佛说佛名经
佛说佛名经卷第一如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜叉乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等。尔时世尊告诸大众。..
佛说佛名经
佛说佛名经卷第一如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜叉乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等。尔时世尊告诸大众。..
在家菩萨戒本
在家菩萨戒本（六重二十八轻读诵仪轨）香赞炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无云来集菩萨摩诃萨（三拜）忏悔偈往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身..
在家菩萨戒本
在家菩萨戒本（六重二十八轻读诵仪轨）香赞炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无云来集菩萨摩诃萨（三拜）忏悔偈往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身..
早课(朝时课诵)
●大佛顶首楞严神咒南无楞严会上佛菩萨（三称）妙湛总持不动尊 首楞严王世希有销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身愿今得果成宝王 还度如是恒沙众将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩伏请世尊为证明 五浊..
早课(朝时课诵)
●大佛顶首楞严神咒南无楞严会上佛菩萨（三称）妙湛总持不动尊 首楞严王世希有销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身愿今得果成宝王 还度如是恒沙众将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩伏请世尊为证明 五浊..
金刚般若波罗蜜经
香赞：炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言：唵。修利修利。摩诃修利。修修利。萨婆诃。净三业真言：唵。娑嚩(..
金刚般若波罗蜜经
香赞：炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言：唵。修利修利。摩诃修利。修修利。萨婆诃。净三业真言：唵。娑嚩(..
八十八佛大忏悔文
八十八佛大忏悔文：大慈大悲悯(mǐn)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。南无皈依十方尽虚空界一切诸佛，南无皈依十方尽虚空界一切尊法，南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。..
八十八佛大忏悔文
八十八佛大忏悔文：大慈大悲悯(mǐn)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。南无皈依十方尽虚空界一切诸佛，南无皈依十方尽虚空界一切尊法，南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。..
南无阿弥陀佛的由来简介
阿弥陀佛（梵语：अमिताभ，Amitābha），意为无量光佛，另名无量寿佛（梵语：अमितायूस्，Amitāyus），又称为无量清净佛、甘露王如来（梵语：Amṛta-rāja），衪是西方极乐世界的..
约行六字
（术语）行者修行，万善万行也。六字者南无阿弥陀佛也。阿弥陀如来，使五劫间思惟，兆载永劫间修业所得之大功德，含有于一法句南无阿弥陀佛六字中。即所谓约行六字也。..
约行六字
（术语）行者修行，万善万行也。六字者南无阿弥陀佛也。阿弥陀如来，使五劫间思惟，兆载永劫间修业所得之大功德，含有于一法句南无阿弥陀佛六字中。即所谓约行六字也。..
佛学入门须知：南无阿弥陀佛的“阿“字，是念”o＂还是念“a”？
善士问：南无阿弥陀佛，六字洪名中的阿字，念o还是念a？之前请教过有寺庙里的法师，有两个法师都说是念a，但有些佛曲中却是念o。也不知究竟念什么音？慧超法师（长安香积寺首座兼监院）答：对于..
南无释迦牟尼佛生平事略
南无释迦牟尼佛 简述南无释迦佛陀八相示现：(一)降兜率——于兜率陀天内院，欲降生人间，宏开佛教法门，先观五项合宜之机，即时间、地点、国家、家庭及父母，然后下降人间。(二)托胎——净饭国..
佛学修行：念佛是念四字阿弥陀佛还是六字南无阿弥陀佛？
问题：弟子念佛的时候是念阿弥陀佛还是念南无阿弥陀佛呢？广行法师：念阿弥陀佛跟念南无阿弥陀佛，原则上来说，都是可以的。但是，对于刚开始念佛修行的人来说，最好还是念南无阿弥陀佛比较好。..
娑婆世界教主南无释迦牟尼佛生平事略
南无释迦牟尼佛降生及出家南无释迦牟尼佛的家世在喜马拉雅山的南麓，有一条恒河的支流，名罗泊提河。古印度时在河谷两岸，散布了十个释迦族的小城邦，其中位于河东的迦毘罗卫城，由于政治修明，..
约行六字
行，修行，或万善万行之意；六字者，即南无阿弥陀佛。意即阿弥陀佛五劫间思惟，兆载永劫间修业所得之大功德，总赅于“南无阿弥陀佛”六字中。（参阅“五劫思惟”1096） p3926 ..
约行六字
行，修行，或万善万行之意；六字者，即南无阿弥陀佛。意即阿弥陀佛五劫间思惟，兆载永劫间修业所得之大功德，总赅于“南无阿弥陀佛”六字中。（参阅“五劫思惟”1096） p3926 ..