空空寂寂
（术语）言宇宙有形无形一切之实体，空无而无可思虑分别者。
形山
（譬喻）身体譬之山。宝藏论空有品曰：天地之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。
形山
（譬喻）身体譬之山。宝藏论空有品曰：天地之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。
宇宙论
宇，指四方上下；宙，指古往今来。宇宙，含有空间与时间无限连续之意；亦即指质能世界之总体而言。宇宙论，即探讨宇宙整体之过去、现在、未来之论说；亦即就宇宙之起源、发生、构造、变化等情形..
宇宙论
宇，指四方上下；宙，指古往今来。宇宙，含有空间与时间无限连续之意；亦即指质能世界之总体而言。宇宙论，即探讨宇宙整体之过去、现在、未来之论说；亦即就宇宙之起源、发生、构造、变化等情形..
莲师建言心滴-夕阳讲解02-与神圣连接.创造正面能量场域.敞开的方式.宇宙回应的方式.感谢宇宙级的存在
原经文藏译中：林生茂夕阳讲解与神圣连接措嘉再次问道：殊胜的上师啊！法性之义虽然如是，但是禅修未达稳定之前，行仪上应该如何呢?益西措嘉在提问莲花生的时候，首先用了一句话，她说：“上师..
宇宙的背景
在第六章里，老子提到了一个相对来说令我们感到非常陌生的观念，叫做“谷神”。这个观念对现代人来说，已经很陌生、很遥远了，但对于2000年以前的人，甚至更早的人类，这种“谷神”的观念并不遥..
宇宙大能
你曾经经验过整个宇宙的背景是什么吗？也许大家会说我从来没经验过。待会儿告诉你，其实你经验过。凯西曾经提到过，整个宇宙的背景是完全被动的，它不是一个主动性的能量。大家可以去看一本克里..
宇宙总是回应你潜意识深处的语言
记得第四道的葛杰夫曾经讲过一句话，他说，人类其实非常愚昧，如果你有足够的智慧，你会发现即使你眨动眼帘，那背后的力量也来自于整个存在，而并不只是你本人。“如果没有整个存在的推动，即使..
占星术：宇宙合一的科学
1971年6月于woodlands,孟买，印度占星学大概是最古老，而且以某个角度而言是最被忽略的学科。它最古老，因为它远在人类所能够追究的历史之前就已经存在了。星宿的文献已经在耶稣之前两万五千年..
宇宙会回应你，机会会到来，但不会向你撒钞票
人们几乎冲昏了头脑，想通过灵性的方式来让天上掉下来钞票。而庄子却说，你应该忘记那些让你劳累的事，忘记那些让精神亏损的事，让你的心完全与自然溶于一体，与天地溶于一体，而这本身就有创造..
宇宙洪流从脑海中奔流而过，他们正在到来。
有的人选择性的讲解其中一部分的状态，有的人则像佛陀那样完整的讲解了整个画面，从低到高的所有画面。他们根据当时的听众能接受的语言来讲解。所以耶稣一定有很多话还没有讲，他只讲了一小部分..
葛吉夫的八度音阶-宇宙律则
摘自《探索奇迹无名教学的片段记录》 作者：P.D.邬斯宾斯基第七章：为什么我们不记得自己(二)「如果我们全盘掌握了八度音阶的意义，便会对整个生活，以及我们观察到的各层级的宇宙现象的行进和..
历劫
谓经过劫数，乃形容长远之时间。劫，梵语 kalpa 之音译，指宇宙在时间上之一成一毁，从成、住、坏至空继续不息，故宇宙无穷之成毁，称为历劫。又作经劫、久远。法华经卷七普门品（大九·五七下..
佛教问题：第十一课、宇宙
第十一课 宇宙一、宇宙是怎么形成的？佛教从各种角度来探讨宇宙的相状，计有世间论、万法论、本体论、缘起论、因果论等，然而根本思想仍然不离佛陀所证得缘起性空的道理。佛陀说一切法皆因「诸..
从宇宙之浩瀚，看人类之渺小，人生有多苦短？
人类生活在地球上，地球存在于宇宙中，我们应该怎样认识地球、认识宇宙、认识我们人类自己？人类和地球宇宙又是一种什么关系？芸芸众生中的我们是否在忙碌之外去思考过、探究过这个问题？是否在..
宣化上人：宇宙白
以大范围来说，可说整个世界都变成白的，没有黑暗了。◎一九八二年二月七日于洛杉矶金轮圣寺冰天雪地，无数条细虫，冻毙且蛰眠，静里观察，动中审谛，龙争虎斗常游戏，鬼神哭嚎幻化奇，真实义绝..
净土法门法师：宇宙之间音声、光波，是无量无边
【作是语时。阿弥陀佛即於掌中放无量光。普照一切诸佛世界。时诸佛国。皆悉明现。如处一寻。以阿弥陀佛殊胜光明。极清净故。於此世界所有黑山。雪山。金刚。铁围。大小诸山。江河。丛林。天人宫..
声论
指计执“声为常住”之主张。又称声常住论、声论师。为印度哲学之一派系，主张观念之恒常性，而计执声之常住；谓声音为宇宙“实在”（reality）之存在，而吾人之语言，系由宇宙实在之声音而发显..
寂静法师：宇宙秘密—正报依报
佛法告诉我们一个宇宙秘密:依报随着正报转。“依报”是指我们所追求的自然环境和人事环境。也就是普通人日夜想念的名利权位、吉祥平安、健康长寿、恩爱夫妻、孝子贤孙等。这些都是《易经》上“..