法门
（术语）佛所说，为世之则者，谓之法，此法为众圣入道之通处，故云门。又诸法并通于一实，故名为门。又为如来圣智游履之处，故名为门。华严大疏二曰： 如来通智游入，故号门。同演义钞一曰：并..
四阿含经
（经名）一切之小乘经分类为四部，一增一阿含经，五十一卷，搜集法门之数者。二长阿含经，二十二卷，集长经文者。三中阿含经，六十卷，集不短不长之经文者。四杂阿含经，五十卷，混集前三者。四..
四阿含经
（经名）一切之小乘经分类为四部，一增一阿含经，五十一卷，搜集法门之数者。二长阿含经，二十二卷，集长经文者。三中阿含经，六十卷，集不短不长之经文者。四杂阿含经，五十卷，混集前三者。四..
阿字七义
（名数）一菩提心，二法门之义，三无二之义，四法界之义，五法性之义，六自在之义，七法身之义。
阿字七义
（名数）一菩提心，二法门之义，三无二之义，四法界之义，五法性之义，六自在之义，七法身之义。
法蕴
（术语）同法藏。诸种之法门蕴积，是曰法蕴。俱舍论一曰：所化有情有贪瞋等八万行别，为对治彼八万行故，世尊宣说八万法蕴。
法蕴
（术语）同法藏。诸种之法门蕴积，是曰法蕴。俱舍论一曰：所化有情有贪瞋等八万行别，为对治彼八万行故，世尊宣说八万法蕴。
法数
（术语）法门之数也。谓三界，五蕴，五位，七十五法，四谛，六度，十二因缘等。
法数
（术语）法门之数也。谓三界，五蕴，五位，七十五法，四谛，六度，十二因缘等。
顿教一乘
指净土法门。系唐代善导大师所判。以其速疾成佛，故称顿教；又以一切众生悉得乘此乘，故称一乘。观经疏卷一归三宝偈（大三七·二四六上）：“我依菩萨藏，顿教一乘海，说偈归三宝。” p5704 ..
顿教一乘
指净土法门。系唐代善导大师所判。以其速疾成佛，故称顿教；又以一切众生悉得乘此乘，故称一乘。观经疏卷一归三宝偈（大三七·二四六上）：“我依菩萨藏，顿教一乘海，说偈归三宝。” p5704 ..
游祥洲博士专访净土法门法师
游祥洲博士专访净土法门法师 净空老法师讲述 2002/12/21 台湾电视公司主持人：各位观众，大家好！各位现场法师，还有各位菩萨们，大家好！我们今天非常高兴由“佛陀教育基金会”为我们邀请到净..
钟茂森：当生成就第一法门_无量寿经大意（第三集）
钟茂森：当生成就第一法门_无量寿经大意（第三集）我们一起先三称本师释迦牟尼佛和开经偈：南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我..
钟茂森：当生成就第一法门_无量寿经大意（第五集）
钟茂森：当生成就第一法门_无量寿经大意（第五集）我们一起来先三称本师释迦牟尼佛以及开经偈：南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇..
钟茂森：当生成就第一法门_无量寿经大意（第二集）
钟茂森：当生成就第一法门_无量寿经大意（第二集）南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。 念佛是因..
宗门无尽灯论
凡二卷。日本临济宗僧东岭圆慈（1721～1792）着。收于大正藏第八十一册。圆慈以宗由第一、信修第二、现境第三、实证第四、透关第五、向上第六、力用第七、师承第八、长养第九、流通第十，次第阐..
宗门无尽灯论
凡二卷。日本临济宗僧东岭圆慈（1721～1792）着。收于大正藏第八十一册。圆慈以宗由第一、信修第二、现境第三、实证第四、透关第五、向上第六、力用第七、师承第八、长养第九、流通第十，次第阐..
钟茂森：当生成就第一法门_无量寿经大意（第四集）
钟茂森：当生成就第一法门_无量寿经大意（第四集）我们一起来先念一下开经偈和三称本师释迦牟尼佛，大家跟我一起念：南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛。无上甚深微..
钟茂森：当生成就第一法门_无量寿经大意（第一集）
钟茂森：当生成就第一法门_无量寿经大意（第一集）尊敬的法师，尊敬的邹律师，法藏文化协会的各位大德，以及各位大德同修，大家晚上好，阿弥陀佛! 末学承蒙师父上人的慈命，在香港佛陀教育协会..
净土法门法师：这个路是佛菩萨教给、指引我们
【解】殃咎牵引。《会疏》曰：无能他人牵我者，唯缚自业，自入恶趣故。祖师大德《无量寿经注解》说得好，这个世间没有任何人有能力牵着我走的，鬼神做不到，天神也做不到，佛菩萨也做不到。如果..