怎生

(杂语)犹言如何样也。朱子语录多用怎生字。如云不知后面一段是怎生地。

怎生

(杂语)犹言如何样也。朱子语录多用怎生字。如云不知后面一段是怎生地。

胡乱

(杂语)苟且也。禅宗语录。多有此语。他如胡言胡说等皆可准此解之。

胡乱

(杂语)苟且也。禅宗语录。多有此语。他如胡言胡说等皆可准此解之。

开福道宁禅师语录

凡二卷。宋代僧开福道宁撰,月庵善果编。全称潭州开福禅寺第十九代宁和尚语录。又称潭州开福报慈禅寺道宁师语录、开福宁和尚语录。收于卍续藏第一二○册。辑录开堂晋院拈香法语、上堂、小参、垂..

开福道宁禅师语录

凡二卷。宋代僧开福道宁撰,月庵善果编。全称潭州开福禅寺第十九代宁和尚语录。又称潭州开福报慈禅寺道宁师语录、开福宁和尚语录。收于卍续藏第一二○册。辑录开堂晋院拈香法语、上堂、小参、垂..

圆悟佛果禅师语录

凡二十卷。宋代圆悟克勤撰,虎丘绍隆等编。又作圆悟佛果禅师语录、圆悟语录、佛果圆悟禅师语录。收于大正藏第四十七册。本书编纂于圆悟克勤禅师入寂之前二年,即宋绍兴三年(1133)。系搜集禅师..

圆悟佛果禅师语录

凡二十卷。宋代圆悟克勤撰,虎丘绍隆等编。又作圆悟佛果禅师语录、圆悟语录、佛果圆悟禅师语录。收于大正藏第四十七册。本书编纂于圆悟克勤禅师入寂之前二年,即宋绍兴三年(1133)。系搜集禅师..

圆

(1605~1645)明末临济宗僧。出生于汉岳池羊山麓,俗姓不详。字字水,号铁龙。十三岁出家,通教学,常参四川牛山、黄龙之讲席。一日,阅景德传灯录有感。参谒破山海明,后为其法嗣。崇祯十一年..

圆

(1605~1645)明末临济宗僧。出生于汉岳池羊山麓,俗姓不详。字字水,号铁龙。十三岁出家,通教学,常参四川牛山、黄龙之讲席。一日,阅景德传灯录有感。参谒破山海明,后为其法嗣。崇祯十一年..

圆鉴禅师语录

全一卷。全称敕谥圆鉴禅师藏山和尚语录。又作藏山和尚语录、藏山录。日本临济宗僧藏山顺空(1233~1308)撰,日本延宝八年(1680)刊行。收于大正藏第八十册。辑录高城护国禅寺语、东福寺语、法..

圆鉴禅师语录

全一卷。全称敕谥圆鉴禅师藏山和尚语录。又作藏山和尚语录、藏山录。日本临济宗僧藏山顺空(1233~1308)撰,日本延宝八年(1680)刊行。收于大正藏第八十册。辑录高城护国禅寺语、东福寺语、法..

圆通大应国师语录

凡二卷。日本南浦绍明语,侍者祖照等编录。略称大应国师语录、大应和尚语录、大应语录、大应录、南浦录。今收于大正藏第八十册。系日本临济宗建长寺第十三世敕谥“圆通大应国师”南浦绍明之法语..

圆通大应国师语录

凡二卷。日本南浦绍明语,侍者祖照等编录。略称大应国师语录、大应和尚语录、大应语录、大应录、南浦录。今收于大正藏第八十册。系日本临济宗建长寺第十三世敕谥“圆通大应国师”南浦绍明之法语..

黄檗断际语录

全一卷。又称断际禅师语录、黄檗希运禅师语录。唐代僧黄檗希运撰。收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷二。编集希运参谒百丈怀海之机缘语要,以及上堂、示众之法语问答等。本语录之部分另又收于黄..

黄檗断际语录

全一卷。又称断际禅师语录、黄檗希运禅师语录。唐代僧黄檗希运撰。收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷二。编集希运参谒百丈怀海之机缘语要,以及上堂、示众之法语问答等。本语录之部分另又收于黄..

黄龙慧南禅师语录

全一卷。南宋惠泉编集。系集录黄龙派宗祖黄龙慧南之语要、偈颂等。收于大正藏第四十七册。内容首为黄龙初住于同安崇胜禅院之上堂语十一条,次为迁住归宗寺语录十三条、筠州黄檗山法语十四条、黄..

黄龙慧南禅师语录

全一卷。南宋惠泉编集。系集录黄龙派宗祖黄龙慧南之语要、偈颂等。收于大正藏第四十七册。内容首为黄龙初住于同安崇胜禅院之上堂语十一条,次为迁住归宗寺语录十三条、筠州黄檗山法语十四条、黄..

云庵克文禅师语录

凡六卷。又作云庵真净禅师语录、真净大师语录。宋代真净克文(1025~1102)撰,法深、福深编录。有两种,分别收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷四十二至卷四十五及第一二○册。然两书所收互有出..

云庵克文禅师语录

凡六卷。又作云庵真净禅师语录、真净大师语录。宋代真净克文(1025~1102)撰,法深、福深编录。有两种,分别收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷四十二至卷四十五及第一二○册。然两书所收互有出..
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