第五章 阿难达对女性的态度
第五章 阿难达对女性的态度因为他自然的仁爱与慈悲胸怀，阿难达对于四众弟子的福利特别关心，不只对比库与近事男(upasaka)，同时也对比库尼与近事女(upasika)。促成建立比库尼僧团事实上，如果..
第五章 双贤弟子
第五章 双贤弟子对于正自觉者（Sammasambuddhassa）而言，两位上首弟子与侍者的重要性，就如军事、内政与财政大臣之于国王一样重要。佛陀本人就曾以政府部门作比喻，他说阿难达(ananda)能背诵所..
第五章 马哈咖沙巴与佛陀的关系
第五章 马哈咖沙巴与佛陀的关系我们已看到马哈咖沙巴(Mahakassapa)尊者与佛陀之间有深刻的内在关系。根据传统资料，这关系在他们的前世中就已缔结了。根据本生故事，马哈咖沙巴在他是十九世中和..
玄奘精神 第34节：第五章 不抛弃，不放弃！(5)
在高昌停留了十几天后，玄奘就向麴文泰辞行。麴文泰当然不会轻易放玄奘离开，就提出了希望他留在高昌国的要求。玄奘的回答干脆利落：留住实是王恩，但于来心不可。意思是说：能够留在这里是大王..
玄奘精神 第36节：第五章 不抛弃，不放弃！(7)
成功也许很远，远到你无法再多一点希望；成功也许很近，近到你只需再坚持一步。结拜成异姓兄弟后，麹文泰还对玄奘提出了一个要求，与其说是要求，不如看成是他对玄奘的期望：为兄我全力支持贤弟..
玄奘精神 第35节：第五章 不抛弃，不放弃！(6)
能够当上高昌国的国王，能够对伊吾国呼来唤去称霸一方，麹文泰当然不是易与之辈，他见玄奘开始反击，便见招拆招，开始从弘扬佛法的角度来说话：弟子亦不敢障碍，直以国无导师，故屈留法师以引迷..
玄奘精神 第33节：第五章 不抛弃，不放弃！(4)
唐代对西域还有另一种称呼，叫做三十六佛国，可见当时大多数西域国家都信仰佛教，对僧人都非常重视，不管是从中原来的还是从西方来的高僧大德，当地的国王都会想方设法请他们来自己的国家讲经布..
流浪者群歌 五大菩萨 第五章 地藏菩萨
第五章 地藏菩萨地藏圣号的由来梵语乞叉底檗沙(Ksitigarbha)，译为‘地藏’。地即土地，具有七义：一、能生义，土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。二、能摄义，土地能摄一切生物，令..
玄奘精神 第32节：第五章 不抛弃，不放弃！(3)
玄奘努力睁开眼睛，但是长时间的疲劳和脱水让他的体力近乎枯竭，他只能躺在原地睡了一会儿。熟睡中，玄奘做了一个梦，梦见一位身长数丈的大神挥舞着长戟质问自己为什么不打起精神再往前走，反倒..
玄奘精神 第31节：第五章 不抛弃，不放弃！(2)
千里之资，一朝斯罄。行走沙漠，水比食物更重要，水就是生命，没有水，就等于断送了生机。现在，玄奘不但迷了路，找不到野马泉补充水源，又损失了仅有的一些水，他会怎么办？玄奘依然没有荒乱，..
玄奘精神 第30节：第五章 不抛弃，不放弃！(1)
到底是为生存而归，还是为信仰而行？日光从身后射来，让他感到温暖和踏实--不抛弃信念，不放弃希望，这就是他所想的全部；成功也许很远，远到你无法再多一点希望；成功也许很近，近到你只需再坚..
第五章 沙利子的开示
第五章 沙利子的开示被归为沙利子(Sariputta)所说的经典，涵盖了与梵行有关的广泛主题，包括从单纯的戒律，到深奥的教理与禅修重点。以下即列出这些经典，并对每个主题略作简短的说明。这些经曲..
流浪者群歌 佛陀的一生 第五章 般涅槃
第五章 般涅槃最后应供和说法过去的大德高僧曾经说：‘机薪既尽，应火潜辉，娑婆印坏，净土文成。’用以说明释迦牟尼佛一生应化事迹，从岚毗尼花园无忧树下降生，到最后在拘尸那城示现涅槃为止..
第五章 佛陀”略说“的阐述者
第五章 佛陀略说的阐述者佛陀推崇马哈咖吒亚那(Mahakaccayana)尊者为详述他略说法义能力第一的弟子，马哈咖吒亚那能得到这项殊荣，主要是因为在各部经（Nikaya）①中被发现得八篇经典：《中部》..
流浪者群歌 佛陀的十大弟子 第五章 罗侯罗尊者
第五章 罗侯罗尊者沙弥之始罗侯罗罗侯罗汉译‘覆障’。罗什解释：母腹六年，胎所覆障，因以为名。他是悉达多与耶输陀罗之子。关于他的出生有二说，一说悉达多十九岁(西元前四七五年)时生了他，..
第五章 阿奴卢塔与女人
第五章 阿奴卢塔与女人在阿奴卢塔出现的经典中，和女人有关的部分多到不寻常。看来虽然他内心纯净，切欲完全远离爱欲，但天生该贵的武士气质所散发出的个人魅力，使他很受女人的欢迎，不只在人..
第五章 世尊的开示
第五章 世尊的开示在佛陀一生说法的四十五个雨季中，有十九个是在沙瓦提国(Savatthi)的揭答林给孤独园度过，每次雨季他都会待在那里三至四个月。给孤独长者通常一天会去拜访他两次，时常只是去..
鸠摩罗什传奇 第五章：大乘佛法
第五章：大乘佛法话说在鸠摩罗什未成名之前，以萨多为首的五位论师是剡宝国国王的座上宾。国内每遇盛典，都由他们主持，因之，他们除了有优厚的报酬，还享有盛誉。当有天鸠摩罗什的种种传闻在剡..
第五章 抱亡儿乞药的母亲：积撒·苟答弥
第五章 抱亡儿乞药的母亲：积撒苟答弥贫苦而憔悴的苟答弥沙瓦提城(Savatthi)住着一个穷人家的女孩苟答弥（Gotami，古译：瞿昙弥、憍答弥、憍昙弥、俱昙弥、乔答弥，或瞿夷、裘夷），她因家境贫..
黄炳寅：破禅的智慧 第五章 青山虽旧光景新
黄炳寅：破禅的智慧 第五章 青山虽旧光景新破禅的智慧 第五章 青山虽旧光景新 禅宗雪峰义存禅师与新参弟子有段话头：问僧何处来？曰：“近离浙中。”曰：“船来陆来？”曰：“二途俱不涉。”曰..