莫言:要学会转化势能

莫言:要学会转化势能

人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之,要学会超然..
楞严今释013-五大元素的转化.自我的神通引发骄傲.倾听存在的震动.存在融入不存在

楞严今释013-五大元素的转化.自我的神通引发骄傲.倾听存在的震动.存在融入不存在

香水海月光童子即从座起,顶礼佛足,他对佛说:我无量劫以前,在水天佛出现的时候,因为修习水观而证得三摩地。观察自身当中的水性,与其他诸大并无冲突陵夺。他观察自身鼻涕、唾液、经血、大..
转化被压抑的结使

转化被压抑的结使

练习18 转化被压抑的结使 四 正念观法诸比丘,彼应了了分明眼根(耳、鼻、舌、身、意),了了分明色尘(声、香、味、触、法),了了分明依此二者生起之束缚,了了分明尚未生起之束缚云何生起,..
莲师建言心滴-夕阳讲解06-冲动只是头脑的幻觉.超越思想的惯性.神秘的能量转化法

莲师建言心滴-夕阳讲解06-冲动只是头脑的幻觉.超越思想的惯性.神秘的能量转化法

原经文藏译中:林生茂夕阳讲解冲动只是头脑的幻觉此外,烦恼的根源是五毒,所以将五毒用以为道的方法是:当自己生起强烈的贪欲时,要以正念降伏,认出这烦恼,然后思维贪欲从何因而生?是因见到..
达真堪布:父母怎样把对儿女的贪执转化成善业

达真堪布:父母怎样把对儿女的贪执转化成善业

达真堪布:父母怎样把对儿女的贪执转化成善业问: 父母怎样把对儿女的贪执转化成善业?答:无论对家人还是对儿女,别生起贪心。他们都是众生,你关心他们是应该的,对他们发慈悲心也是应该的。..
达真堪布:父母怎样把对儿女的贪执转化成善业?

达真堪布:父母怎样把对儿女的贪执转化成善业?

达真堪布:父母怎样把对儿女的贪执转化成善业?父母怎样把对儿女的贪执转化成善业? 达真堪布解答:无论对家人还是对儿女,别生起贪心。他们都是众生,你关心他们是应该的,对他们发慈悲心也是..
烦恼如何转化?

烦恼如何转化?

烦恼如何转化? 问:烦恼如何转化?明证法师答:完全不需要转化,有人说转烦恼成菩提,我告诉你,烦恼它就不是菩提,你要把烦恼转成菩提的话,请问,什么叫烦恼,因为烦恼已经转成菩提了,这个..
父母怎样把对儿女的贪执转化成善业?

父母怎样把对儿女的贪执转化成善业?

父母怎样把对儿女的贪执转化成善业? 问:父母怎样把对儿女的贪执转化成善业?答:无论对家人还是对儿女,别生起贪心。他们都是众生,你关心他们是应该的,对他们发慈悲心也是应该的。但是不要..
达真堪布:怎样把对儿女的贪执转化成善业?

达真堪布:怎样把对儿女的贪执转化成善业?

达真堪布:怎样把对儿女的贪执转化成善业? 上师解答:家人也好、儿女也好,别对他们生起贪心。他们都是众生,你关心是应该的,对他们发慈悲心也是应该的。但是人都想着一个“我”,我的家人、..
转化叹息为行动,智慧的做法

转化叹息为行动,智慧的做法

《世法哲言》(二十九)叹息之敌弗可视,视则明日复明日,叹息之时即为功,莫让叹息代行功,识破机关当下道,何来恼悔与叹风。社会上有很多人动不动就灰心叹气,实际上这是一种很不好的现象,这..
索达吉堪布:如何将暂时拥有的财富转化为永恒的利乐?

索达吉堪布:如何将暂时拥有的财富转化为永恒的利乐?

索达吉堪布:如何将暂时拥有的财富转化为永恒的利乐?问:有些人拥有很多财富,但最终却成为危害自己的因。如何将暂时拥有的财富转化为永恒的利乐? 索达吉堪布:有些人因往昔些许善业成熟的果报..
索达吉堪布:有什么诀窍能把接触到的人和事,都转化成修行的善缘?

索达吉堪布:有什么诀窍能把接触到的人和事,都转化成修行的善缘?

索达吉堪布:有什么诀窍能把接触到的人和事,都转化成修行的善缘? 问:有什么诀窍能把接触到的人和事,都转化成修行的善缘? 答:如果你的修行见解坚固,恒时按三殊胜而行,任何事皆可成修行的..
克里希那穆提的几次神秘转化经验(二)

克里希那穆提的几次神秘转化经验(二)

摘自《克里希那穆提传》深夜里我们被克里希那吉的叫声吵醒,他的嗓音听起来相当虚弱,我们都以为他病了。犹豫不决中我们来到他门口,探问他是否不舒服。克里希那吉当时正在叫一个人的名字,声音..
克里希那穆提的几次神秘转化经验(三)

克里希那穆提的几次神秘转化经验(三)

摘自《克里希那穆提传》6月1日,在从伦敦写给南迪妮的信中,他又再度提到欧提事件。不要被平庸琐碎的日常小事掩蔽,保持强烈的生命力,不要让火焰熄灭。这里一切安好,欧提的那股大能,正在身上..
克里希那穆提的几次神秘转化经验(一)

克里希那穆提的几次神秘转化经验(一)

摘自《克里希那穆提传》1922年的年初,克里希那和尼亚搭船从科伦坡到澳大利亚悉尼参加通神会议。克里希那和赖德拜特已经十年未见,他似乎很高兴见到昔日的老师。在悉尼又不断有人指控赖德拜特的..
这么做,就能把恶缘转化成善缘

这么做,就能把恶缘转化成善缘

这么做,就能把恶缘转化成善缘问:自己的父母、老公、小孩,如何从恶缘转成善缘,然后再转成无漏缘,无漏缘再怎么样很好地转化?如孝法师:首先说如何转化恶缘,你要不畏恶缘,你就不求恶缘,你..
演习18 转化被压抑的结使 四 正念观法

演习18 转化被压抑的结使 四 正念观法

演习18 转化被压抑的结使 四 正念观法诸比丘,彼应了了分明眼根(耳、鼻、舌、身、意),了了分明色尘(声、香、味、触、法),了了分明依此二者生起之束缚,了了分明尚未生起之束缚云何生起,..
静波法师:有了我执又不愿意转化和改变,就有了轮回

静波法师:有了我执又不愿意转化和改变,就有了轮回

离过越来越远,终至不犯。就是说我们越来越不想犯错误了,慢慢地离这过失就会远了。比如说,没钱我们弄点钱,弄来钱之后,其实只是为了生存,我们用不了多少钱;但非正常弄钱付出的代价太大了,..
宗舜法师:慈悲心是否会转化为执着呢?

宗舜法师:慈悲心是否会转化为执着呢?

信众问:我见众生或知众生苦,容易流泪,那种流泪悲咽,不够淡定,特别容易动容。慈悲心是否会转化为执着呢?宗舜法师答:女性往往会有这样的一种情况。这其实是一种过去生中熏习而来的慈悲心,..
香隆立嘉措仁波切:慈悲是转化瞋恨最大的动力

香隆立嘉措仁波切:慈悲是转化瞋恨最大的动力

香隆立嘉措仁波切:慈悲是转化瞋恨最大的动力佛教一直强调从慈悲喜捨做为下手之处,理论上大多数的人都知道慈悲是佛教的基本原则,可是也常常有人问我,当他们情绪烦恼来的时候,那个慈悲心就消..
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