净土经论：彻悟大师遗集（卷下二）
一句弥陀念便呆。恰如死了未曾埋。娑婆已竟多生债。净土而今归去来。一句弥陀念便亲。千生万劫种来因。娑婆不结娘生业。要作莲池自在人。割断尘缘百不思。通身着力念阿弥。娑婆深厌轮回苦。早向..
净土经论：六种往生净土发愿文
历代祖师大德依据净宗精要,针对行人根机,曾撰述诸多求生净土的愿文。兹选录六种广为流行且理事精当详略的愿文,俾供净业行人修持使用。一、莲池大师发愿文稽首西方安乐国 接引众生大导师我今发愿..
净土经论：沙门
沙门沙门:凡丢弃原姓名,离开家庭,剃去须发,身穿袈裟。勤修佛道的男人,都叫做沙门。沙门两字的原文也许是从西域地区(今之新疆省)的龟兹国语 Sarmane,或于阗语的 Ssamana 而来。初期中国佛教的不..
净土经论：证严法师：最健康的人生
所谓四大不调即是病,四大指的是地、水、火、风。身体若稍受风寒,或体温太高即不调和,这是对物质、身体的不调;而人的心理也有不调适的烦恼。现在的社会,尤其令人感受到这种身心不调和的状况。因..
净土经论：发大誓愿第六之五
我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高,四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见。犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。四十、无量色树愿。四十一..
净土经论：家庭主妇如何在日常生活中修菩萨道
每天做同样的工作,一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇,好像永远没有解脱的一天,许多人都觉得苦恼。假如能将观念转变过来,就会做得非常快乐。凡夫观念中执著有我我在做,我好辛苦,我为什么替他们做..
净土经论：佛法犹如旃檀，片片皆香
本人屡屡提出。说佛法犹如旃檀,片片皆香。举起一片之香,即是全体之香。曾讲过普贤行愿品,读诵普贤十大行愿品,就能往生极乐世界上品上生。所以十大行愿,就是整个旃檀。随拈一行一愿,就是片片皆香..
净土经论：菩提心是学佛的根本
心是一切善恶法的根源,是万法的根本。我们日常思虑之心,可为善、亦可为恶,十法界不离此心,成菩提亦即此心,唯菩提心是真心,其余皆妄。我们修学佛法是要学佛的觉,非单靠那些仪式、仪轨可成。因而..
净土经论：身体不好，金刚念或者默念是可以的吧
请教师傅:末学气息特别不好,在喝中药调理,如何念佛比较好,不伤气,末学现在不能大声,一出声就累得慌,和别人说话也觉得累,金刚念或者默念是可以的吧?了幻法师答:1.即使努力学佛,我们的身体还是不..
净土经论：劝往生即报佛恩
原 文欲得舍此娑婆生死之身、八苦、五苦(1)、三恶道等,闻即信行者,不惜身命,急为说之。若得一人舍苦出生死者,是名真报佛恩。何以故?诸佛出世,种种方便劝化众生者,不欲直令制恶修福,受人天乐也。..
净土经论：佛说萨钵多酥哩逾捺野经
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻。一时佛在毗舍梨国猿猴井楼阁精舍。尔时世尊告苾刍言。汝今谛听诸行无常是生灭法。无坚无实是不究竟。是不堪任是不可乐。汝等当知。..
净土经论：对阿弥陀佛生信的障碍是哪三种
问:对阿弥陀佛生信的障碍是哪三种?为何称它们是障碍呢?答:障碍有三种:未知、邪知、怀疑。未知:如果不知道、不了解极乐世界与阿弥陀佛的殊胜功德,就不会希求往生极乐世界,如同劣种愚人若不知道珍..
净土经论：印光大师开示净土法门要点
净土法门,乃如来一代时教中之特别法门。三根普被,利钝全收。等觉菩萨,不能超出其外。逆恶罪人,亦可预入其中。不断惑业,得出轮迥。即此一生,定登佛国。末世众生,根机陋劣,舍此法门,其何能淑。凡..
净土经论：“悟心铭”心中心密法
悟心铭浅释心中心密法,系藉佛菩萨慈悲加被之力修行,故易于得定,打开本来,证悟真心。譬之旅行,自力修行者,全靠自己两脚行走,修心密则如乘船、乘车,更或乘飞机,所以快速、稳当,有事半功倍之效。先..
净土经论：七日还苏
七日还苏佛教以法为安身与化群为基础,所谓法即是佛弟子们奉为圭臬的戒。戒在佛教所占的地位极为重要。所谓戒为无上菩提本,与所谓佛在世时,以佛为师,佛灭度后,以戒为师等,皆是强调戒的重要性。佛..
净土经论：有爱就有财富和成功
一位妇人走到屋外,看见前院坐着三位长着又长又白胡须的老人。虽然她并不认识他们,但是依然十分友好地对他们说:我想也许我们并不熟悉,但是我想你们应该很饿了,请进来吃点东西吧。家里的男主人在..
净土经论：白话佛经——妙法莲华经 法师品第十
妙法莲华经 法华经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译法师品第十这时,释迦牟尼佛借对药王菩萨说法之机,告诉法会中的八万大士说:药王,你看见了吗?参加这次法会的大众中有无量无数的天众、龙王、夜叉、干闼..
净土经论：文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经（四）
舍利弗言。我者但有名字。名字相空。文殊师利言。如是如是。如我但有名字。佛亦但有名字。名字相空即是菩提。不以名字而求菩提。菩提之相无言无说。何以故。言说菩提二俱空故。复次舍利弗。汝问..
净土经论：般舟三昧经（卷中）
般舟三昧经卷中后汉月氏三藏支娄迦谶译无著品第五佛告[台-台+(犮-乂+又)]陀和。是菩萨三昧当云何譬。如佛今于若前说经。菩萨当作是念。诸佛悉在前立。当具足念诸佛端正。悉欲逮见一一想。当想识..
净土经论：念佛往生须破三疑闯四关
律航法师著述破三疑一、疑自己业障太重,恐不能往生:经云:念佛一声,能消八十亿劫生死重罪。只要深信切愿一心念佛,一切罪业,悉皆消除,决定往生,不必疑惑。二、疑自己愚鲁太拙,恐不能往生:世智辩聪..