赖永海：楞伽经 陀罗尼品第九
白话佛经大乘入楞伽经陀罗尼品第九其时，佛对大慧菩萨说：大慧，过去、未来、现在三世诸佛，为了护佑持此《楞伽经》者，皆为演说楞伽经咒，我今亦说此楞伽经咒，望你好好受持。随后佛即说楞伽经..
果卿居士：慈悲道场忏法卷第九 为饿鬼道礼佛第三十二
今日道场。同业大众。重复至诚。五体投地。普为十方尽虚空界。一切饿鬼道。饿鬼神等。一切饿鬼。各及眷属。我等今日。以菩提心力。普为皈依世间大慈悲父。?又复皈依。如是十方尽虚空界。一切三..
黄念祖：《净修捷要》报恩谈（黄念祖老居士）【第九拜至第十三拜】
一心观礼,极乐世界,教主本尊,于彼高座,威德巍巍,相好光明,一切境界,无不照见,如黄金山,出于海面,其中万物,悉皆隐蔽,唯见佛光,明耀显赫,有无数声闻菩萨恭敬围绕,阿弥陀佛。?南无阿弥陀佛一拜三称..
净土圣贤录易解（往生女人第九）
净土圣贤录易解（往生女人第九）慧律法师著往生女人第九韦提希夫人、五百侍女韦提希。摩竭提国频婆娑罗王的夫人。他们有一位太子，名阿阇世，因随顺调达(提婆达多)恶友的教唆，而将父王关置于七..
圆悟佛果禅师语录 卷第九
圆悟佛果禅师语录卷第九宋平江府虎丘山门人绍隆等编小参二夹山寺入院小参。师云。收光摄彩信天真。事事圆成物物新。内既无心外无相。更于何处觅通津。还有透得赵州关底么。试出众相。见问承师有..
陈兵：第九识的建立及争议
第九识的建立及争议陈 兵多数唯识学经论中，皆说心由八种识构成。如《入楞伽经》卷九谓心意识八种，俗故相有别从世俗谛而言，心识有八种。但有些佛经中于八识之外还说涅?心、真识、如来藏识、阿..
韩清净：十义量 成佛义第九
成佛义第九已辩净土，今次当说能成佛义。由纯净土，佛自在识随应变故。为令所化展转增上能成佛故。云何名佛。《瑜伽论?三十八》云，於能引摄义利法聚，於能引摄非义利法聚，於能引摄非义利非非..
韩清净：瑜伽师地论科句披寻记 卷第九
瑜伽师地论科句披寻记卷第九弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中有寻有伺等三地之六寅五、业门2 卯一、征复次,业门云何?卯二、释2 辰一、标列二种此略有二种。一、与果门,二、损..
刘常净：百论释义 破常品第九
百论释义破常品第九此论七品破法,叙其来意有以下几点,一者前六品破无常法完毕,此品破于常法,明常与无常诸法皆无实体,显一切法空。二者若约总别来说,《一》、《异》两品总破常与无常,大有是常法,..
观辉居士：楞严经白话解卷第九 第二十五章 生灭根结 安乐解脱 全由六根
卷第九第二十五章 生灭根结 安乐解脱 全由六根内容提要:世尊告诉阿难:你想知道的伴随无明同生共灭、使你生灭轮转的根结,正是你的六根!别无他物。你又想知道的无上菩提,使你速得安乐解脱、到寂静..
观辉居士：楞严经白话解卷第九 第二十六章 结从心解 也有次第
第二十六章 结从心解 也有次第内容提要:世尊以华巾绾结解结为例,引导阿难明白,解脱心中根结,也有次第。初解之时,先得人无我;及至空性圆明,成法无我;得法解脱后,把空相也空掉,便说是菩萨入三摩提..
观辉居士：楞严经白话解卷第九 第二十七章 圆通本根 声色香味触法
第二十七章 圆通本根 声色香味触法内容提要:世尊请在座的大菩萨大阿罗汉介绍各自从何悟入圆通。本章六位菩萨、阿罗汉做了介绍。憍陈那五比丘悟明四谛,音声为上。优波尼沙陀悟色虚妄,色因为上。..