传心
（术语）禅家以心传心也。唐诗纪事僧希运曰：上乘之印，惟是一心，更无别法。心体一空，万缘俱寂。裴休录之为传心法要。传心法要上曰：自达摩大师到中国，唯说一心，唯传一法。以佛传佛，不说余..
传心
（术语）禅家以心传心也。唐诗纪事僧希运曰：上乘之印，惟是一心，更无别法。心体一空，万缘俱寂。裴休录之为传心法要。传心法要上曰：自达摩大师到中国，唯说一心，唯传一法。以佛传佛，不说余..
遍至法界
（术语）烧香之真言。译曰遍至法界。烧香之功德周遍于法界也。大日经疏九曰：达摩驮赌拏檗帝。译云遍至法界也。
遍至法界
（术语）烧香之真言。译曰遍至法界。烧香之功德周遍于法界也。大日经疏九曰：达摩驮赌拏檗帝。译云遍至法界也。
达摩面壁石
（杂名）清姚元之竹叶亭杂记曰：河南少林寺后殿西壁前设供桌，供一石。高几二尺强，上下宽五七寸不等。即之一粗石，了无异处。向之后退至五六尺外，渐有人形。至丈余，则俨然一活达摩坐镜中矣，..
达摩面壁石
（杂名）清姚元之竹叶亭杂记曰：河南少林寺后殿西壁前设供桌，供一石。高几二尺强，上下宽五七寸不等。即之一粗石，了无异处。向之后退至五六尺外，渐有人形。至丈余，则俨然一活达摩坐镜中矣，..
达磨
（术语）Dharma，又作达摩、达么、驮摩。译曰法。轨则之义，轨持之义也。义林章六本曰：达磨，名法。方广经云：轨则，名法。成唯识云：法谓轨持。能持自相轨生解故。涅槃经说：法，名不觉。【又..
达磨
（术语）Dharma，又作达摩、达么、驮摩。译曰法。轨则之义，轨持之义也。义林章六本曰：达磨，名法。方广经云：轨则，名法。成唯识云：法谓轨持。能持自相轨生解故。涅槃经说：法，名不觉。【又..
法波罗蜜菩萨
梵名 Dharma-vajrī。音译达摩嚩日离。意译法金刚。金刚界三十七尊之一，四波罗蜜菩萨之一。位于密教金刚界曼荼罗成身会等中央月轮中，而居大日如来之西方。密号清净金刚、莲华金刚，种子为 （h..
法波罗蜜菩萨
梵名 Dharma-vajrī。音译达摩嚩日离。意译法金刚。金刚界三十七尊之一，四波罗蜜菩萨之一。位于密教金刚界曼荼罗成身会等中央月轮中，而居大日如来之西方。密号清净金刚、莲华金刚，种子为 （h..
东土六祖
禅宗自印度之菩提达摩东来中土后，衣钵相传凡六世，即初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨，四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，是为东土六祖。 p3291 ..
东土六祖
禅宗自印度之菩提达摩东来中土后，衣钵相传凡六世，即初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨，四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，是为东土六祖。 p3291 ..
法如
（638～689）唐代北宗僧。上党（山西长治）人，俗姓王。幼年师事青布明（惠明）于阳澧（湖南澧县）。十九岁出家，于蕲州黄梅县双峰山随侍五祖弘忍达十六年，并嗣其法。咸亨五年（674）弘忍示寂..
法如
（638～689）唐代北宗僧。上党（山西长治）人，俗姓王。幼年师事青布明（惠明）于阳澧（湖南澧县）。十九岁出家，于蕲州黄梅县双峰山随侍五祖弘忍达十六年，并嗣其法。咸亨五年（674）弘忍示寂..
法上部
梵名 Dharmottarīyāh，巴利名Dhammuttariya 或Dhammuttarika。音译昙摩尉多利迦、达谟多梨与、达摩郁多梨。又作法胜部、法盛部、法尚部。为小乘二十部之一，上座部之一派。依异部宗轮论，此部..
法上部
梵名 Dharmottarīyāh，巴利名Dhammuttariya 或Dhammuttarika。音译昙摩尉多利迦、达谟多梨与、达摩郁多梨。又作法胜部、法盛部、法尚部。为小乘二十部之一，上座部之一派。依异部宗轮论，此部..
法
梵语 dharma，巴利语dhamma。音译为达磨、达摩、驮摩、昙摩、昙无、昙。(一)于佛典中，法之用例极多而语意不一，总括之，可类别为任持自性、轨生物解二义。任持自性，意指能保持自体的自性（各..
法
梵语 dharma，巴利语dhamma。音译为达磨、达摩、驮摩、昙摩、昙无、昙。(一)于佛典中，法之用例极多而语意不一，总括之，可类别为任持自性、轨生物解二义。任持自性，意指能保持自体的自性（各..
波谜罗川
梵名 Pamīra。位于葱岭中，相当于今地理学者所称帕米尔八分中之大帕米尔。大唐西域记卷十二载其地东西长，南北狭，据两雪山之间，故寒风凄劲，空荒而绝无人迹。同卷商弥国条（大五一·九四一中..
波谜罗川
梵名 Pamīra。位于葱岭中，相当于今地理学者所称帕米尔八分中之大帕米尔。大唐西域记卷十二载其地东西长，南北狭，据两雪山之间，故寒风凄劲，空荒而绝无人迹。同卷商弥国条（大五一·九四一中..