慈辩
（术语）由慈心起说，谓为慈辩。无量寿经曰：演慈辩，授法眼。
慈云
（譬喻）慈心广大，覆于一切，譬如云也。鸡跖集曰：如来慈心，如彼大云，荫注世界。【又】（人名）宋杭州天竺灵山寺灵应尊者，名遵式，字知白，真宗赐号慈云。天台宁海人，宋太宗乾德元年癸亥生..
慈云
（譬喻）慈心广大，覆于一切，譬如云也。鸡跖集曰：如来慈心，如彼大云，荫注世界。【又】（人名）宋杭州天竺灵山寺灵应尊者，名遵式，字知白，真宗赐号慈云。天台宁海人，宋太宗乾德元年癸亥生..
慈门
（术语）佛菩萨由慈心流出诸功德及善巧方便，谓之慈门。华严经世主妙严品曰：清净慈门刹尘数，共生如来一妙相。碧岩外道问佛颂曰：慈门何处生尘埃？..
慈门
（术语）佛菩萨由慈心流出诸功德及善巧方便，谓之慈门。华严经世主妙严品曰：清净慈门刹尘数，共生如来一妙相。碧岩外道问佛颂曰：慈门何处生尘埃？..
慈心十一种果报
（名数）一卧安，二觉安，三无恶梦，四天护，五人爱，六毒不侵，七兵不侵，八水不侵，九火不侵，十盗贼不侵，十一得生梵天。见增一阿含经四十七。..
慈心十一种果报
（名数）一卧安，二觉安，三无恶梦，四天护，五人爱，六毒不侵，七兵不侵，八水不侵，九火不侵，十盗贼不侵，十一得生梵天。见增一阿含经四十七。..
慈心
（术语）四无量心之一。与人以乐之心也。
慈心
（术语）四无量心之一。与人以乐之心也。
家狗
（譬喻）烦恼随逐于身而难去，譬如家畜之狗。涅槃经十五曰：如家犬不畏于人，山林野鹿见人怖走。瞋恚难去如守家狗，慈心易失如彼野鹿。往生要集中末曰：野鹿难系，家狗自驯。..
家狗
（譬喻）烦恼随逐于身而难去，譬如家畜之狗。涅槃经十五曰：如家犬不畏于人，山林野鹿见人怖走。瞋恚难去如守家狗，慈心易失如彼野鹿。往生要集中末曰：野鹿难系，家狗自驯。..
家狗
家狗驯服而不畏人，藉以譬喻瞋恚等烦恼随逐于身而难以去除之。北凉昙无谶译之大般涅槃经卷十五（大一二·四五三下）：“如家犬不畏于人，山林野鹿见人怖走，瞋恚难去如守家狗，慈心易失如彼野鹿..
家狗
家狗驯服而不畏人，藉以譬喻瞋恚等烦恼随逐于身而难以去除之。北凉昙无谶译之大般涅槃经卷十五（大一二·四五三下）：“如家犬不畏于人，山林野鹿见人怖走，瞋恚难去如守家狗，慈心易失如彼野鹿..
毗陀罗
（异类）又作迷怛罗。西土有咒法，起死尸使去杀人，是名毗陀罗法。十诵律二曰：有比丘，以二十九日，求全身死人。召鬼咒尸令起，水洗着衣着刀手中，若心念若口说：我为某故作毗陀罗，即诵咒术，..
毗陀罗
（异类）又作迷怛罗。西土有咒法，起死尸使去杀人，是名毗陀罗法。十诵律二曰：有比丘，以二十九日，求全身死人。召鬼咒尸令起，水洗着衣着刀手中，若心念若口说：我为某故作毗陀罗，即诵咒术，..
五度
（名数）福行之五波罗蜜也：一、布施，慈心施物也。二、持戒，持佛戒而慎身口意之恶也。三、忍辱，忍耐一切之苦痛陵辱而心不动也。四、精进，勇猛励一切之善，伏一切之恶也。五、禅定，心止一处..
五度
（名数）福行之五波罗蜜也：一、布施，慈心施物也。二、持戒，持佛戒而慎身口意之恶也。三、忍辱，忍耐一切之苦痛陵辱而心不动也。四、精进，勇猛励一切之善，伏一切之恶也。五、禅定，心止一处..
怨亲
（术语）怨者害我者也，亲者爱我者也。大集经二十六曰：于怨亲中平等无二。焰罗王供行法次第曰：供师运一念，离自他之异，故曰无遮心，绝怨亲之念号平等。智度论二十曰：慈心转广，怨亲同等。..
怨亲
（术语）怨者害我者也，亲者爱我者也。大集经二十六曰：于怨亲中平等无二。焰罗王供行法次第曰：供师运一念，离自他之异，故曰无遮心，绝怨亲之念号平等。智度论二十曰：慈心转广，怨亲同等。..