金毗罗

(一)巴利名 Kimbila。为佛弟子,释迦族人。据中阿含卷十七长寿王本起经载,释尊至般那蔓阇寺林(巴Pācīnavajsadāya),时有阿那律陀、难提、金毗罗三人共和合住,能修梵行。师常独坐,行禅定..

金毗罗

(一)巴利名 Kimbila。为佛弟子,释迦族人。据中阿含卷十七长寿王本起经载,释尊至般那蔓阇寺林(巴Pācīnavajsadāya),时有阿那律陀、难提、金毗罗三人共和合住,能修梵行。师常独坐,行禅定..

非生非灭

即非生现生,非灭现灭。谓释迦如来之出世灭度,并非实在之生灭,其本身之寿量无数,为化益众生之故,非生现生,非灭现灭。法华玄义释签卷二(大三三·八二八下):“非生现生,非灭现灭,各有形..

非生非灭

即非生现生,非灭现灭。谓释迦如来之出世灭度,并非实在之生灭,其本身之寿量无数,为化益众生之故,非生现生,非灭现灭。法华玄义释签卷二(大三三·八二八下):“非生现生,非灭现灭,各有形..

金刚轮

(一)指密教。密教称为金刚乘,轮者即谓法轮,故谓之金刚轮。盖密教以自教最为殊胜,教法坚利如金刚。 (二)指地层最底之金轮。据俱舍论卷十一载,器世间由三轮组成,风轮位居最下层,其量广无数..

金刚轮

(一)指密教。密教称为金刚乘,轮者即谓法轮,故谓之金刚轮。盖密教以自教最为殊胜,教法坚利如金刚。 (二)指地层最底之金轮。据俱舍论卷十一载,器世间由三轮组成,风轮位居最下层,其量广无数..

舍弥村

梵名Syāmagrāma,巴利名 Sāmagāma。即释迦族之村。又作舍摩迦子聚落、缅祇优婆塞林。某次,世尊居住于此村中,获悉裸形外道之师尼乾子(巴NiganthaNātaputta)之死讯,乃讲说舍弥村经(巴 ..

舍弥村

梵名Syāmagrāma,巴利名 Sāmagāma。即释迦族之村。又作舍摩迦子聚落、缅祇优婆塞林。某次,世尊居住于此村中,获悉裸形外道之师尼乾子(巴NiganthaNātaputta)之死讯,乃讲说舍弥村经(巴 ..

舍利礼文

指礼赞佛陀舍利及佛愿众生得脱的平等大智之赞文。如诸回向清规式卷五所举(大八一·六八六下):“一心顶礼,万德圆满,释迦如来,身心舍利,本地发心,法界塔婆,我等礼敬,以我现身,入我我入..

舍利礼文

指礼赞佛陀舍利及佛愿众生得脱的平等大智之赞文。如诸回向清规式卷五所举(大八一·六八六下):“一心顶礼,万德圆满,释迦如来,身心舍利,本地发心,法界塔婆,我等礼敬,以我现身,入我我入..

卧像

指释迦之涅槃像。俗称卧佛。此类图画或雕塑,皆右胁而卧,以右肘为枕,头北面西,呈现释迦在娑罗双树间涅槃之安详姿态。(参阅“涅槃像”4156) p3494 ..

卧像

指释迦之涅槃像。俗称卧佛。此类图画或雕塑,皆右胁而卧,以右肘为枕,头北面西,呈现释迦在娑罗双树间涅槃之安详姿态。(参阅“涅槃像”4156) p3494 ..

面授

(术语)师资当面传授也。辅行一曰:面授口诀之言。禅源诸诠下曰:所修禅行似局一门,所传心宗实贯三学,况覆寻其始,亲禀释迦。代代相承,一一面授。三十七世,至于吾师也。永平正法眼藏有面授..

面授

(术语)师资当面传授也。辅行一曰:面授口诀之言。禅源诸诠下曰:所修禅行似局一门,所传心宗实贯三学,况覆寻其始,亲禀释迦。代代相承,一一面授。三十七世,至于吾师也。永平正法眼藏有面授..
没有生成 释迦·自然弥陀

没有生成 释迦·自然弥陀

大乘佛法以圆成佛果为其目的,以法性空慧为方便,摄导万行趣证无上菩提。要达到成佛的果位,必须发大誓愿,行菩萨道,广行六度万行,证悟甚深不二窍门,中道实相义,诸法尽证无余,始成佛道。修..
释迦牟尼佛主张不杀生的意义何在?

释迦牟尼佛主张不杀生的意义何在?

释迦牟尼佛主张不杀生的意义何在? 问:释迦牟尼佛主张不杀生的意义何在? 如本法师答:断命曰杀,有情曰生,断有情生命叫杀生(梵语pranatipata)。为何释迦牟尼佛(梵语Sakyamuni Buddha)要为..
释迦牟尼幼年教养情况是怎样-

释迦牟尼幼年教养情况是怎样-

释迦牟尼幼年教养情况是怎样?问:释迦牟尼幼年教养情况是怎样? 摩耶夫人产后不久就死了。幼年时代的释迦牟尼是由他的姨母波波提夫人prajāpati 养育的。他自小从婆罗门学者们学习文..

竺法度

南朝僧。生卒年不详。元嘉年间(424~453),其父竺婆勒来到汉土,居于广州,于南康郡生法度,初名南康,及长改名金伽。后出家,为昙摩耶舍之弟子,始改名法度。然性情乖逆,执意修学小乘,谓无..

竺法度

南朝僧。生卒年不详。元嘉年间(424~453),其父竺婆勒来到汉土,居于广州,于南康郡生法度,初名南康,及长改名金伽。后出家,为昙摩耶舍之弟子,始改名法度。然性情乖逆,执意修学小乘,谓无..

姓。(一)我国对外国东来之沙门或译经者,依其国籍而冠姓,“竺”即为天竺国籍,如竺昙摩腾、竺昙无兰。另有安息之“安”世高,康居之“康”僧会,月支之“支”谦等人,皆为冠以国姓之例。(二)于..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录