崇慈法师答：灾难是怎样引起和发生的呢？
崇慈法师答:真正完全属于大自然客观引起的灾难占的比例很小。绝大多数的灾难都是人为引起的。作为万物之精灵的人,应该尽己所能控制和避免大自然的各种灾难,而不应该烦恼炽盛、欲望膨胀以种种荒..
雍瑞法师：学佛需要怎样发心？
雍瑞法师：学佛需要怎样发心？问：学佛需要怎样发心? 答：修行者的发心可谓千差万别，每一个人的学佛目的不同，自然发心也就不同。学佛者应有的发心可以简单总结为“增上生心，出离心，大悲心，..
人的命运是怎样产生的？
问：我觉得，再没有比人的命运更不可思议的事情了。请问，关于命运是由什么决定的，佛教是怎样说的呢？答：如您所说，人的命运看上去非常不可思议。虽然每个人都长着两只眼睛、两只耳朵、一个鼻..
怎样才是最好的报恩？
让妈妈得度，要发这个愿才是正确的梦参老和尚佛七开示很多的道友跟我请假，我跟她说：“你能替妈妈分担吗？你有本事把你妈妈的痛苦移到自己身上、让妈妈不苦，有没有这办法？”“没有。”没有，..
佛教怎样看待扫墓的意义？
问：前几天，我回到家乡，给祖坟扫墓。那时，我忽然意识到自己并不知道扫墓有什么意义，不禁陷入了沉思。请问，关于扫墓的意义，佛教是怎样教导的呢？这是追求真实佛法的人才会产生的疑问，非常..
怎样发心报恩
◎ 太 虚今天偶然到这里来，与各位说几句话，就是要劝各位发心。发心的根本就是佛法中救度众生的大悲心和求成正觉的菩提心。发大悲心者就是施种种药，应种种病。现在就依据七塔报恩佛学院，报恩..
怎样作为护法居士？
一、摆正自己的位置护持三宝要摆正自己的位置，定位要准确。居士要把自己放在护持位上，恭恭敬敬的对待三宝，尽心尽力的做好该做的一切。三宝给了我们成就的机会，给了我们因缘，是我们的福田。..
怎样办丧事才有利于亡者？
虽然绝大多数人并不相信佛教六道轮回理论，可许多人在亲人死亡时的习俗，却与佛教的道理有相同之处。比如相信人有灵魂（佛教称作神识），死后要过头七、二七、三七，一直到七七（49天）。这也是..
怎样念“ 阿弥陀佛” 功德更大?
菩提心我们念佛忆佛要与佛相应，念阿弥陀佛是大乘法，大乘法的标志就是菩提心。我们既然闻到佛的名号：无量光无量寿，能不能发菩提心，这是很重要的。发菩提心从理论上分俗谛的菩提心和胜义谛的..
宣化上人：怎样才能拿到去西方极乐世界的护照？
【经文】舍利弗!若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号;若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不..
释迦牟尼出家以后的情形怎样？
他父亲曾尽力劝他回去无效，只好在亲族中选派五个人随从他一起，这五个人的名字是：憍陈如(Kaundinya,P.Kozfa``a)，跋堤(Bhadrika,P.Bhaddya)，跋波(Vāspa,P.Vappa)，摩诃男(Mahqnqma,P.Mahqnq..
刘素云：怎样才能够做到往生心切
有人说，我想往生。往生，你心切不切?这也是一个重要的问题。说我想往生，西方极乐世界挺好的，但是还是有犹豫。就我所接触到的同修，现在能够响当当地说，我生死心也是切的，我求往生的心也是..
怎样鉴别大红酸枝的真假
怎样鉴别大红酸枝的真假，大红酸枝(即交趾黄檀)的木质与颜色类似于小叶紫檀，年轮纹都是直丝状，颜色近似枣红色。其木质坚硬、细腻，可沉于水，一般要生长500年以上才能使用。它区别于其他木材..
杨曾文：怎样读《六祖坛经》
一、禅宗的兴起佛教创立于古印度，公元前后传入中国，经过长期与中国传统文化的会通和结合，在隋唐时期实现中国化，重要标志就是先后成立具有鲜明民族特色的佛教宗派。在这些宗派中，以禅宗最具..
【回向】是什么意思？怎样回向？
回向，梵语（parinama），即将我们自己所做的善行功德回转给法界众生。回转自己所修之功德而趣向于所期，谓之回向。期施自己之善根功德与于他者，回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者，..
李炳南答：因果相循,怎样了结呢
问:有一位同事说,今生杀人是前世的因,因前世甲把乙杀了,所以今世乙才杀甲,为什么前世甲把乙杀了,是因再前世乙杀了甲,这样向前推,开始是谁杀谁?在开杀以前,未有杀因,为什么生出杀果来呢?向后推之..
李炳南：随顺众生应要怎样？
问：随顺众生应要怎样？（黄徐招）答：原则不好人之所恶，恶人之所好，不执著我见，不障碍他人行为，大体如是，详情难尽。但应最注意者，随顺其善，不但赞叹之，且须助成之，君子成人之美，亦犹..
大安法师：怎样才能持好不邪YIN戒？
末法时代，必须持好不邪淫戒问：请问师父，如何持好不邪淫戒?答：在这样的末法，叫做欲望横流、红尘滚滚、欲海狂澜的时候，这条戒就是“不邪淫戒”，一定要把它持好。咬定牙关要持好，这不能开..
大安法师：怎样做到凡事都能随遇而安
问：怎样做到凡事随缘，随遇而安?大安法师答：要做到随缘安乐，首先要智慧观照吾人在这一期生命当中，命运的好坏是由宿世的善恶业因所致。今生的吉利福报是由于前世今生修了善;今生的逆境潦倒都..
李炳南：念佛怎样才能功夫得力？
诸位同修想想念佛为的是什么？不外现在能消灾免难，将来能往生西方。消灾免难即是修福，往生西方即是修慧，若现在不能消灾免难就是没有福，现在既是不能消灾免难，将来要往生西方就很不保险。既..