南怀瑾:宗镜录略讲上册 (第三章)

南怀瑾:宗镜录略讲上册 (第三章)

宗镜录略讲上册 (第三章)南怀瑾教授讲述第三章 如幻似真情何堪现在讲到形而上道体的问题,也就是我们平常所讲的明心见性。什么叫如来本性?一切众生自己的本性。若欲穷微洞本,究旨通宗,则根本..
庄春江:学佛的基本认识 第三章 流传人间的佛法 第一节 佛陀的初转*轮--四圣谛与八正道

庄春江:学佛的基本认识 第三章 流传人间的佛法 第一节 佛陀的初转*轮--四圣谛与八正道

《学佛的基本认识》第三章流传人间的佛法第一节佛陀的初转*轮-- 四圣谛与八正道初转*轮依据佛教各种经典与律典[1]的记载,释迦牟尼佛在菩提树下解脱成佛后,首先想到要将他的证悟解脱内容,与从..
庄春江:学佛的基本认识 第三章 流传人间的佛法 第二节 佛教经律论的成立

庄春江:学佛的基本认识 第三章 流传人间的佛法 第二节 佛教经律论的成立

《学佛的基本认识》第三章流传人间的佛法第二节佛教经律论的成立释迦牟尼佛从前往鹿野园,为五比丘初转*轮开始,一直到在拘尸那国的娑罗园双树间入灭为止,一共教化了四十五年[1],在人间留下了..
观辉居士:第二卷 第三章 破谬——七破妄心之五

观辉居士:第二卷 第三章 破谬——七破妄心之五

楞严经白话解 第二卷 第三章 破谬七破妄心之五五认为随所合处即是能知之心无有是处原文阿难言;我尝闻佛开示四众1。由心生故,种种法生。由法生故,种种心生2。我今思惟,即思惟体,实我心性..
观辉居士:楞严经白话解卷第二 第三章 破谬——七破妄心之三

观辉居士:楞严经白话解卷第二 第三章 破谬——七破妄心之三

三 认为能知之心潜伏根内 无有是处原文阿难白佛言:世尊,如佛所言,不见内故,不居身内。身心相知,不相离故,不在身外。我今思惟,知在一处。佛言:处今何在?阿难言:此了知心,既不知内,而能见外。如我..
周叔迦:唯识研究 第三章 心法与心所有法的关系

周叔迦:唯识研究 第三章 心法与心所有法的关系

唯识研究周叔迦第三章 心法与心所有法的关系这五十一种心所有法并不是八种心法各各全有,而是各有多寡不同的。㈠前五识:这前五识的作用虽然不同,然而能力却相等;所以它们附带的心所有法也相..
周叔迦:八宗概要 第三章 天台宗

周叔迦:八宗概要 第三章 天台宗

第三章天台宗第二十一节 略 史天台宗创始于北齐慧文,发展于南岳慧思(516--577),大成于天台智顗(538--597),结集于章安灌顶(561--632)。其理论根据是以《法华》为宗旨,以《智论》为指南,以《..
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