注儭
即捐献金钱或物品以资助佛事之启建。儭，即布施之意，又作衬、嚫、[贝*亲]。一般称供养僧侣之钱为儭钱。南齐书张融传：“佐儭者多至一万，少不减五千，融独注儭百钱。”（参阅“达嚫”5677） p3..
注儭
即捐献金钱或物品以资助佛事之启建。儭，即布施之意，又作衬、嚫、[贝*亲]。一般称供养僧侣之钱为儭钱。南齐书张融传：“佐儭者多至一万，少不减五千，融独注儭百钱。”（参阅“达嚫”5677） p3..
预修
又作逆修。欲于死后往生净土，趣入菩提之道，故在生前预修善根功德。或在临终之际，预先行佛事，以免堕在三途八难中受诸苦恼，亦称预修。此系根据灌顶经卷十一、地藏本愿经卷下等而来者。又为预..
预修
又作逆修。欲于死后往生净土，趣入菩提之道，故在生前预修善根功德。或在临终之际，预先行佛事，以免堕在三途八难中受诸苦恼，亦称预修。此系根据灌顶经卷十一、地藏本愿经卷下等而来者。又为预..
宗书
（1500～1567）为明代曹洞宗僧。顺德府（河北邢台）人，俗姓李。号小山。别号大章，世称小山宗书禅师、大章宗书禅师。据续灯正统卷三十七载，师童稚时即异于常伦，与群童嬉戏时，常仿作佛事。幼..
宗书
（1500～1567）为明代曹洞宗僧。顺德府（河北邢台）人，俗姓李。号小山。别号大章，世称小山宗书禅师、大章宗书禅师。据续灯正统卷三十七载，师童稚时即异于常伦，与群童嬉戏时，常仿作佛事。幼..
幕
又称幔幕、帐帷。即缝合长布，作为装饰或区划空间之用者。竖缝而成者称为“幔”，横缝者称为“幕”。陀罗尼集经卷三列举二十一种供养具，其中第七种即宝帐。经典中常有其名称，如观无量寿经（大..
幕
又称幔幕、帐帷。即缝合长布，作为装饰或区划空间之用者。竖缝而成者称为“幔”，横缝者称为“幕”。陀罗尼集经卷三列举二十一种供养具，其中第七种即宝帐。经典中常有其名称，如观无量寿经（大..
供奉僧
略称供僧。有二种，即：(一)为日本僧官名称。有职三纲之一。即于宫中司掌佛事之僧，如御斋会、御修法、法华八讲等之十禅师，包括座主一人、三纲三人、供僧六人。然“供奉僧”一称始自我国，据大..
供奉僧
略称供僧。有二种，即：(一)为日本僧官名称。有职三纲之一。即于宫中司掌佛事之僧，如御斋会、御修法、法华八讲等之十禅师，包括座主一人、三纲三人、供僧六人。然“供奉僧”一称始自我国，据大..
安骨
遗骸火化后，收拾遗骨以安置之。又作安位。安骨时所行之法事，称为安骨佛事，又称安骨讽经。敕修百丈清规卷三迁化条（大四八·一一二九上）：“小师、乡人法眷，守化收骨，斋罢，鸣僧堂钟集众，..
安骨
遗骸火化后，收拾遗骨以安置之。又作安位。安骨时所行之法事，称为安骨佛事，又称安骨讽经。敕修百丈清规卷三迁化条（大四八·一一二九上）：“小师、乡人法眷，守化收骨，斋罢，鸣僧堂钟集众，..
安座
即安置佛像。不论新像或旧像，凡奉置佛像于殿内时，必请宗师开示法语以安座之，此仪式称为安座佛事。又新佛像未开光点眼者，则可与安座佛事一起举行，因安座时之法语中，具有此两种意义；或开光..
安座
即安置佛像。不论新像或旧像，凡奉置佛像于殿内时，必请宗师开示法语以安座之，此仪式称为安座佛事。又新佛像未开光点眼者，则可与安座佛事一起举行，因安座时之法语中，具有此两种意义；或开光..
纲维
（职位）寺中之役名。纲领寺内维持佛事者。寺主，上座，维那三者，谓之三纲。见义楚六帖六。
纲维
（职位）寺中之役名。纲领寺内维持佛事者。寺主，上座，维那三者，谓之三纲。见义楚六帖六。
种智
（术语）佛之一切种智也。佛智知一切种种之法，名为一切种智。智度论二十七曰：一切种智是佛事，声闻辟支佛，但有总一切智，无有一切种智。辅行一曰：觉者大明也，晓也，直也。今亦如是，十号具..
种智
（术语）佛之一切种智也。佛智知一切种种之法，名为一切种智。智度论二十七曰：一切种智是佛事，声闻辟支佛，但有总一切智，无有一切种智。辅行一曰：觉者大明也，晓也，直也。今亦如是，十号具..
鸣钟
（杂语）佛寺之大钟以杵鸣之，故曰鸣钟。禅家有鸣钟佛事。
鸣钟
（杂语）佛寺之大钟以杵鸣之，故曰鸣钟。禅家有鸣钟佛事。