印祖故事:循循善诱教念佛,大喝一声破疑障

印祖故事:循循善诱教念佛,大喝一声破疑障

王柏龄(1889—1942年),原本是叱吒风云的将军,以科学为重,军略为高,不但不信佛教,甚至反对佛教,但中年却皈依了佛教,成为虔诚的佛门弟子和有力的护法。这种转变经历了曲折的过程。王柏龄..
印祖故事:写字多眼病加重,勤念佛宿疾痊愈

印祖故事:写字多眼病加重,勤念佛宿疾痊愈

光绪八年(1882年)农历十月,陕西兴安府(今安康市)双溪寺印海定公律师传戒。特派职师来请竹溪请莲花寺知客师为开堂。知大师擅长书法,尚未受具足戒,就约大师一同去双溪寺受戒。双溪寺在兴安..
印祖故事:出关说法论息灾 根本方法在念佛

印祖故事:出关说法论息灾 根本方法在念佛

丙子年(1936年)阴历九月,圆瑛法师同四位代表——上海菩提学会屈文六居士,上海佛教净业社黄涵之、关炯之、赵朴初等居士,应各界善信推请,一起到苏州报国寺叩请印光大师到上海说法,大师辞不..
印祖故事:说道场殊胜因缘 勉僧众老实念佛

印祖故事:说道场殊胜因缘 勉僧众老实念佛

丙子年(1936年)十月十七晚,监院妙真法师,来大师临时寮房,恭请大师到念佛堂中,全寺僧众及在寺居士近百人已在堂中等候,见老法师来到,大家纷纷合掌口称“南无阿弥陀佛”,大师也答以“南无..
印祖故事:受戒闻孝子事迹,修行要一心念佛

印祖故事:受戒闻孝子事迹,修行要一心念佛

1882年冬的一天,兴安府双溪寺的三坛大戒已近尾声,传戒过程顺利如仪,求戒的戒子们都很欢喜。这天得戒和尚印海定律师对戒子们作了一席语重心长的开示:“诸位戒子,此次传戒法会即将圆满,梵网..
印祖故事:怕父母与人口角,受欺负隐忍不发

印祖故事:怕父母与人口角,受欺负隐忍不发

印光大师童年时,家里是与同姓聚族而居的。这个村子就是陕西郃阳(今合阳县)赵陈东村。每到秋收完毕后,村中必请戏班子演戏酬神。这是村里的惯例。一天,戏还没有开始。大师拿一把椅子放在戏台..
印祖故事:释迦佛像为徽章,大师痛斥其亵渎

印祖故事:释迦佛像为徽章,大师痛斥其亵渎

民国二年(1913年),北京法源寺住持道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,去参加纪念会的人都佩戴一枚。这是国内第一次以佛像做徽章。事后道阶法师来普陀山,送给印光大师一枚佛像徽章,大..
印祖故事:阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风

印祖故事:阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风

清光绪二十一年,乙未(1895年)春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有三艘火轮船轮渡可以每天往返,交通比较方便。大师坐船,当天就到了阿育王寺,办好挂单手续,就住下来了。阿育王寺在..
印祖故事:翰林见师受呵斥,遵嘱编撰大士颂

印祖故事:翰林见师受呵斥,遵嘱编撰大士颂

民国十一年(1922年)春,定海县知事陶在东公来山,与大师商议说:山志流通,令人由信向而改恶迁善,返妄归真,实为挽回世道人心之根本要务,急宜重修。大师看到陶公护法心切,救世情殷,就请普..
印祖故事:中华出版增广本,圆净选编嘉言录

印祖故事:中华出版增广本,圆净选编嘉言录

《增广印光法师文钞》经历一个不断增广直到定稿的过程,并于民国十六年(1927年)夏在中华书局出版了永久流通本。民国六年(1917年)徐蔚如得到大师给其朋友的三封书信(与邓伯诚、邓新安居士书..
印祖故事:鹤年访道普陀山,藏经楼中遇高僧(21)

印祖故事:鹤年访道普陀山,藏经楼中遇高僧(21)

清光绪二十四年戊戌(1898年),阴历二月初一,高鹤年居士第二次来到普陀山参访。高鹤年是何许人呢,说起来是近代非常著名的一位大居士。高居士1872年出生,小时体弱多病,在十多岁游云台山时,遇..
印祖故事:协助请藏再入都,琉璃厂里获奇书(22)

印祖故事:协助请藏再入都,琉璃厂里获奇书(22)

清光绪三十年(1904年),甲辰年,大师44岁。这一年大师做的比较大的事是协助谛闲法师为温州头陀寺请大藏经。前文说了,1900年大师第一期三年闭关期满,曾给护关侍者融明法师写信,提到谛闲法师放..
印祖故事:贴骨烟患尚未除,大力流通戒烟方(35)

印祖故事:贴骨烟患尚未除,大力流通戒烟方(35)

鸦片原是一种两年生的草本植物,叫罂粟。叶是椭圆形,花朵很大,有白色、鲜黄、淡红色和紫红色,花开的时候,香气扑鼻,令人心旷神怡。它的果实液汁制成白色粉末,就是鸦片。这本来是一种药材,..
印祖故事:不随人转修净土,辞别恩师赴红螺(12)

印祖故事:不随人转修净土,辞别恩师赴红螺(12)

印光大师的剃度师父道纯和尚是禅宗尊宿,出家于四川峨眉山,属于临济正宗。与纯公来往的知识都主张参究。所谓参究是明心见性的一种方便。如参念佛的是谁?通过对自己追问发起疑情,力图打破牢关..
印祖故事:翰林信佛不吃素,大师劝读放生疏(43)

印祖故事:翰林信佛不吃素,大师劝读放生疏(43)

魏家骅(1862—1933),字梅荪,晚号贞士,江宁人。他分别于清末光绪1898年、1903年两为进士,尤其是1903年为经济类进士,此后他一直官运亨通,任过翰林编修、山东东昌府知府,官至三品大员;民国..
印祖故事:谛公病重弟子疑,问疾劝念观世音(42)

印祖故事:谛公病重弟子疑,问疾劝念观世音(42)

印光大师(1861-1940)和谛闲大师(1858-1932)是近代两大高僧,一位是中兴净宗的净土宗第十三代祖师,一位是传天台教观第四十三世法嗣。两位大师佛法上互相探讨,修持上互相激励,弘法上互相支持,..
印祖故事:悉心校订善导疏,净宗宝典放光明

印祖故事:悉心校订善导疏,净宗宝典放光明

中国佛教历史上经过“三武”灭法之难,经书法宝散佚很多。而东瀛日本则保存了很多中国散逸的法宝。杨仁山居士通过日本友人请回大量久佚的经书法宝,这其中包括净土宗二祖善导大师的五部九卷著作..
印祖故事:师徒相见太平寺,叶氏记述两法师(65)

印祖故事:师徒相见太平寺,叶氏记述两法师(65)

1927年秋,弘一法师到上海,住在江湾丰子恺家里。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十八到杭州各地说法..
印祖故事:南亭法师请开示,印公主张唯念佛(59)

印祖故事:南亭法师请开示,印公主张唯念佛(59)

民国十五年(1926年),南亭法师在常州清凉寺清凉佛学院当助教。在暑假期间,他与监学孝光法师和孝光法师的徒弟湘兰三个人一起朝礼浙江南海普陀山。大家在在印光大师关房门外,拜求老人家开示修行..
印祖故事:弘一喜入大师门,朝礼普陀瞻盛德(54)

印祖故事:弘一喜入大师门,朝礼普陀瞻盛德(54)

弘一法师民国七年(1918年)出家,民国九年(1920年)春应张云雷居士等的邀请,为印光大师文钞题词,由此得读《印光法师文钞》,对印光大师的道德文章十分钦佩。这一年秋天,弘一法师赴贝山闭关修念..
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