妙法莲华经白话讲解
妙法莲华经分为七卷,共有二十八品。前十四品(序品第一至安乐行品第十四)是说一乘之因。后十四品(从地涌出品第十五至普贤菩萨劝发品第二十八)是说一乘之果。也可说前十四品是开权显实,后十四品是..
妙法莲华经普门品白话
念诵妙法莲华经可以让我们的内心更加的纯净和安定，使我们的怨恨和阴暗得到消减，也可以为我们化解心中的痛苦和伤悲，使我们的心灵更加的坚定和开朗并充满正能量，而且通过念诵妙法莲华经还可以..
了凡四训全文白话
了凡四训白话文是对于我们，不经常看文言文的人最好的阅读方式，通过阅读了凡四训白话文我们可以够快的学习和理解了凡四训中的内容。有利于我们更好的深入了解去文章。了凡四训白话文翻译余童年..
大佛顶首楞严经白话译文（三十）
其次，阿难!若有如是一切众生，非毁破坏佛制定的戒律仪规，违犯菩萨大戒，毁谤诸佛涅槃真理，以及其他一切杂乱罪业，那他所受业报，必将经历许多劫数，业火历劫连续交感燃烧，其后应还罪业全部..
大佛顶首楞严经白话译文汇总
一时佛在室罗筏城祗桓精舍，与大比丘众千二百五十人在一起。这些比丘，都是无漏大阿罗汉，个个身为佛子，人人住持佛法;善于超越一切生死诸有为法，能于国土成就威仪;随从佛陀宣转法轮，能以妙不..
大佛顶首楞严经白话译文（三十五）
阿难!彼善须眉修三摩提，想阴若已破尽，恍兮惚兮妄想祛除，睡眠和清醒恒是一相，觉明虚静，如同晴空，无复前尘飘飞不定粗重影事，观察一切世间大地山河，如镜鉴明，来无所粘，过无踪迹，虚以遭..
大佛顶首楞严经白话译文（二十三）
于是如来告诉文殊师利法王子：“现在，你来观察这些二十五位无学之人，诸大菩萨和阿罗汉，各自已说最初成道方便窍门，也都评言修习自述方法，都是真实光滑油滑之法。他们各自修行方法，实无好坏..
大佛顶首楞严经白话译文（二十五）
阿难对佛说：“世尊!我蒙如来无上慈悲教诲，心里已经开悟真理，自知修证佛法，能够成就无学之道。然则，若是末法时代一切众生，修行佛道，建立道场，应当若何结界，才能合佛世尊清净规则?”佛告..
大佛顶首楞严经白话译文（三）
阿难对佛说：“世尊!我在以前，观见佛与大目犍连、须菩提、富楼那、舍利弗四大学生，合营宣转法轮，经常讲说这个觉知分别心性，既不在于身体内部，也不在于身体外面，又不在于中心，一切都无所..
佛说父母恩重难报经(白话浅译)
当佛陀在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘二千五百人及大菩萨三万八千在一路时。有一天，佛陀引领着学生们向南直行而来，溘然发明路边有一堆枯骨，身为世尊的佛陀急速俯身，五体投地向着这堆枯骨恭..
法宣法师：净土法语白话浅译
净土法语白话浅译法宣法师白话译所谓的修行法门,乃是释迦如来对治病症之良药也。医药随著众生的疾病而增广,其数量超过于恒河沙。其中求其至为捷径,最为简要者,则没有胜过于念佛求生净土之法门。..
超然法师：《大方广圆觉修多罗了义经》白话 第十章 普觉菩萨所问章
第十章普觉菩萨所问章于是,普觉菩萨在大众当中,从座位上站起来,五体投地,虔诚地礼拜佛陀,并顺时针绕佛三圈,表示无比地尊重。然后双膝跪地,双手交叉合掌,恭敬地向佛说道:“大慈大悲的世尊啊!您所..
超然法师：《大方广圆觉修多罗了义经》白话 第六章 清净慧菩萨所问章
第六章清净慧菩萨所问章于是,清净慧菩萨在大众当中,从座位上站起来,五体投地,虔诚地礼拜佛陀,并顺时针绕佛三圈,表示无比地尊重。然后双膝跪地,双手交叉合掌,恭敬地向佛说道:“大慈大悲的世尊啊!..
于凌波：唯识名词白话新解 七划
七划【我】梵语 Atman，音译阿特曼，原意为呼吸，引申为生命、自我、本质、自性。泛指独立永远的主体，此主体潜在于一切物的根源内，而支配统一个体。此乃印度思想界重要主题之一。佛教主张无我..
于凌波：唯识名词白话新解 六划
六划【有心位】指心识在生起作用的状态下，称有心位，为无心位的对称。据《瑜伽师地论》卷十三所举，无心睡眠位、无心闷绝位、无想定位、无想天位、灭尽定位与无余涅槃界位等六位除外，余皆为有..
黄智海：朝暮课诵白话解释卷上 六、赞佛偈
六、赞佛偈阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。这是赞阿弥陀佛的偈，总共八句，出在净土修证仪里头，是宋朝时候的择瑛法师做的。这四句，是赞阿弥陀佛的报身佛的..
凡夫居士：安乐集白话（十四）
(5)第八大门第八大门本文:第八大门中,有三番料简。第一、略举诸经来证,劝舍此忻彼。第二、弥陀释迦,二佛比挍。第三、释往生意。第一、略举诸大乘经来证,皆劝舍此悕彼者。一、谓耆阇崛山,说大经..
凡夫：长阿含经(卷第二十)白话
长阿含经(卷第二十)白话后秦佛陀耶舍共竺佛念译凡夫白话译佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神无有空者。一切街巷四衢道中。屠儿市肆及丘冢间。皆有鬼神无有空者。凡诸鬼神皆随所依即以为名。..
胡维铨：地藏菩萨本愿经白话解释 阎浮众生业感品第四
地藏菩萨本愿经白话解释阎浮众生业感品第四(解)佛说地藏菩萨的教化阎浮提众生,造业感报的事。这是本经的第四品。(释)阎浮提是树名(树形注见前),我们的南赡部洲,依这树立名的。众生本是通指九界..
紫云居士：一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 白话批注(一)
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经白话批注 (一)三藏沙门不空奉诏译药师山紫云居士批注佛门弟子叶政盛整理前言此经是详述“塔的密意”,说明由宝箧印咒语,可以得到诸佛如来加持,成就修行及一..