佛法僧三宝:第一册、自序

佛法僧三宝:第一册、自序

第一册自序星云佛教需要现代化!佛教现代化缺少的东西很多,最重要的是缺少一套完整的《佛教教科书》。一九五七年,菲律宾有佛教主办的社会中学,透过印顺长老要我为他们编写一部佛教教科书,自..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 二、结成四相非实有

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 二、结成四相非实有

【论文】二?一六又去、来世,非现、非常,应似空华,非实有性。【疏翼】第二别难中,第七有无乖角难。于中有二︰初、难,后、结。初中子段有四︰一、定世有无难,二、生灭非依难,三、灭生相翻..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 十五、合本有新熏说

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 十五、合本有新熏说

【论文】二?二三三有义:种子各有二类:一者、本有,谓无始来异熟识中,法尔而有生蕴、处、界功能差别。【疏翼】第七新熏本有分别中,第三师说各有二类。二类各有四文。今先叙本有立宗及引证,..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 二十、解颂文「不可知」

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷二 二十、解颂文「不可知」

【论文】二?四一九「不可知」者,谓此行相极微细故,难可了知。【疏翼】第二别解行相所缘中,第二解「不可知」。于中有二︰初、解「不可知」,次、问答辨论。初中又二︰一、解见分不可知,二、..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 一、宗前敬序

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 一、宗前敬序

【颂文】一?一稽首唯识性,满分清净者;我今释彼说,利乐诸有情。【疏翼】在论首端有五门分别,总属大文第一宗前敬叙,大文第二依教广成。此颂本属第五门判释本文中,第一分宗前敬叙分。【述记?..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 三、释「彼依识所变」

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 三、释「彼依识所变」

【论文】一?二七如是诸相,若由假说,依何得成?【疏翼】释第一颂第三句「彼依识所变」。文分为五︰一、寄问征起,二、总释五字,三、别释「识」字,四、别释「变」字,五、后广分别。依前第二..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 四、广破外执

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 四、广破外执

【论文】一?四八云何应知,实无外境,唯有内识,似外境生?【疏翼】释本颂上三句中,第二广破外执显前颂义。【述记?卷三】自下广释如是三句。于中有二︰初、广破邪执,成此三句,后、第二卷「有..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 二、造论所为

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 二、造论所为

【颂文】一?二今造此论,为于二空,有迷谬者,生正解故。【疏翼】上来文前敬叙五门分别,第五判释本文门中第一段释归敬颂讫。下释长行,明论主造论所为。文分为三︰一、显造论悟、断、得果,二..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十、破胜论师

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十、破胜论师

【论文】一?一六八胜论所执:实等句义,多实有性,现量所得。【疏翼】别破外道十三计合为六破中,第二破胜论。文分为三︰一、叙宗,二、正破,三结非。此即初文。【述记?卷五】自下第二、破胜论..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 五、我执差别

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 五、我执差别

【论文】一?一○八然诸我执,略有二种:【疏翼】答我不可得文势有五中,第四解释彼执分别、俱生伏、断位次。【述记?卷四】破我之中,自下第四解释彼执分别、俱生。若作三科,此即[1]第二也[2]。..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 七、释诸妨难──谁造业受果等

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 七、释诸妨难──谁造业受果等

【论文】一?一三○若无实我,谁能造业?谁受果耶?【疏翼】文势第五假设外征释诸妨难有三中,第二谁造业受果征。文分为三︰一、外难,二、却质,三、叙正。此即初文。【述记?卷四】此第二段,文..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 六、释诸妨难──云何有记忆等

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 六、释诸妨难──云何有记忆等

【论文】一?一二四实我若无,云何得有忆识、诵习、恩怨等事?【疏翼】文势第五假设外征释诸妨难。凡三设征难︰一、云何有记忆等,二、谁造业受果,三、谁生死解脱。初中分六︰一、外第一征,二..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 九、破数论师

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 九、破数论师

【论文】一?一四五又大等法,若是实有,应如本事,非三合成。【疏翼】初总破所成二十三谛中,第三总破。【述记?卷四】第三、总破二十三谛。量云︰大等二十三谛应非三事合成。许实有故。如本自性..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 八、破法我执

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 八、破法我执

【论文】一?一三七如何识外,实有诸法,不可得耶?【疏翼】以下第三别问别答中,第二破法我执。【述记?卷四】自下第二、次破法执。于中有二︰初、破计,后、解执。或有分[1]三︰初、总问答,次..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十一、破大自在天等执

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十一、破大自在天等执

【论文】一?二○一有执:有一大自在天,体实遍常,能生诸法。【疏翼】大文第三别问别答第二别问答法中,又第三外道小乘别问别破所取非有之初,是外道别问别破。于中有六破,已破数论胜论,今第..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十七、别破小乘──所执色

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十七、别破小乘──所执色

【论文】一?三一○表、无表色,岂非实有?【疏翼】第二别牒破色中,第三双破有对无对。【述记?卷八】自下第三、双破有对及无对也。于中有二︰初、问,次、破。此即初也。此外人[1]闻。有对、无..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十三、破顺世外道极微实常

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十三、破顺世外道极微实常

【论文】一?二一五有外道,执地、水、火、风极微实常,能生粗色,所生粗色,不越因量,虽是无常,而体实有。【疏翼】第三别问别破所取非有之初,是外道别问别破。于中六破,第五已破二声论师,..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十四、总破九十六外道

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十四、总破九十六外道

【论文】一?二三六然诸外道,品类虽多,所执有法,不过四种:【疏翼】第三外道小乘别问别破所取非有文分为二,第一别问别破外道中,第一已别破十三种外道计,今为第二总束九十六种﹝亦即总束六..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十二、破声常声显论

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十二、破声常声显论

【论文】一?二○九有余遍执:《明论》声常,能为定量,表诠诸法。【疏翼】第三外道小乘别问别破所取非有之初,外道别问别破中,今第五合破二声论师。文分为二:一、叙二计,二、正破。初又分二..
韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十六、别破小乘──经部、萨婆多等师

韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十六、别破小乘──经部、萨婆多等师

【论文】一?二八五眼等五识,了色等时,但缘和合,似彼相故。【疏翼】第二正破执中,第二破经部。文分为四︰一、牒计,二、正破,三、和合非缘,四、举第二月难。此即初文。【述记?卷七】自下第..
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