瑜伽论记 第三十七卷 - 大藏经

瑜伽论记 第三十七卷 - 大藏经

瑜伽论记 第三十七卷释遁伦集撰论本第七十次第三明智光明胜利。初辨智光有五胜利。复辨智光有十五德。前中言与第一乐与第一趣者。玄云。菩提名第一乐。涅槃名第一趣也。今解。现得法乐后趣菩提..
瑜伽论记 第七卷 - 大藏经

瑜伽论记 第七卷 - 大藏经

瑜伽论记 第七卷释遁伦集撰论本第十一九地明境分之为三。初二地是境体。一切皆以识为性故。次三地是境相。粗细异故。后之四地是境界位。定俱不俱心无故。体二易知难知为前后。相三粗细成三三品..
瑜伽论记 第三卷 - 大藏经

瑜伽论记 第三卷 - 大藏经

瑜伽论记 第三卷释遁伦集撰论本第四九地境中分之为三。上之二地明境体竟。此有寻有伺等三地是境相。下上粗细境相异故。是谓来意。寻谓寻求。伺谓伺察。或思或慧于境推求粗位名寻。即此二种于境..
瑜伽论记 第二十二卷 - 大藏经

瑜伽论记 第二十二卷 - 大藏经

瑜伽论记 第二十二卷释遁伦集撰论本第四十六自下第十五解四乌拖南。若作嗢字皆须改正。旧语不正。名四优陀那。翻名为印。今翻名说。即世尊常诵说。此义似无问自说。随义傍翻亦得名印。或名总略..
瑜伽论记 第四十七卷 - 大藏经

瑜伽论记 第四十七卷 - 大藏经

瑜伽论记 第四十七卷释遁伦集撰论本第九十四大文第三。解触为缘等。先颂列十门。一触缘。二见圆满。三实。四解。五不爱乐。六法住智。七精进。八生处等中有二复次也。长行释中。初解触缘大意。..
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