《华严经》原文卷十一至卷十五

《华严经》原文卷十一至卷十五

尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!乃往古世,过世界微尘数劫,复倍是数,有世界海,名:普门净光明。此世界海中,有世界,名:胜音,依摩尼华网海住,须弥山微尘数世界而为眷属,其形正圆,..
你知道为什么,农历初一、十五为何特别重要?

你知道为什么,农历初一、十五为何特别重要?

农历初一和十五是什么日子?初一十五是一个月中的具体两天,初一是农历每月的第一天,十五是农历每月的第十五天,同时,初一十五也是佛教中的十斋日。《地藏经》言:“能于是十斋日,对佛菩萨诸..
十五、活佛使哑叭说话

十五、活佛使哑叭说话

十五、活佛使哑叭说话这是活佛来到仰光后,住在大金塔上显示的一个神奇!他来到仰光,却不像在国内常常替人医治毛病,所以也就很少有人知道他会医病,他也从不向人说他会医病。这个神奇的经过是..
第十三、十四、十五课 综合指要

第十三、十四、十五课 综合指要

第十三、十四、十五课 综合指要1.生灭断常,一异来去八类,都是未见性者,对于真如理体,妄事测度的断语。因佛性法性,皆离此八边,所以这些推测,难免陷于:由遍计所执,而生起的非量,成为一..
第十三、十四、十五课综合指要

第十三、十四、十五课综合指要

第十三、十四、十五课 综合指要1.修小乘道,成阿罗汉,也是好的,好处是在已断见思,已出三界,所事已办,不受后有。若就自度来说,若就离苦得乐来说,可算是相当究竟了。可是,若就成佛的意义..
第十三、十四、十五课、综合指要

第十三、十四、十五课、综合指要

第十三、十四、十五课 综合指要1.维摩诘是金粟如来化居士身,在释尊大法中,弹呵小乘渐教勉其进趣大乘,所以对于小乘法,每有讥评。此种作风,在表面上看起来,似乎是与出家声闻,站在对立的地..
佛学入门须知:上香的规矩_初一十五上香有什么规矩?

佛学入门须知:上香的规矩_初一十五上香有什么规矩?

先了解烧香的意义。初一十五上香和平时是一样的,一颗虔诚的心。恭敬的行为, 上三炷香。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。烧香的含义有四..
佛学常识:初一十五、佛菩萨诞辰去寺院拜佛的功德

佛学常识:初一十五、佛菩萨诞辰去寺院拜佛的功德

平常初一、十五或佛菩萨诞辰时,许多信众喜欢到寺院上香礼拜,清净身心,修诸功德,佛陀曾在《业报差别经》开示善信们:若有众生,礼佛塔庙,得十种功德:一者得妙色好声,二者有所发言,人皆信..
佛学修行:在家居士初一十五做完早课后,要礼祖吗?

佛学修行:在家居士初一十五做完早课后,要礼祖吗?

问题:居士在家里,初一、十五做完早课以后,是否须要像寺院那样礼祖?天因法师:没有特别讲,但能这样做很好。咱们净土宗初祖东晋慧远大师,到唐朝有善导大师,近代就有很多。要一位一位礼拜,..
黄念祖:腊月初一到十五,行善功德增加十万倍

黄念祖:腊月初一到十五,行善功德增加十万倍

黄念祖:腊月初一到十五,行善功德增加十万倍问:譬如说念佛,今天一天早晚课做完了,我们就念佛也不念经,就这么一直念,应该是可以的?(答:可以的。)那是否连早晚课也可以不要做? 黄念祖老居士答:最..
佛教故事:百业经故事集:十五、盲者

佛教故事:百业经故事集:十五、盲者

十五、盲者挖掉万人双眼,受累世皆瞎报当佛陀住在木特乐城的芒果园中时,木特乐城有位财富很多的施主,名叫具资。他与妻子共度幸福的生活,但妻子怀孕九个月后,却生下一个双目失明的孩子。夫妇..
佛教故事:金山活佛神异录:十五、活佛使哑叭说话

佛教故事:金山活佛神异录:十五、活佛使哑叭说话

十五、活佛使哑叭说话这是活佛来到仰光后,住在大金塔上显示的一个神奇!他来到仰光,却不像在国内常常替人医治毛病,所以也就很少有人知道他会医病,他也从不向人说他会医病。这个神奇的经过是..
二十徒劳行--十五:不除嫉妒及五毒,修般若徒劳也

二十徒劳行--十五:不除嫉妒及五毒,修般若徒劳也

般若之法为最高佛法之法义,也是诸有如来与众生之本来面目,宇宙真如。行人欲达生死解脱,必了般若!诸佛菩萨诠言般若法义,繁至六百卷般若经,简至文殊菩萨无言表法,皆示般若法之至高无上精妙..
佛教圣众因缘集 十五、失言作狗 比丘业报

佛教圣众因缘集 十五、失言作狗 比丘业报

十五、失言作狗 比丘业报诗曰:恶口欺言骂比丘,随行忏悔罪成周;此因五百生为犬,一语伤人苦不休。释迦世尊在祗园精舍说法的时候,智慧第一的舍利弗尊者,每天都以他的天眼,观察六道中受苦难的众生,..
略谈大年初一到十五之佛陀神变(神变节) -智悲佛网

略谈大年初一到十五之佛陀神变(神变节) -智悲佛网

略谈大年初一到十五之佛陀神变(神变节)藏历每年一月初一这天起,开始了佛教传统的神变节,举行神变月共修法会。所谓神变月也就是本师释迦牟尼佛降伏外道六师、大力显扬佛法圣教的殊妙吉祥佳日..
黄念祖:腊月初一到十五,功德增加十万倍

黄念祖:腊月初一到十五,功德增加十万倍

黄念祖:腊月初一到十五,功德增加十万倍再说一件事,这也是密法里有的,记起来就说,怕一会儿就忘了。 腊八到了,密宗的说法,释迦牟尼佛的愿力,腊八是腊月初八,从初一到十五,这十五天,任..
香隆立嘉措:用真心于日常生活中如何配合空性起修 正确的学佛观点之十五

香隆立嘉措:用真心于日常生活中如何配合空性起修 正确的学佛观点之十五

香隆立嘉措:用真心于日常生活中如何配合空性起修 正确的学佛观点之十五既然已经知道每一个人自己的心就是本自具足的佛性,但又有人说真心到底长得是如何的一幅模样呢?其实真心乃无形、无相、无..
大安法师:《佛说阿弥陀经要解》述义(十五)

大安法师:《佛说阿弥陀经要解》述义(十五)

好,请看下面。“又舍利弗,极乐国土众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。”好,先看这一段。正宗分的第二个结构段,特别劝勉众生..
现代因果报应录(十五)地狱报应故事

现代因果报应录(十五)地狱报应故事

现代因果报应录(十五)地狱报应故事朱镜宙民国初年,谛闲老法师去北京讲经,道经烟台,同他的皈依弟子,烟台尹伍雍说了一段地狱报应的故事:有一位程某是一个官宦人家,家里很富足。程某在上海..
上香的规矩:初一十五上香有什么规矩?

上香的规矩:初一十五上香有什么规矩?

先了解烧香的意义。初一十五上香和平时是一样的,一颗虔诚的心。恭敬的行为, 上三炷香。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。烧香的含义有四..
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