佛说宿命智陀罗尼

佛说宿命智陀罗尼西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译那谟(引)婆誐嚩帝(引)阿刍毗夜(二合引)野(一)怛他(引)誐多(引)野(二)阿啰曷(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(三)怛[宁..

佛说宿命智陀罗尼

佛说宿命智陀罗尼西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译那谟(引)婆誐嚩帝(引)阿刍毗夜(二合引)野(一)怛他(引)誐多(引)野(二)阿啰曷(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(三)怛[宁..
宿命智通

宿命智通

七十宿命智通宿世。过去世。宿因。过去世所种下的善恶因。宿作。过去世的作业。宿习。过去世的善恶习气。宿善。过去世所种下的善根。宿植。过去世所植下的善根。宿报。依过去世的业因,而感得到..
佛教反对迷信与宿命

佛教反对迷信与宿命

佛教反对迷信与宿命诸佛由众生修成,他们既是已经成功地解脱了的大智慧者、大觉悟者,他们所证所言的法义就一定正确,我们当然应该谦虚、恭敬地向他们学习。但诸佛与我们只会是一种师生关系,一..

宿命智陀罗尼经

全一卷。宋代法贤译。又称宿命智经。收于大正藏第二十一册。系叙述释尊对阿难说,若有众生闻此宿命智陀罗尼,受持之,可灭极重罪业;终身不断受持者,可知七俱胝劫间之前生事。继之列举陀罗尼文..

宿命智陀罗尼经

全一卷。宋代法贤译。又称宿命智经。收于大正藏第二十一册。系叙述释尊对阿难说,若有众生闻此宿命智陀罗尼,受持之,可灭极重罪业;终身不断受持者,可知七俱胝劫间之前生事。继之列举陀罗尼文..

宿命

过去世之命运。又称宿住。即总称过去一生、无量生中之受报差别、善恶苦乐等情状。若能知此情状,称为宿命通。凡夫不知宿命,故常憍慢,不畏造恶果报,不精进于万善。[恒水经、无垢称经卷二、平..

宿命

过去世之命运。又称宿住。即总称过去一生、无量生中之受报差别、善恶苦乐等情状。若能知此情状,称为宿命通。凡夫不知宿命,故常憍慢,不畏造恶果报,不精进于万善。[恒水经、无垢称经卷二、平..

宿住随念智证通

梵语pūrva-nivāsānusmrti-jāna,巴利语 pubbenivāsānussati-āna。五通之一,六通之一。又作宿住随念智通、宿住智通、宿命智通、宿命通证、识宿命通、宿住通、宿命通。谓能随意知悉自己宿..

宿住随念智证通

梵语pūrva-nivāsānusmrti-jāna,巴利语 pubbenivāsānussati-āna。五通之一,六通之一。又作宿住随念智通、宿住智通、宿命智通、宿命通证、识宿命通、宿住通、宿命通。谓能随意知悉自己宿..

宿住随念智力

梵语pūrva-nivāsānusmrti-jāna-bala。又作宿命无漏智力、宿命智力。佛十力之一。谓佛能了知过去世种种事之智力。[大毗婆沙论卷三十、大智度论卷二十四](参阅“十力”361) p4509 ..

宿住随念智力

梵语pūrva-nivāsānusmrti-jāna-bala。又作宿命无漏智力、宿命智力。佛十力之一。谓佛能了知过去世种种事之智力。[大毗婆沙论卷三十、大智度论卷二十四](参阅“十力”361) p4509 ..

沙弥罗经

沙弥罗经失译附三秦录昔有小儿,名曰沙弥罗。年始七岁,意好道德,随一沙门,为作弟子。处在山中,给师所使;诵念经法,心不懈怠。至年八岁,得阿罗汉。道眼能洞视,所见无极;耳能彻听,天上、..

沙弥罗经

沙弥罗经失译附三秦录昔有小儿,名曰沙弥罗。年始七岁,意好道德,随一沙门,为作弟子。处在山中,给师所使;诵念经法,心不懈怠。至年八岁,得阿罗汉。道眼能洞视,所见无极;耳能彻听,天上、..

佛说五母子经

五母子经吴月氏国居士支谦译昔者有阿罗汉在山中奉行道业。有一小儿年始七岁,大好道法,辞母出家,求作沙弥,随大沙门,于山中学道,给师所须,诵经行道,时无有懈。至年八岁得慧眼,能通视无极..

佛说五母子经

五母子经吴月氏国居士支谦译昔者有阿罗汉在山中奉行道业。有一小儿年始七岁,大好道法,辞母出家,求作沙弥,随大沙门,于山中学道,给师所须,诵经行道,时无有懈。至年八岁得慧眼,能通视无极..

通明慧

即指六通、三明、三慧。六通者,又作六神通,依佛菩萨之定慧力而示现之六种无碍自在妙用,即神足通证、天耳通证、知他心通证、宿命通证、天眼通证、漏尽通证。三明,为至无学位,除尽愚闇,于三..

通明慧

即指六通、三明、三慧。六通者,又作六神通,依佛菩萨之定慧力而示现之六种无碍自在妙用,即神足通证、天耳通证、知他心通证、宿命通证、天眼通证、漏尽通证。三明,为至无学位,除尽愚闇,于三..

佛说太子慕魄经

佛说太子慕魄经后汉安息三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时,佛语诸比丘:「我身宿命为波罗[木*奈]国王作太子,名曰慕魄;始生有异,颜貌端正,绝无双比。自识宿命,无..

佛说太子慕魄经

佛说太子慕魄经后汉安息三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时,佛语诸比丘:「我身宿命为波罗[木*奈]国王作太子,名曰慕魄;始生有异,颜貌端正,绝无双比。自识宿命,无..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录