心律法师:父母的累都是为了子女

心律法师:父母的累都是为了子女

有这样一个故事,说有个地主对他的佃户很好。有一次,他请了很多佃户去他家里吃饭。还免了他们的租子。佃户们纷纷表示感谢。有人说,下辈子要做牛做马报答他;有的说下辈子要为他上刀山下火海报答他..
静养生命是为了更好绽放

静养生命是为了更好绽放

静养生命是为了更好绽放◎ 寂相一个有智慧的人,只要他能坦然地安住当下,就能掌握自己未来的生命导向。很多时候.使人疲惫的,不是因为路途的遥远,也不是因为忙碌而迷茫,是因为心灵的颓废,..
达真堪布:短暂的休息是为了走更远的路

达真堪布:短暂的休息是为了走更远的路

达真堪布:短暂的休息是为了走更远的路们在学法修法的过程中,如果体力衰退,身心疲惫不堪而不具备成办此事的能力时,可以暂时先放一放。 你们有没有出现过这样的情况?若体力实在不行就先放一放..
乘宗法师:不是为了快乐

乘宗法师:不是为了快乐

不是为了快乐弥勒菩萨说,「只需要知道有苦,但不需要去修持苦。」意思是,不用一直沉浸或刻意的去经验痛苦。佛法是一个超越痛苦和快乐的修持之道,如果今天我们修学佛法,只是为了要得到快乐,..
一辈子,为了啥?

一辈子,为了啥?

一辈子,为了啥?有人说,是为了钱!累死累活,就想多赚点;口挪肚攒,就想多存俩。最后烙下个病身子,金山银山也换不回来,一屋子钞票也买不到!一辈子,为了啥?有人说,是为了名!虽说:好车..

索达吉堪布:为了更长远的幸福,必须了解死亡

问:为什么佛教一谈到幸福,就一定要谈死亡?苏格拉底认为,所谓的幸福只是某一阶段的体验。还有些观点认为,感受快乐的当下即是幸福,之后再遇到什么都无关紧要。为什么幸福不能只涉及当下,还..
宽见法师:吃全素有障碍怎么办?别为了世俗的面子丢掉了里子

宽见法师:吃全素有障碍怎么办?别为了世俗的面子丢掉了里子

问题:阿弥陀佛,师父好!弟子曾在佛前发愿吃长素,宁舍生命生生世世不再食众生肉。可是弟子发现在现实生活中,除了自己在家做饭吃外,在其他场合吃全素都是有一定障碍的。身边的亲人和朋友都不..
提出金刚界、胎藏界的概念是为了解决什么问题

提出金刚界、胎藏界的概念是为了解决什么问题

对佛教而言,世界的本质也就是佛法的本质,佛教以曼陀罗的形式,用佛法来解释世界。一个曼荼罗就是一个佛教化的宇宙,曼荼罗中的每一个形象都象征着佛教的含义。他们彼此之间的组合和从属关系,..
卢志丹:学佛不是为了求神通

卢志丹:学佛不是为了求神通

学佛不是为了求神通摘自 卢志丹居士《佛法就是活法》佛陀说法在《佛遗教经》中,即将涅槃的释迦牟尼佛告诫弟子们:当自端心,正念求度。不得包藏瑕疵,显异惑众。应当端正诚直之心,思惟正法,..
慧律法师:信佛是为了什么?-慧律法师

慧律法师:信佛是为了什么?-慧律法师

信佛是为了什么?信佛为了解脱。佛陀告诉我们悟,要赶快觉悟,时间一天一天过去,我的生命一天一天减少,要赶快觉悟,要不然到死的时候,意识(佛教不说灵魂)会随业到六道轮回继续轮转。信佛不..
海云继梦:为了不犯戒,那你就必须「忍辱」

海云继梦:为了不犯戒,那你就必须「忍辱」

为了不犯戒,那你就必须「忍辱」!忍的时候,会有很强的抗性,因为你 对于旧有的比较熟悉,它惯性式的、本然的,会把你吸引过去,那你必须放下它、不理它,然后,安住在清净的正念中。刚开始我们..
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