净土法门法师：为什么因果不空？向上一著，因果也空了
过去我曾经写过两句话，「万法皆空，因果不空」。有一天我上街去买东西，有几个同修陪著。商店有个店员他认识我，他说：你是净土法门法师?我说：是。他说：我看过你这八个字，万法皆空，为什么..
林克智：生活中的佛教 观音菩萨修行法门与念佛求生净土
生活中的佛教观音菩萨修行法门与念佛求生净土中国有句老话叫：家家阿弥陀，户户观世音。这就是说在中国几乎每家都奉有阿弥陀佛；人人心中，都有观世音菩萨存在，可见观世音菩萨对中国社会的影响..
观空品
（经名）旧译仁王经第二品之名。此品广说诸法皆空之理，中有十八空之法门。
观念法门
（书名）一卷，唐善导着。卷首之题为观经阿弥陀佛相海三昧功德法门一卷，卷末之题为观念阿弥陀佛相海三昧功德门经一卷，明观佛三昧念佛三昧之法门者。五部九卷之一。..
观门
（术语）教观二门之一。又六妙门之一。谓观法也。观法者法门之一，而为入道之门户故名门。止观大意曰：教观门户。
林克智：净土法门与临终关怀
人和其他动物一样都是希望长生不老，但死亡不会因人们的惧怕而消失，这是我们的常识。现代医学的进步，可以减轻许多人患病时的痛苦，但绝不能使人长生不死。某些疾病的确会对濒死的患者带来极大..
静波法师：布施简单易行契理契机的修学法门
一、布施的意义与种类布施,梵语dāna,意即布施。也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。《维摩经》中说:“布施是菩萨净土,菩萨成佛时,一切能舍众生来生其国”;《中论》中说:“不依世俗谛,不得..
准提观音法门修持
准提法门修持准提观音以救度人间众生为主，以此尊为本尊的修法，称为准提法、准提独部法。他的根本咒“准提陀罗尼”灵验无比，被称为神咒之王，其加持威力不可思议，显宗密宗都把他当做感应极大..
护念增上缘
（术语）善导观念法门明念佛之行者，得五种增上缘，其中第二为护念得长命增上缘。谓现生为佛护念，得长寿之强力因缘也。
摄境从心
（术语）法相家所立四重出体之一。万法者唯识之所变，故摄千差万别之境而归于一心，出其本体，无论何事，定为心一之法门也。唯识述记一本曰：摄境从心，一切唯识，如经中说三界唯心。..
摄假随实
（术语）法相家所立四重出体之一。法有实体，有假立，四尘为实体，如四尘所成之瓶为假立。依之而为摄假法使归实体，就实体而出体之法门也。唯识述记一本曰：摄假随实如不相应色心分位。..
修习止观的5种法门有什么
一者欲.欲离世间一切妄想颠倒。欲得一切诸禅智慧法门故。亦名为志。亦名为愿。亦名为好。亦名为乐。是人志愿好乐一切诸深法门故。故名为欲。如佛言日。一切善法欲为其本。欲就是离开世间的一切..
净土法门法师：如何帮助毁谤三宝、不信因果的亲属
问：如何帮助毁谤三宝、不信因果报应的家亲眷属?答：这要有智慧、耐心，自己做出修行的好榜样，让家里人很明显的感触到，你学佛前与学佛后，确实不一样，他们自然就会赞叹，就能够受感化。换言..
五则法门
（行事）曹洞宗由四月十六日，或十月十六日五日间所修之法问论议也。
净土法门法师：家人长期DB、强迫弟子还债，请问如何用平常心接受因果?
问：家人长期赌博、借高利贷，强迫弟子还债，弟子明知这是因果，但在念头、境界上转不过来，非常痛苦。请问如何用平常心接受因果，解决心中的无奈和焦虑?答：那你要是知道因果就没事了，你就尽..
药师如来法门是什么
目 录药师如来法门一斑药师如来法门略录药师法门修持课仪略录药师如来法门一斑今天所讲，就是探契时机的药师如来法门。我近年来，与人谈及药师法门时，所偏注重的有几样意思，今且举出，略说一..
十见
（名数）前五见与上同。六贪见，七恚见，八慢见，九无明见，十疑见。是十大惑总为立见惑一种之法门也。见瑜伽论八。
净土法门法师法语：人死后为什么会做鬼
1在末法时期，世间人的道德观念最薄弱，他贪名、贪利、贪财、贪色，样样都贪而无厌，这饿鬼道的条件具足了——这也贪，那也贪，贪心是饿鬼道的业因。2人死了以后实在讲是六道轮回，你看一般人讲..
药师净土的法门
药师与弥陀两大法门，在释迦佛法中都是无二无别，伟大的佛陀只是应机说法。可是大家多知道有弥陀法门，求生净土，很少人知道有药师法门，能够延寿长生，遂求如愿!这是什么原因呢?大概是中国佛法..
净土法门法师：起心动念要小心谨慎，业因果报，自作自受
念头能生一切法、能变一切法。每一个念头生灭，在法界里头都有影响，而不是没事的，都有地方在变动，也许不在我们地球，其他星球;也许不在我们银河系，别的银河系;也许不在我们这个佛国土，在他..