佛教故事:玄奘精神 第57节:第八章 勇气和信念是前进的自驱力(7)

佛教故事:玄奘精神 第57节:第八章 勇气和信念是前进的自驱力(7)

党援之众,无竞大义。群迷之中,无辩正论。意思是跟这些只会跟着国王起哄而不是真正追求佛法大义的糊涂人没什么好辩论的。说完,如意大师就去世了。世亲法师成名后,请求继位的国王再次召集辩论..
佛教故事:因果故事:好丑部 第八章

佛教故事:因果故事:好丑部 第八章

好丑部 第八章如婆沙论云。鬼中好者如有威德鬼。形容端正诸天无异。又一切五岳四渎山海诸神。悉多端正名为好也。第二丑者。谓无威德鬼。形容鄙恶不可具说。身如饿狗之腔。头若飞蓬之乱。咽同细..
《大成就者之歌》祖古·乌金仁波切 第二部 第八章

《大成就者之歌》祖古·乌金仁波切 第二部 第八章

讲述:祖古·乌金仁波切记录整理:艾瑞克·贝玛·昆桑 马西亚·宾德·舒密特翻译:杨书婷 郭淑清第八章祖母的过世与生俱来的虔诚心,常来自前世所种下的强烈愿望与业缘,而我祖母对老康楚就生起..
《大成就者之歌》祖古·乌金仁波切 第一部 第八章

《大成就者之歌》祖古·乌金仁波切 第一部 第八章

讲述:祖古·乌金仁波切记录整理:艾瑞克·贝玛·昆桑 马西亚·宾德·舒密特翻译:杨书婷 郭淑清第八章灵修之子秋吉·林巴的众多弟子都是卓越的大师,其中最杰出者,就是学识渊博的噶美堪布;他..
佛教故事:佛陀的圣弟子传:第八章 马哈摩嘎喇那的偈颂

佛教故事:佛陀的圣弟子传:第八章 马哈摩嘎喇那的偈颂

第八章 马哈摩嘎喇那的偈颂和佛陀其他许多阿拉汉弟子一样,在《长老偈》中,马哈摩嘎喇那尊者以偈为证,赞颂他战胜变化无常的生命。属于他的那一章,包含了六十三首偈(Thag. 1146-1208),是该..
第八章 各宗要略 第三节 华严宗

第八章 各宗要略 第三节 华严宗

第八章 各宗要略 第三节 华严宗一、宗义及学统华严宗是依华严经而成立。释等初成道,悟法界真理,于其管自心征得而直说与人。但其义理精深,仅有大菩萨知真理。陈述有情同具如来之聪明德相,只..
第八章 各宗要略 第六节 净土宗

第八章 各宗要略 第六节 净土宗

第八章 各宗要略 第六节 净土宗一、史略弥陀净土,源于晋代慧弘远师,于庐山结白莲社,在阿弥陀佛像前立音发愿往生西方极乐世界。到了东魏昙鸟大师才有所成长。驾师依龙树的《十住毗婆沙论易行..
自立法师:第八章 尘唾自污

自立法师:第八章 尘唾自污

第八章 尘唾自污佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾;唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。前一章已经说明无故骂佛、诽谤佛的罪过很大,那末,世间的贤人呢?也..
清净法师:《圆觉经》讲记 第八章 辩音菩萨章

清净法师:《圆觉经》讲记 第八章 辩音菩萨章

第八章 辩音菩萨章世尊在本章为辩音菩萨等大众开示单修奢摩他或三摩钵提或禅那一法,乃至或先或后齐修二法乃至三法等二十五种清净定轮的修行方法。本章学习提纲:二十五种修习圆觉清净境界的法..
德宝法师:佛教禅修直解-第八章 规划你的禅修

德宝法师:佛教禅修直解-第八章 规划你的禅修

第八章规划你的禅修到此为止,讲的都是理论;现在,让我们探究一下实际的修习吧!「禅修」这东西应如何着手进行呢?首先,你要制订一个正式的修习时间表,在那特定的时间内,你什么也不做,只专..
弘学居士:净土探微-第八章(四)

弘学居士:净土探微-第八章(四)

第四节延寿与省常延寿(904-975年),临安府余杭(浙江杭县)人。俗姓王,字仲玄,号抱一子。出身将门,幼好学而习儒,公元931年任五代越国之华亭镇将,督纳军需。在此之前,他便归心佛乘,日唯一食,不吃荤..
第八章 遇见永生的自己(2)

第八章 遇见永生的自己(2)

第八章 遇见永生的自己(2)“我看到许多装油的瓦罐。”凯瑟琳说道。虽经过三个礼拜间隔,她还是很快进入状况。她目前在另一个时空,另一具身体里。“不同的罐有不同的油。这里好像是仓库或什么储..
净土探微-第八章(四)

净土探微-第八章(四)

第四节延寿与省常延寿(904-975年),临安府余杭(浙江杭县)人。俗姓王,字仲玄,号抱一子。出身将门,幼好学而习儒,公元931年任五代越国之华亭镇将,督纳军需。在此之前,他便归心佛乘,日唯一食,不吃荤..
观辉居士:楞伽经白话解卷一 一切佛语心品第一 第八章 三种自性二无我

观辉居士:楞伽经白话解卷一 一切佛语心品第一 第八章 三种自性二无我

第八章三种自性二无我本章有二节一 三种自性 二 人无我法无我第一节三种自性经文复次大慧,菩萨摩诃萨当善三自性。云何三自性?谓妄想自性、缘起自性、成自性。白话解佛接着说:修习菩萨行的修行者..
观辉居士:楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第八章 妄想识灭自觉圣之二

观辉居士:楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第八章 妄想识灭自觉圣之二

第八章 妄想识灭自觉圣之二第六节十二种妄想识相经文复次,大慧,今当说妄想自性分别通相。若妄想自性分别通相善分别,汝及余菩萨摩诃萨离妄想,到自觉圣。外道通趣善见,觉摄所摄想妄想,断缘起种种..
观辉居士:楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第八章 妄想识灭自觉圣之一

观辉居士:楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第八章 妄想识灭自觉圣之一

第八章 妄想识灭自觉圣本章有八节 一 分清两种觉相:观察觉计着妄想建立觉 二 四大种都是妄想的产物 三 五阴过数相离于数离性非性离四句 四外道四种妄想涅槃 五离了意识除藏识外诸识都灭 六十二..
观辉居士:楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第八章 妄想识灭自觉圣之三

观辉居士:楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第八章 妄想识灭自觉圣之三

第八章 妄想识灭自觉圣之三第八节 大慧问疑 为什么分别说三乘 而不直说一乘经文大慧白佛言:世尊,何故说三乘而不说一乘?白话解大慧问佛:为什么分别说三乘,而不直说一乘?经文佛告大慧:不自般涅槃..
观辉居士:楞伽经白话解卷三 一切佛语心品第三 第八章 远离外道涅槃想

观辉居士:楞伽经白话解卷三 一切佛语心品第三 第八章 远离外道涅槃想

第八章远离外道涅槃想本章有二节一外道种种妄想涅槃二佛说涅槃真实义第一节外道种种妄想涅槃经文尔时,大慧菩萨复白佛言:世尊,所言涅槃者,说何等法名为涅槃而诸外道各起妄想?白话解大慧菩萨..
观辉居士:楞伽经白话解卷四 一切佛语心品第四 第八章 甚深般若波罗蜜

观辉居士:楞伽经白话解卷四 一切佛语心品第四 第八章 甚深般若波罗蜜

第八章 甚深般若波罗蜜本章有三节 一 波罗蜜有三种分别 二 大慧提出种种诘难 三 世尊答大慧问第一节 波罗蜜有三种分别经文大慧菩萨复白佛言:世尊,如世尊说,六波罗蜜①满足,得成正觉。何等为六?[..
郭耀华:第八章 第六节 宁玛派大圆满法与苯教大圆满法比较

郭耀华:第八章 第六节 宁玛派大圆满法与苯教大圆满法比较

第八章 第六节 宁玛派大圆满法与苯教大圆满法比较第六节 宁玛派大圆满法与苯教大圆满法比较一、闭关内容(一)宁玛派不念玛智真言、萨勒沃真言、嘟智四根除恶趣真言,或法身咒、报身咒、化身咒,苯..
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