大安法师：怎样从生活中落实看破放下？
问：师父慈悲，弟子不知怎样从生活中落实看破放下，请开示。大安法师答：看破放下不是你要落实什么，主要是要有对诸法空性的把握。如果你了解世间一切都是缘生法，都是如梦、如幻、如露、如电、..
大安法师：临命终时怎样才能放下对色身的我执？
问：一些临命终的人，不论是在家居士，或是出家师父，放不下色身，执著于这个身体，请开示怎样放下我执？大安法师：这个问题还是提到一个核心点了。很多人虽然学佛学了一辈子，甚至出家，但是到..
钟茂森：怎样才能自在往生？
怎样做到自在往生？想什么时候都可以往生的话，这是自在往生。以前我妈妈就问过师父上人，我想自在往生，怎么才能做到？师父上人回答很简单，说妳放下就行。你想自在往生，统统放下，身心世界没..
唐仲容：怎样弘扬佛法
一、怎样弘扬佛法1、要依佛说的诸行无常，诸法无我，涅槃寂静的三法印以及大乘一实相印的教法来弘扬佛法。更要依法不依人，依义不依语，依了义经不依不了义经，依智不依识的四依来弘扬佛法。2、..
花生怎样吃最健康
花生营养丰富，是价廉易得的保健佳品。据科学家研究，花生含大量的植物固醇，对人的健康十分有益。尤其是-谷固醇有预防大肠癌、前列腺癌、乳腺癌及心血管病的作用。美国科学家进一步研究发现，..
怎样念佛号有效果
注意不可把念佛仅仅作为工夫去用。将横超法作竖出用，祖师常有呵斥。念佛法门首先要解决信愿，时时呼唤弥陀的救助，阿弥陀佛就在我内心，我在阿弥陀佛的内心，我是佛心中的众生，佛是我心中的佛..
济群法师：“心”是怎样培养出来的？
各位学佛的时间和程度都有一定差距。有些人已学佛多年,有些人可能是初涉佛门。但无论什么样的程度,学佛都要从头开始。这个头是什么?正是发心。所谓发心,是我们做每件事的动机和出发点。正确的发..
佛法界怎样理解
佛法界，自觉、觉他、觉行共满之境界;佛是所有法界众生中最究竟圆满的圣者，度众功行圆满，达到自觉、觉他、觉满，能利益一切众生，是出世圣人中最高的境界，如燃灯王佛、慈严德佛、释迦牟尼佛..
济群法师：很担心哪天就会死，怎样修行才能使身体健康？才能对今生去向较有把握？
问:我身体不好,很担心哪天就会死,怎样修行才能使身体健康?才能对今生去向较有把握?答:身体健康是多方面的。首先是保持良好心情,放下不必要的心理包袱;其次是合理安排饮食;第三是多做户外运动。..
济群法师：怎样处理自己与他人的观点异同？
问：应该怎样处理自己与他人的观点异同？济群法师答：在尊重别人意见的前提下，善巧表达自己的想法。
方便般若中的般若怎样读
在读诵佛经的时候，我们经常会看到“般若”这两个字，比如《心经》和《金刚经》。但是你在读的时候，是不是把这两个字读对了呢?般若是梵语Prajna的音译，正确的发音是“bō rě”。在佛教中，般..
宣化上人：怎样学戒律？
问：我们不知怎样学戒律？答：万佛圣城六大宗旨，就是戒律。不争，就是不犯杀戒。为什么要杀生？就因为要争，你争我夺，就发生杀人放火的行为，不争就不杀，这样就把杀戒守住了。不贪，就是不犯..
怎样的业力会堕入饿鬼道
以恶念害人之饿鬼，多病死、战死或自杀等横死，每隔七天，都要感受当时死亡之剧烈痛苦，为了把痛苦移转给别人，会到处害人，甚至令昔日的亲友们生病、发疯或受不明的折磨，备受煎熬。生前报国尽..
德自在尊者：修行之人应怎样调整心态
我们先来看这个“态”字，是心上面一个太。意思是，心量要大一点、再大一点，这就是调整心态。调到心包太虚，量周沙界，尽虚空、遍法界就是一心，就是诸佛如来的境界。所有的十方世界、恒河沙诸..
德自在尊者开示：怎样护持正法
佛在经典上，经常一部经说完之后，都要劝弟子们弘法护法。然后一部分弟子就发愿未来世当中要弘扬正法，令正法久住。那另一部分弟子呢，特别像天龙八部等等，他们就会发愿要护法。那这护法所护的..
怎样判断自己是否适合修大圆满法
达真堪布：“我这样的根基，修密法、修大圆满来法行不行啊?”这个看你自己。你既然已经遇到了，而且对密法、对大圆满法生起信心了，你就是大根基者自。你就有这么好的缘分，你就有这么大的福报..
怎样成为大圆满法的法器
大圆满法--立断法、顿超法多殊胜啊!但是，因为我们的相续根本没有成为大圆满法的法器，所以容纳不了。什么叫法器?每一个正行的修法都有前提条件，只有这些前提的条件都具备了，你才能得到这些..
大安法师答：怎样能生生世世不堕落，是否要证菩萨果位？
大安法师答:古语云:人身难得,佛法难闻,净土难信。今生已经闻到佛法,尤其闻到念佛往生一法,我们的标心就是往生西方极乐世界,不再有在这个世间的所谓生生世世之事。如果今生不能往生净土,下一辈子..