严净
谓诸佛国土之庄严清净。法华经序品（大九·三下）：“为欲说此，为当授记，示诸佛土，众宝严净。”［禅苑清规卷一］ p6736
三世间
全称三种世间。乃世间之三种类别。其说法有下列五种：(一)据大智度论卷七十之说，世间有五阴世间、众生世间、国土世间等三种。(1)五阴世间，又作五众世间、五蕴世间。此世间之众生能成之法，其..
宝聚三昧
（术语）百八三昧之一。入此三昧，则一切境土，悉为世宝，故名。智度论四十七曰：宝聚三昧者，得是三昧，所有国土悉成七宝。
严净
（杂语）国土之庄严清净也。法华经序品曰：示诸佛土众宝严净。
五妙
（术语）色声香味触五境之净妙者。就极乐之境界言之。观无量寿经曰：彼国土极妙乐事。往生要集上末明极乐之十乐，中曰：第四五妙境界乐。【又】五妙欲之略。..
五十六亿七千万岁
（名数）释迦佛入灭至弥勒佛出世之年数也。菩萨处胎经二曰：弥勒当知，汝复受记：五十六亿七千万岁于此树王下成无上等正觉。我以右胁生，汝弥勒从顶生。如我寿百岁，弥勒寿八万四千岁。我国土土..
凡圣同居土
（界名）台家所立四土之一。如娑婆世界为凡夫圣者同居之国土也。
大安法师：极乐国土，成就如是功德庄严
极乐国土，成就如是功德庄严(《彻悟禅师语录》讲记)“举修则证在其中”。为什么念佛，证就在里面呢?这里面可不大好理解。证是到家啊，我们总觉得离证太远了，不敢承担啊。……蕅益大师有一段很..
秽土
污秽的国土，即凡夫所住的娑婆世界。
清净土
依净业所感得的清净国土。
根身器界
根身即六根身体，为众生的正报；器界又名器世间，即国土器物等，为众生的依报。
国土世间
三世间之一。国土是众生所依所住的境界，既然有能依的身，当然就有所依的国土，而十界之所依，各各差别，是名国土世间。
国土身
华严经所说十身之一。毗卢舍那如来应众生之机缘而现草木国土，故草木国土亦即舍那之身。
净土
圣人所住的国土，因这种国土没有五浊的垢染，所以叫做净土。
依正
依报和正报。世间国土房屋器具等，为身之所依，叫做依报；众生五蕴假合之身，乃过去造业之所感，叫做正报。
应土
又名化土，即应众生之机缘而化现的国土，为二土或三土之一。
张秉全：极乐国土，成就如是功德庄严。
极乐国土,成就如是功德庄严。在《佛说阿弥陀经》中,有四处经文,提到“极乐国土成就如是功德庄严”的话。第一次,是在叙述极乐国土有七宝池,八功德水充满其中,青黄赤白四色莲华,各舒其光,微妙香洁..
庄严佛土
庄严者，庄盛严饰也。菩萨于因地修行六度万行功德，并以之回向，庄严成佛时之依报国土，叫做庄严佛土。
尘刹
是说如微尘数的世界。刹华译即国土或世界。
佛土
指一佛所住的国土，或一佛所教化的领土，有净土、秽土、报土和法性土之分。