佛与人生:静波法师:如何才能对治恶习?

佛与人生:静波法师:如何才能对治恶习?

至于如何才能对治恶习?首先要靠自我反省和观照,要看住自己的心,看自己的毛病。所谓恶习,就是让人家讨厌的习惯。就像大家坐在那里听经,有人就是要把手机打开,电话铃声影响别人了,或者有人..
易猝死的可怕恶习

易猝死的可怕恶习

易猝死的可怕恶习骑车穿行闹市很伤心脏,大吃一顿就能引发猝死,喝醉一宿可能再也醒不过来.这不是危言耸听,不久前发表在国际权威学术杂志上的一项研究,首次对导致心脏病发作的恶习做了排名。..
3 岁女孩的一个善良举动,改变妈妈多年的恶习

3 岁女孩的一个善良举动,改变妈妈多年的恶习

我家隔壁新开了网吧。网吧老板有两个女儿,大的叫如意,六岁;小的叫家喜,三岁。因为家喜尚小,她整天跟着妈妈在网吧里玩。因为是隔壁,我们经常见面。久而久之,小家喜和我熟悉了。她嘴巴可甜..
十种恶习让众生从地狱出来变成十种鬼

十种恶习让众生从地狱出来变成十种鬼

在《楞严经》的思想,是地狱受报以后转为鬼道继续受报,鬼道受报以后再转为畜生,畜生受报以后再转成人道,在《楞严经》的思想是这样子,还没有办法说地狱道一下子就转成人道,还不行!一、怪鬼(..

识藏

指如来藏。真如之如来藏与无明和合而为阿赖耶识,能变现一切万法,故称如来藏为识藏。楞伽经卷四(大一六·五一○中):“如来之藏,是善不善因,(中略)为无始虚伪恶习所薰,名为识藏。”(参..
善心供养者得金银,恶习供养者得毒蛇蝎

善心供养者得金银,恶习供养者得毒蛇蝎

从前,有一位跋脚的修行人。他身残志坚,精进修持,克服行脚的困难,到处讲经说法,度化众生。他日日夜夜,劳碌奔波。善良的百姓看到他为法忘躯的身影,都暗自落泪,感动得众生都树立了坚定的信..

识藏

(术语)如来藏与无明和合而为阿梨耶识,生一切万法,故指如来藏为识藏。楞伽经四曰:如来之藏,是善不善之因,(中略)为无始虚伪恶习所薰故,为名识藏。..
养生就是养阳气,揭秘现代人耗伤阳气的十大恶习!

养生就是养阳气,揭秘现代人耗伤阳气的十大恶习!

养生其实就是养阳气。但可悲的不仅仅是现代人或因压力所迫、或欲望所使、或随波逐流在每天不断的耗伤自己的阳气,更可怕是直至伤及根本,疾病丛生时仍浑然不知。正如一个反复发作口腔溃疡的病人..

喝茶有十大“恶习” 你中招了吗?

恶习一:什么茶都不知道,一个杯子就蹭上去只要有人说泡茶,就蹭杯子上去,也不管是什么茶,反正不要钱,喝下去就赚了,你以为这就是结局吗?那你就真的是图样图森破,两个小时后他来兴师问罪,..
观辉居士:第十六卷 第四十五章 十种恶习 业障可畏

观辉居士:第十六卷 第四十五章 十种恶习 业障可畏

楞严经白话解 第十六卷 第四十五章 十种恶习 业障可畏内容提要:十种恶习:淫、贪、慢、嗔、诈、诳、冤、恶见、枉、覆。菩萨避淫,如避火坑。菩萨避贪,如避瘴海。菩萨避慢,如避巨溺。菩萨避嗔..
观辉居士:楞严经白话解卷第十六 第四十五章 十种恶习 业障可畏

观辉居士:楞严经白话解卷第十六 第四十五章 十种恶习 业障可畏

第四十五章 十种恶习业障可畏内容提要:十种恶习:淫、贪、慢、嗔、诈、诳、冤、恶见、枉、覆。菩萨避淫,如避火坑。菩萨避贪,如避瘴海。菩萨避慢,如避巨溺。菩萨避嗔,如避诛戮。菩萨避诈,如避豺狼..
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