏经》治病感应..
开善寺地藏救地狱众生感应记
开善寺地藏救地狱众生感应记 唐钟山开善寺，有地藏菩萨像，高三尺，通光四尺五寸，多年不识谁所造。后扬州都督邓宗，行年六十一，身有微疾致死，其心尚暖，不发葬事。一日一夜苏，悲哭无言，命..
隔子门
寺院住持所居之方丈室，其面向外庭之小门，称为隔子门，系用以隔离方丈室与外庭。明觉录卷四（大四七·六九五下）：“玄沙与地藏在方丈说话，夜深，沙云：‘侍者关隔子门，汝作么生出得？’地藏..
隔子门
寺院住持所居之方丈室，其面向外庭之小门，称为隔子门，系用以隔离方丈室与外庭。明觉录卷四（大四七·六九五下）：“玄沙与地藏在方丈说话，夜深，沙云：‘侍者关隔子门，汝作么生出得？’地藏..
受五戒恭塑地藏金身逃脱鬼门关
【编案】相信许多人都有一段懵懂无知的过去，用玩世不恭的态度在游戏人间，悟阳居士，即曾是其中一份子。从前他是一个天不怕丶地不怕的游子，不懂什麽叫做佛法，更不知何为业障，只喜欢用拳头论..
佛教故事：金山活佛：第五十三节 佛结鬼缘，导拜地藏
第五十三节 佛结鬼缘，导拜地藏凡是大心菩萨应世，他的境界和悲心与薄地凡夫是不一样的。金山活佛应化人间，度化众生，真正能做到不为自己求安乐，但愿众生得离苦。佛菩萨度生的对象不只是人类..
佉罗帝耶山
佉罗帝耶，梵名 Kharādīya。地藏菩萨之净土。又作佉罗提耶山、佉罗陀山、伽罗陀山。意译骡林山。佛陀尝于此山说地藏十轮经，故为地藏菩萨之住处。据慧琳音义卷十八所载，此山为七金山、十宝山..
佉罗帝耶山
佉罗帝耶，梵名 Kharādīya。地藏菩萨之净土。又作佉罗提耶山、佉罗陀山、伽罗陀山。意译骡林山。佛陀尝于此山说地藏十轮经，故为地藏菩萨之住处。据慧琳音义卷十八所载，此山为七金山、十宝山..
延命地藏
誓愿延命利生之地藏菩萨。据地藏菩萨本愿经卷上如来赞叹品载（大一三·七八三中）：“有新产者，或男或女，七日之中早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名可满万遍，是新生子或男或女，宿有殃报便..
延命地藏
誓愿延命利生之地藏菩萨。据地藏菩萨本愿经卷上如来赞叹品载（大一三·七八三中）：“有新产者，或男或女，七日之中早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名可满万遍，是新生子或男或女，宿有殃报便..
钵印
（印相）仰两手掌，其头指已下四指头，左右各捻，左右大指，各著于其头指侧。饭食供养印与地神印，佛部三昧耶印，地藏菩萨之印，共为此钵印也。..
钵印
（印相）仰两手掌，其头指已下四指头，左右各捻，左右大指，各著于其头指侧。饭食供养印与地神印，佛部三昧耶印，地藏菩萨之印，共为此钵印也。..
邪执
（术语）固执不正之见解曰邪执。地藏十轮经五曰：远离一切邪执恶见。起信论曰：对治邪执。同义记下末曰：一切邪执皆依我见。大乘义章五末曰：邪执翻境，名之为倒。..