如来慈菩萨

如来慈,梵名 Tathāgata-maitrī,音译怛他誐多昧底利。位于密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列北端之菩萨。此尊主佛四无量心中之慈无量心。密号护念金刚。其形像为全身呈肉色,面向左,交脚坐于荷..

如来悲苦萨

如来悲,梵名Tathāgata-karnā,音译怛他誐多迦卢拏。列于密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列北方第三位。此尊系主佛四无量心中之悲无量心。密号慈化金刚。其形像为全身呈肉色,发下垂,天衣覆于二..

如来悲苦萨

如来悲,梵名Tathāgata-karnā,音译怛他誐多迦卢拏。列于密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列北方第三位。此尊系主佛四无量心中之悲无量心。密号慈化金刚。其形像为全身呈肉色,发下垂,天衣覆于二..

如来喜菩萨

如来喜,梵名Tathāgata-muditā,音译怛他誐多母你多。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列,位于佛北方第八位之菩萨。此尊乃主佛四无量心中之喜无量心。密号为称法金刚。其形像为全身呈肉色,所著..

如来喜菩萨

如来喜,梵名Tathāgata-muditā,音译怛他誐多母你多。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列,位于佛北方第八位之菩萨。此尊乃主佛四无量心中之喜无量心。密号为称法金刚。其形像为全身呈肉色,所著..

如来毫相菩萨

如来毫相,梵名 Tathāgatornā。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列,位于佛北方第二位之菩萨。又称释迦毫相菩萨、真多摩尼毫相菩萨。如来毫相系大日如来之德,释迦毫相系释迦之眷属。又此尊主如..

如来毫相菩萨

如来毫相,梵名 Tathāgatornā。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列,位于佛北方第二位之菩萨。又称释迦毫相菩萨、真多摩尼毫相菩萨。如来毫相系大日如来之德,释迦毫相系释迦之眷属。又此尊主如..

如来舍菩萨

如来舍,梵名Tathāgatopeksā,音译怛他誐多污闭乞洒。此尊列于密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列北端;主佛四无量心中之舍无量心。密号为平等金刚。其形像为全身呈肉色,右掌压于腿上,拇指向内,..

如来舍菩萨

如来舍,梵名Tathāgatopeksā,音译怛他誐多污闭乞洒。此尊列于密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列北端;主佛四无量心中之舍无量心。密号为平等金刚。其形像为全身呈肉色,右掌压于腿上,拇指向内,..

如来笑菩萨

如来笑,梵名Tathāgata-hāsa,音译怛他誐多诃娑。即位于密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列南端之菩萨。此尊原为如来之齿相,系表示主如来欢喜之德。乃相当于阿阇梨所传曼荼罗遍知院之如来唇菩萨或..

如来笑菩萨

如来笑,梵名Tathāgata-hāsa,音译怛他誐多诃娑。即位于密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列南端之菩萨。此尊原为如来之齿相,系表示主如来欢喜之德。乃相当于阿阇梨所传曼荼罗遍知院之如来唇菩萨或..

如来舌菩萨

如来舌,梵名 Tathāgata-jihva,音译怛他誐他尔诃缚。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列,位于佛南方第六位之尊;亦为阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中遍知院之菩萨。此尊主佛说法之舌相,常作真实..

如来舌菩萨

如来舌,梵名 Tathāgata-jihva,音译怛他誐他尔诃缚。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列,位于佛南方第六位之尊;亦为阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中遍知院之菩萨。此尊主佛说法之舌相,常作真实..

如来牙菩萨

如来牙,梵名 Tathāgata-dajstrā,音译怛他誐多能瑟吒罗。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列,位于佛南方第一位之菩萨。此尊乃主佛德,摧破生(众生)佛(诸佛)差别之执着。密号护法金刚、调伏..

如来牙菩萨

如来牙,梵名 Tathāgata-dajstrā,音译怛他誐多能瑟吒罗。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列,位于佛南方第一位之菩萨。此尊乃主佛德,摧破生(众生)佛(诸佛)差别之执着。密号护法金刚、调伏..

夷夏论

全一篇。南齐顾欢撰。内容系辩论佛道二教之异同。全篇共计八百余字。作者初引玄妙内篇之老子托胎于天竺维卫国夫人净妙、法华经与无量寿经所举之释迦成佛于尘劫之数,及太子瑞应本起经所载之释尊..

夷夏论

全一篇。南齐顾欢撰。内容系辩论佛道二教之异同。全篇共计八百余字。作者初引玄妙内篇之老子托胎于天竺维卫国夫人净妙、法华经与无量寿经所举之释迦成佛于尘劫之数,及太子瑞应本起经所载之释尊..

多宝塔

又称多宝佛塔。乃安置多宝如来之塔。此塔之建立,系根据法华经卷四见宝塔品之说而来。我国自古因法华信仰盛行,故造立多宝塔之风气亦颇兴盛,如大同云冈石窟、龙门石窟等皆有多宝塔之遗迹;一般..

多宝塔

又称多宝佛塔。乃安置多宝如来之塔。此塔之建立,系根据法华经卷四见宝塔品之说而来。我国自古因法华信仰盛行,故造立多宝塔之风气亦颇兴盛,如大同云冈石窟、龙门石窟等皆有多宝塔之遗迹;一般..

多罗菩萨曼荼罗

为大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨曼荼罗品中所说之曼荼罗。谓若有善女子,欲成就一切种智,乃择胜地,造四肘、八肘、十六肘等之坛,以四方为三院。此曼荼罗之中央为释迦牟尼佛说法之相,其右为..
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