卷第十三:光明觉品第九【白话】

卷第十三:光明觉品第九【白话】

这时,世尊从其两足轮下,放射出百亿种光明,照耀着这个三千大千世界中的百亿座阎浮提洲、百亿座弗婆提洲、百亿座瞿耶尼洲百亿座郁单越洲g、百亿座大海、百亿座轮围山;也照耀着百亿位投胎受生的..
卷第九:华藏世界品第五之二【白话】

卷第九:华藏世界品第五之二【白话】

这时,普贤菩萨又对大众说:“诸佛子啊!在无边妙华光香水海的东方,有一个香水海,名为离垢焰藏香水海。在这个香水海中绽开一朵大莲华,名为一切香摩尼王妙庄严大莲华,有遍照刹旋世界种安住在..
第九课、中国四大名山 (一)

第九课、中国四大名山 (一)

第九课 中国四大名山 (一)菩萨摩诃萨,常化身无量,到处救度众生。间亦摄土,显垂灵迹,俾作为外缘,以启导一切有情的梵行,使之种出世因,归于佛化。如是人间净土,在中国境内,所在多有,四大..
道源法师:一相无相分第九

道源法师:一相无相分第九

道源法师:一相无相分第九乙二、推广降住开解分(分三) 丙一、推广降住(分三) 丁一、正与推广(分二) 戊一、推广降心之法(分四) ‘一相’就是实相,无二之相,这个实相是无相的。通理大师把它科判..
龙舒净土文卷第九(新白话版)

龙舒净土文卷第九(新白话版)

龙舒净土文卷第九(新白话版)龙舒净土文卷第九 《十六观经》说:“上品上生者,读诵大乘经典,解第一义。”然而修上品的人,佛的甚深旨义,不可不知。如今浅显的尚且不能知,何况那甚深的呢?所..
静波法师:《维摩诘所说经》讲义十 入不二法门第九

静波法师:《维摩诘所说经》讲义十 入不二法门第九

静波法师:《维摩诘所说经》讲义十 入不二法门第九《维摩诘所说经》讲义十:入不二法门第九 入不二法门第九 一切现象界的本质,都是空无自性,虽然缘起法历历现前,却不是真实不变,所以“不二法门”..
《妙法莲华经》卷四授学无学人记品第九

《妙法莲华经》卷四授学无学人记品第九

妙法莲华经授学无学人记品第九尔时阿难、罗侯罗、而作是念:‘我等每自思惟,设得授记,不亦快乎。’即从座起,到于佛前,头面礼足,俱白佛言:‘世尊,我等于此、亦应有分,惟有如来,我等所归..
地藏经白话文-称佛名号品第九

地藏经白话文-称佛名号品第九

这时,地藏菩萨摩诃萨恭敬对佛说:‘世尊,我现在准备为了未来世的众生,能在生死轮回的苦海中得到大解脱,愿意讲一下如何才能得到大解脱的利益的事,希望世尊能慈悲一切众生,听我把这事讲一下..
药师经第九大愿

药师经第九大愿

药师经中有明显的提到为大家解决烦恼的方法,只要大家是诚心的念诵,那么就一定能够体会到。药师经主要就是帮助大家开发智慧的,而且大家在开悟之后,对经书的体会也会更加的迅速,以后修行任何..
《大乘妙法莲华经》授学无学人记品第九

《大乘妙法莲华经》授学无学人记品第九

《大乘妙法莲华经》授学无学人记品第九后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译授学无学人记品第九尔时阿难。罗睺罗。而作是念。我等每自思惟。设得授记。不亦快乎。即从座起。到于佛前。头面礼足。..
授学无学人记品第九

授学无学人记品第九

妙(miào)法(fǎ)莲(lián)华(huá)经(jīng)授(shòu)学(xué)无(wú)学(xué)人(rén)记(jì)品(pǐn)第(dì)九(jiǔ)尔(ěr)时(shí)阿(ā)难(nán)、罗(luó)睺(hóu)罗(luó)而(ér)作(zu..
妙法莲华经 授学无学人记品第九

妙法莲华经 授学无学人记品第九

白话佛经妙法莲华经 法华经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译授学无学人记品第九这时,阿难、罗睺罗心中也想:“我们常常私下暗想,假如能得到释迦牟尼佛的授记,那不是也非常快乐吗?“想到这儿,二位尊..
卷四 授学无学人记品 第九

卷四 授学无学人记品 第九

尔时阿难、罗侯罗、而作是念:‘我等每自思惟,设得授记,不亦快乎。’即从座起,到于佛前,头面礼足,俱白佛言:‘世尊,我等于此、亦应有分,惟有如来,我等所归。又我等为一切世间天、人、阿..
卷四 授学无学人记品 第九(注音)

卷四 授学无学人记品 第九(注音)

ěr尔sh时ā阿nn难、、lu罗hu睺lu罗r而zu作sh是nin念::wǒ我děng等měi每z自sī思wi惟::sh设d得shu授j记,,b不y亦kui快hū乎。。j即cng从zu座qǐ起,,do到y于f佛qin前,,tu头min面lǐ礼..
菩萨行证:第九课、艺术家马鸣菩萨

菩萨行证:第九课、艺术家马鸣菩萨

第九课艺术家马鸣菩萨「人能弘道,非道弘人」,此话证之于马鸣菩萨对佛教弘传的影响,诚不虚言也。马鸣菩萨是公元二世纪初人,生于中印度舍卫国婆枳多的婆罗门家族,初习外道,博学善辩,后为印..
初级佛学教本:第九课、中国四大名山 (一)

初级佛学教本:第九课、中国四大名山 (一)

第九课 中国四大名山 (一)菩萨摩诃萨,常化身无量,到处救度众生。间亦摄土,显垂灵迹,俾作为外缘,以启导一切有情的梵行,使之种出世因,归于佛化。如是人间净土,在中国境内,所在多有,四大..
太虚大师:大乘本生心地观经讲记 (功德庄严品第九)

太虚大师:大乘本生心地观经讲记 (功德庄严品第九)

大乘本生心地观经讲记 (功德庄严品第九)太虚大师讲述二十一年十二月在闽南佛学院戊二功德庄严功德庄严品第九此品之所以得名功德庄严品者,本经说:住阿兰若功德成就,这即明修习何种功德,作为..
圣一法师:地藏本愿经讲记 称佛名号品第九

圣一法师:地藏本愿经讲记 称佛名号品第九

地藏本愿经讲记(称佛名号品第九)唐于阗国三藏沙门实叉难陀译圣一老法师述称佛名号品第九此乃成佛之因,向后诸品皆成佛之因,收束此经。前品度生之缘,种种善缘,助众生离苦得乐耳!此品念佛,才是成佛..
慈法法师:《大方等大集贤护经》讲记 大方等大集贤护分饶益品第九

慈法法师:《大方等大集贤护经》讲记 大方等大集贤护分饶益品第九

大方等大集贤护分饶益品第九这一品,是来提示“一切诸佛悉皆现前”三昧所具有的功德利益,所以为“饶益品”。尔时世尊。复告贤护菩萨言。贤护。我念往昔过于无量阿僧祇劫。时有一佛。号无畏王如来..
荆三隆:陀罗尼品第九

荆三隆:陀罗尼品第九

陀罗尼品第九其时,佛对大慧菩萨说:大慧,过去、未来、现在三世诸佛,为了护佑持此《楞伽经》者,皆为演说楞伽经咒,我今亦说此楞伽经咒,望你奸好受持。随后佛即说楞伽经咒。大慧,未来世中,..
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