卷第二十二：升兜率天宫品第二十三【白话】
当时，因为佛陀神力的加持，十方的一切世界，每一个四天下的阎浮提洲，都有如来端坐菩提树下，也都有菩萨承受佛陀神力加持演说佛法，这些菩萨都认为自己面对的是唯一的佛陀。这时，世尊又示现神..
卷第二十一：十无尽藏品第二十二【白话】
这时，功德林菩萨又向在场的众多菩萨说：“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种法藏，是三世诸佛在过去已经宣说，或未来应当宣说，或现在即将宣说的。这十种法藏是什么呢?一，信藏;二，戒藏;三，惭藏;四，..
第二十二课、佛经的传译(一)
第二十二课 佛经的传译(一)释迦牟尼佛出于印度，其弟子结集三藏时，皆是梵本 (1)，所以后来佛法传到中国时，必须经过翻译，才能成为华文本。法宝虽富，若无人翻译，则中土人民，固不能沾其恩泽..
第二十二课、七众与戒律
第二十二课 七众与戒律佛门行者，不出七众，所谓七众者：即一、比丘，二、比丘尼，三、式叉摩那，四、沙弥，五、沙弥尼，六、优婆塞，七、优婆夷。比丘为出家男子受具足戒 (1) 者之称。含有三义..
《妙法莲华经》卷六嘱累品第二十二
妙法莲华经嘱累品第二十二尔时释迦牟尼佛从法座起，现大神力，以右手摩无量菩萨摩诃萨顶，而作是言：‘我于无量百千万亿阿僧祇劫、修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付嘱汝等，汝等应当一心..
嘱累品第二十二
妙(miào)法(fǎ)莲(lián)华(huá)经(jīng)嘱(zhǔ)累(lèi)品(pǐn)第(dì)二(èr)十(shí)二(èr)尔(ěr)时(shí)，释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛(fó)从(cóng)法(fǎ)座(zuò)起(qǐ..
卷六 嘱累品 第二十二（注音）
ěr尔sh时，，sh释jiā迦mu牟n尼f佛cng从fǎ法zu座qǐ起，，xin现d大shn神l力，，yǐ以yu右shǒu手m摩w无ling量p菩s萨m摩hē诃s萨dǐng顶，，r而zu作sh是yn言：：wǒ我y于w无ling量bǎi百qiān..
妙法莲华经 嘱累品第二十二
白话佛经妙法莲华经 法华经嘱累品第二十二这时，释迦牟尼佛从法座上站走来，显现了巨大的神通之力。他伸出右手，抚摩无量无数个菩萨、大菩萨的头顶，对他们这样说道：“我在无量百千万亿阿僧·..
卷六 嘱累品 第二十二
尔时释迦牟尼佛从法座起，现大神力，以右手摩无量菩萨摩诃萨顶，而作是言：‘我于无量百千万亿阿僧祇劫、修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付嘱汝等，汝等应当一心流布此法，广令增益。’如..
南亭法师：十善业道经讲话 第二十二讲
十善业道经讲话 第二十二讲各位听众！十善业道经的十善，以及修学十善的利益，过去已经讲过。今天讲到：乙字下第五段，以十善融六度。在这里面，又将他分为两段：初以十善融布施度。次以十善融..
亲佛法师：二课合解 第二十二讲
《二课合解》第二十二讲5月31日上午 9:00,释亲佛法师在榕桦寺念佛堂继续向四方信众讲授《二课合解》。现谨取简文如下:警策大众偈是日已過, 命亦隨減。如少水魚, 斯有何樂?此叹人命无常也。出曜..
星云大师：无法可得分第二十二
无法可得分第二十二须菩提白佛言：「世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶?」佛言：「如是如是!须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。译文：须菩提心..
大安法师：《佛说阿弥陀经要解》述义 第二十二讲
《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十二讲)好,下面又问:“七天一心不乱是平时的功夫呢,还是临终的功夫?”回答是平时:平时若一日到若七日一心不乱。好,那么又问:“七日一心不乱之后,他又起惑造业了,..
道源法师：无法可得分第二十二
道源法师：无法可得分第二十二己三、得果无住(分二) 庚一、空生问得 须菩提白佛言：世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶! 这个‘耶’字，不是疑问之词，这是须菩提有了很深入的开悟而感叹..
佛说长阿含经卷第二十二（三）
其月宫殿为五风所持。一曰持风。二曰养风。三曰受风。四曰转风。五曰调风。月天子所止正殿。琉璃所造。高十六由旬。殿有四门。周匝栏楯。月天子座纵广半由旬。七宝所成。清净柔软。犹如天衣。月..
佛说长阿含经卷第二十二（二）
其日宫殿为五风所持。一曰持风。二曰养风。三曰受风。四曰转风。五曰调风。日天子所止正殿。纯金所造。高十六由旬。殿有四门。周匝栏楯。日天子座纵广半由旬。七宝所成。清净柔软。犹如天衣。日..
韩清净：瑜伽师地论科句披寻记 卷第二十二
瑜伽师地论科句披寻记卷第二十二弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中声闻地初瑜伽处出离地品第三之一己三、出离地2 庚一、结前生后如是已说趣[1]入地。云何出离地?庚二、略广宣说..
宋智明：第二十二课 四种三昧
第二十二课 四种三昧天台宗把修观的行持仪规分作常坐、常行、半坐半行、非坐非行的四种三昧。三昧是梵语的音译,意为正定调直定、等持、正心行处等,使正念住于一处而不动,由此生起正智慧而觉悟真..
果卿居士：慈悲道场忏法卷第八 奉为父母礼佛第二十二
今日道场。同业大众。次复应须思念父母养育之恩。怀抱乳哺。爱重情深。宁自危身。安立其子。至年长大。训以仁礼。洗掌求师。愿通经义。时刻不忘。企及人流。所当供给。不吝家宝。念深虑结。有亦..