真宗

(一)谓真实道理之宗旨。对儒教而言,佛教谓真宗;又各宗均称其自宗为真宗。此外,以判教之名别之,有如下之诸说: (一)为北齐大衍寺昙隐所立的四宗之一。其谓涅槃经、华严经乃为讲说佛性、法界..

真宗

(一)谓真实道理之宗旨。对儒教而言,佛教谓真宗;又各宗均称其自宗为真宗。此外,以判教之名别之,有如下之诸说: (一)为北齐大衍寺昙隐所立的四宗之一。其谓涅槃经、华严经乃为讲说佛性、法界..

真言教法

即真言陀罗尼之教法。真言,意即真语、如语、不妄不异之音;陀罗尼,梵语 dhāranī,意译总持,意即如来之言语,凡一字一文皆能总摄任持无量之教法义理。盖真言之教法,乃诸如来透过自(a,阿..

真言教法

即真言陀罗尼之教法。真言,意即真语、如语、不妄不异之音;陀罗尼,梵语 dhāranī,意译总持,意即如来之言语,凡一字一文皆能总摄任持无量之教法义理。盖真言之教法,乃诸如来透过自(a,阿..

真言秘密

指真言之教法。真言之教法乃甚深秘密之法门,且真言为如来三秘密之语秘密,故称真言秘密。秘密者,非谓秘不示人,乃谓诸佛之三业幽奥深妙,非等觉之菩萨则不能窥知之,故称秘密。 p4208 ..

真言秘密

指真言之教法。真言之教法乃甚深秘密之法门,且真言为如来三秘密之语秘密,故称真言秘密。秘密者,非谓秘不示人,乃谓诸佛之三业幽奥深妙,非等觉之菩萨则不能窥知之,故称秘密。 p4208 ..

真言主

指大日如来。大日如来乃真言教法之教主,故称真言主。[底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷上] p4203

真言主

指大日如来。大日如来乃真言教法之教主,故称真言主。[底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷上] p4203

真乘

(术语)真实之教法也。秘藏宝錀上曰:作迁慢如真乘寂。

真乘

(术语)真实之教法也。秘藏宝錀上曰:作迁慢如真乘寂。

十真如

(名数)菩萨十地所得之十真如也。一遍行真如,此真如为我法二空所显,一法无所不在,故名遍行。二最胜真如,此真如具足无边之德,于一切法为最胜,故名最胜。三胜流真如,此真如所流之教法极为..

十真如

(名数)菩萨十地所得之十真如也。一遍行真如,此真如为我法二空所显,一法无所不在,故名遍行。二最胜真如,此真如具足无边之德,于一切法为最胜,故名最胜。三胜流真如,此真如所流之教法极为..

义类次第

(术语)法相宗释三时教判之语。释尊所说之教法,不关年月之前后,由教义之浅深而判有空中之三时也。

义类次第

(术语)法相宗释三时教判之语。释尊所说之教法,不关年月之前后,由教义之浅深而判有空中之三时也。

圣网

(譬喻)圣人之教网也。谓佛之教法。以其罗致众生使归于正法故也。行事钞上二曰:致使圣网日就衰弱。

圣网

(譬喻)圣人之教网也。谓佛之教法。以其罗致众生使归于正法故也。行事钞上二曰:致使圣网日就衰弱。

禀教

(术语)禀承佛之教法也。止观辅行一曰:受化禀教,须讨根源。玄义释签六曰:昔禀佛教,起于誓愿。

禀教

(术语)禀承佛之教法也。止观辅行一曰:受化禀教,须讨根源。玄义释签六曰:昔禀佛教,起于誓愿。
佛教因果:什么是五乘教法?五乘教法是什么?

佛教因果:什么是五乘教法?五乘教法是什么?

五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生,依众生根机不同,将佛法分为五种佛法,依此五乘教法而运载众生从生死此岸度至涅槃彼岸。人乘:人以三皈五戒为乘,得以..

草木

(譬喻)以譬受教法雨润之一切众生。
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