抱怨是一切厄运的开始！全在转念的功夫 顺境不起贪心，逆境不生嗔恨心
抱怨是一切厄运的开始!全在转念的功夫——顺境不起贪心，逆境不生嗔恨心改命，永远是从孝顺、供养父母(翁婆)开始的——家中的父母(翁婆)就是你的活佛。[玫瑰]佛在《梵网经.菩萨戒本》里说：“孝..
大安法师：有文化知识的人特别要做钝功夫
大安法师：有文化知识的人特别要做钝功夫……这里也就透显出印祖教我们学念佛法门的一个方法，就是一门深入。在解门，很多人一上来，特别是对有文化知识的人，一上来，他本能地就想博览众经，什..
把功夫用到纯熟
绍云老和尚今天，我们能在这个道场用功办道，首先要想想慧可祖师，他当年到这里来修行，历经十四年的艰苦磨难。我们今天在这里举行禅七，能有这么好的条件，真是我们过去无始劫来种的善根，才遇..
金庸笔下一无名之辈，随意创了门功夫，被3人偷学后壮大3个门派
金庸笔下一无名之辈，随意创了门功夫，被3人偷学后壮大3个门派金庸笔下的武林讲究“传承”二字，这一点从他多部作品中都能看出，任何一门武功都会追本溯源的交代清楚，比如《射雕英雄传》一书中..
宣化上人：切记别在死物上用功夫
妄想是个假的，可是因为一个假的生出来了，很多假的跟着也就有了，所以自诸妄想展转相因：因为你生出这个妄来了，于是就像蚂蚁生出蚂蚁、菌生出菌，在很短的时间就会生出很多来。妄想也是这样子..
李炳南：念佛怎样才能功夫得力？
诸位同修想想念佛为的是什么？不外现在能消灾免难，将来能往生西方。消灾免难即是修福，往生西方即是修慧，若现在不能消灾免难就是没有福，现在既是不能消灾免难，将来要往生西方就很不保险。既..
刘素云：为什么念佛功夫不得力？有四个原因
不管修学哪一个宗派，修学哪一个法门，都要有一个基础。这个基础是什么呢？就是我们大家所知道的净业三福。从我们净宗来说，老法师为我们提出了五个修学科目，那就是三福、六和、三学、六度、十..
学净土宗须下钝功夫
我们处于一个急剧变革的时代，多元文化并存，多种价值观念碰撞。身处其中，令人莫衷一是，身心不宁。在纷扰的红尘和躁动的内心夹攻下，人们急需一个能安心立命的精神家园。净土念佛法门惠予九法..
念生死苦，功夫才用得起来
念生死苦，功夫才用得起来◎ 梦 参大家念佛的时候要观想生老病死苦。生老病死苦，这四种是根本。行的时候应常念：人终究是会死的，不一定活到八、九十岁才死。死是没有规定的。大家都活到九十岁..
蔡礼旭：懂得转念、转自己的心是功夫
我们可能遇到一些情境的时候，之前的影像会浮现出来，类似的一些经历会出现。但出现的时候，我们心里的情绪起伏大不大？假如起伏很大，那就代表之前那件事，看起来是忘了，事实上没忘，还是很在..
大安法师：学习净土经论要老实要做钝功夫
我们在净土经论的学习当中，要老实。怎么样老实呢？比如经典常常讲到我们对经典怎么熟悉，读诵、书写、礼拜、念佛、求佛的加持，这样老实。我们读五经一论，你不能说我已经读了一遍了，或者我已..
元音老人：验证你修行功夫的三个标准是什么？
第一步:念起不随能作到念起不随就能于生死当中做得主,不为业牵,得大自在。第二步:亲证无为一切事情尽管来,我心不动。这是真正随顺,而不是压住它不动。尽管应酬各种事情,随顺一切事缘,没有什么好..
任杰：在日用逆顺境界中用功夫
修道人刚入门的时候，因为信心不坚固，道力未充，念头上很容易走失，这时找一个相对清净的地方用功，是完全可以理解的，也是必要的，这只是暂时的方便。道无处不在，无时不在，无论我们身处何种..
陈柏达：改变命运的基础功夫 第五章
改变命运的基础功夫 第五章要改造命运就必须决心诸恶莫作,众善奉行。不造恶业,就不会有苦果或凶事。善要积得广,才能产生受用。否则一边行善,一边造恶,那岂不像愚笨的人一手拿扫把,一手在洒土,地..
马云的进退与动静：通过太极修行“心灵功夫”
阿里巴巴之外，马云现在最喜欢谈论另外一件事情是太极。譬如在与星爷名为天马行空的巅峰对话上，周星驰说，上台之前，马云和他聊得最多的事情，除了太极，还是太极。兴之所至，马云还与星爷现场..
桩功，敛气，入骨，推手为太极基本训练之功夫
内家拳术的桩功，出来的不是单纯的腿部有力，也不是单纯的彻底放松。训练出来的是一个综合的整体的结果。而最重要的是，桩站的不是体，而是意。桩从浑圆桩开始入手，其目的在开始的一两个月里，..
功夫不负苦修人 。傅钟文
一位专程前来中国向杨式太极大师傅钟文学拳的日本武师，他说想用两三个月的时间一鼓作气把太极拳学好。傅钟文听了，摇了摇头。他觉得这位日本武师对太极拳缺乏一定的认识，而这种思想在国内和国..
净土法门法师：念佛的功夫要在平时养成，否则临命终时手忙脚乱
钞【故言或临终、或平时，但有一日或七日之定力者，皆得往生也。所谓闲时办，忙时用，后至命终，因果相符，必生彼国。】这几句话很要紧，平常念，念到心清净，要把这清净心保持，不能让它失掉。..
大安法师：用都摄六根净念相继来做功夫
都摄六根，就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根。你这个六根都用佛号来摄住。六根当中最重要的是摄耳根和意根。我们这两根的功德最全，这两根也容易外面跑。如果把这两根摄住了，像身根、鼻根、舌根..
“时时勤拂拭”乃反省功夫 对初发心的人很有必要
有人认为神秀大师的时时勤拂拭，勿使惹尘埃，不及六祖本来无一物高超，于是把时时勤拂拭忽略了。谁知时时勤拂拭乃反省功夫。初发心人，时时检查自己思想行为上的尘埃，很有必要，再进一步，尘埃..