《金刚经》无所住心的修持方法
巨轮据说六祖惠能大师在五祖弘忍处，听诵《金刚经》至应无所住而生其心句，豁然开悟。应无所住或无所住心四字，的确为般若法门的精髓、纲要。《金刚经》中类似这样的法语还很多。诸如：不取于相..
《金刚经》的逻辑结构
曲槐综观《金刚经》，不但有其清晰的主题，并且其逻辑结构也很严谨，层次分明，一目了然。这无不说明佛陀说法度生的权巧方便、化导有方；译人的翻译水准之高超，义理组织之周详，于此可见其一斑..
《金刚经》的社会时代价值
智慧从公元402年《金刚经》由丝绸之路的河西走廊传入内地，著名翻译家鸠摩罗什首次把它译成汉文，到公元702年唐代僧人义净最后一次重译，短短三百年间，《金刚经》在中土先后有六种译本问世，足..
《金刚经》和老子《道德经》
许多学佛的，看不起学道的。古人讲修行，叫做修道。这个道是什么呢，可以说是本源。就是佛家讲的，本来面目。据说，当年佛教进入中国时，道教和佛教就进行一场比赛，比赛经典的真实性。就把佛经..
《金刚经》的四句偈语！
金刚经的四句偈语是哪四句？并没有一定的说法，下面是一些普遍认为的偈语。不过金刚经本来就要我们去我执和法执，所以是不是可以说，此四句偈语，既非四句偈语，是名四句偈语？阿弥陀佛。无我相..
《金刚经》背诵感悟
金刚经背诵感悟末学想在这里以自己有限的智慧，和大家分享一些修持《金刚般若波罗蜜经》的体会。因为修为有限，有不如法的地方请师兄们留言指教。背诵金刚经非常有必要！在背诵完楞严咒之后，我..
《金刚经》中四句偈“等”的微妙含义
《金刚经》中，共六次提到乃至受持四句偈等之语，其中等字的含义，甚为明显，不用说大家也都知道，即代表经中所有的四句偈。但是否仅此一种含义呢？则常为人所忽视，因为佛经和世间书籍不同，尽..
《金刚经》与净土法门
来定当我们翻开金刚经，那空灵的文字，就象幽谷中的溪水，缓缓流淌，我们听到了佛陀的声音，穿过几千年的时空，在耳边轻轻叮咛：善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者，应如是住，如是降伏..
《金刚经》所说的，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。请师父开示？
《金刚经》所说的,若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。请师父开示?明证法师开示:佛是那个身体吗?是不是,佛是不是当时的那个佛的身体,是不是,肯定不是,因为那是千百亿化身之一,是佛的..
《金刚经》人间佛教思想对洪州禅的影响与发展
《金刚经》人间佛教思想对洪州禅的影响与发展◎释慧昭◎发表于 2007禅与人间佛教学术研讨会论文集本文主题是《金刚经》人间佛教思想对洪州禅的影响与发展，研究范围主要是就《金刚经》人间佛教..
《金刚经》的九个故事
经云：若以色见我，以音声求我， 是人行邪道，不能见如来。佛陀时代，波罗脂国有两位比丘，听说佛陀在舍卫国演说妙法，就相约一同前去。一路上火伞高张，却没有半点水源，两人口干舌燥，头昏目..
耕云大师：持《金刚经》得定要诀
如法念金刚经成就金刚心问：修学安祥禅，是否一定要念金刚经？或者是因人而异呢？答：六祖听人念金刚经而发心，因此就成了一代祖师，而且以后他的说法，没有超越金刚经，他是在诠释而且弘扬金刚..
屠夫杀生无数，经僧人点化精进读诵《金刚经》消业，终端详往生
佛经云：杀业之上无余罪，十不善中邪见重。由此可知，世间最可怜的人就是屠夫，他们生性愚昧，不知善恶因果，每日所造的杀生罪业无法形容，若能读诵此经也有解脱的机会。宋朝时，湖州城南边有一..
受持《金刚经》，不但可以开智慧，还有不可思议的福德
《金刚经》在中国是一部很普及的佛教经典，是纪录释迦牟尼佛和他的大弟子须菩提问答对话的一部经。读诵这部经的人很多，可是我们往往念过就算了，正和念佛一样，念阿弥陀佛的时候，又有几个人心..
关于《金刚经》中的“冥世偈”
何为冥世偈？资料一：鸠摩罗什所译的《金刚经》，大致在唐五代前后，不同流传本有一很大的差别按昭明太子之三十二分法的《非说所说分第二十一》中，晚出本多了六十二个字：尔时，慧命须菩提白佛..
从《金刚经》的经题看全经的思想主旨
从《金刚经》的经题看全经的思想主旨宽寂在《金刚般若波罗蜜经》是一部在佛教中占有很重要地位的经典，可以说是家喻户晓。那么，《金刚经》主要讲些什么呢？我们从本经的经题中，就可以一窥主旨..
何为般若之义。《金刚经》的义是什么意思？
般若之义，能明，能照，能了，能知，能用。只有成佛的究竟一切种智慧，才是究竟透彻的般若。般若义，也称实相无相义。 义是指正义，即非邪义，故佛讲八正道。宣化上人开示：无论学小乘佛法，还..
宣化上人谈实修《金刚经》的忍辱法门
我十六岁便开始为人讲《金刚经》，经上讲忍辱仙人被歌利王割去四肢，而心不生瞠恨。从那时候我便发愿效法，一心去修这个忍辱法门。我知道自己生来性情那么辣，这么刚强，最宜修忍辱法门。一旦下..
念《金刚经》梦中见佛 回向妻子硬块消除！
以前刚接触佛法的时候，读过几遍《金刚经》，后来就一直置之不问，觉得义理深奥，难以契入。但半个月前，我突然想读《金刚经》。念第一遍的时候，毫无趣味。后来我在网上找到了《金刚经讲义》，..
吴汝钧：《金刚经》研究
这是对《般若波罗蜜多金刚经》或简称為《金刚经》的研究，主要是对经文内容的分析与评论。我们基本上是以文献学与哲学双轨并进的研究法来进行，一方面探寻经文中重要名相在文献学上的依据与渊源..