索达吉堪布:为了后世人天福报而积累善根是否合理?

索达吉堪布:为了后世人天福报而积累善根是否合理?

索达吉堪布:为了后世人天福报而积累善根是否合理?问:人天乘修持五戒十善,并不能解脱,为什么也属于佛教?这是否说明为了后世人天福报而积累善根是合理的? 索达吉堪布:今世舍弃贪爱欲乐的恶..
炒菜一定要改掉这个,为了家人健康一定要看看

炒菜一定要改掉这个,为了家人健康一定要看看

1不刷锅继续炒菜有些人犯懒,看着锅不太脏就不刷了,其实这些看似干净的锅,表面会附着油脂和食物残渣,如果再次进行高温加热的话,很可能会产生苯并芘等致癌物质。而且残留的食物也会被烧焦,..
索达吉堪布:有家庭的人,为了修学佛法,是否应该放弃伴侣

索达吉堪布:有家庭的人,为了修学佛法,是否应该放弃伴侣

索达吉堪布:有家庭的人,为了修学佛法,是否应该放弃伴侣问:在学佛道路上,应该怎样看待家庭?如果找一个伴侣,是否会影响修行?有家庭的人,为了修学佛法,是否应该放弃伴侣? 答:既然有了家庭..
为了环境 少吃肉食

为了环境 少吃肉食

1996年11月,联合国粮农组织举行世界粮食安全首脑会议,会上介绍了全世界88个低收入缺粮国其中有31个国家面临粮食危机,发展中国家长期处于饥饿状态的人数比80年代中期增加了2.5亿,达到8亿人。..
名人成长故事:为了看书不吃面包

名人成长故事:为了看书不吃面包

书店还没有开门,一个瘦小的孩子已经等在书店门口了。他有一头浓密的头发,一双闪着智慧的大眼睛,他苍白的脸色显示出营养不良,他穿着单薄的衣服,在寒风中瑟瑟发抖。书店门前有一大排台阶,为了增加..
咒语不是为了改变外在,而是为了纠正你的内在

咒语不是为了改变外在,而是为了纠正你的内在

这个实验实际上特别的重要,它意味着你抓到了本质是什么,本质并不是那个咒语在替你降魔,不是的!如果咒语能够降魔的话,那这个世界上念财神咒的人应该都会发财了,为什么很多念财神咒的人没什..
不要为了小利而改变目标

不要为了小利而改变目标

过去有个人在门前种了两棵果树,两年后结了果子,其中一棵好一棵差。为了让好的那棵来年更好,他就把它移植到较肥沃的地方,没想到结果反不如前年。后来他发现屋后有块地更肥,就赶快又将果树移..
观音前世早已成佛为了众生才示现为菩萨

观音前世早已成佛为了众生才示现为菩萨

此观世音菩萨不可思议威神之力,已于过去无量劫中已作佛竟,号正法明如来。大悲愿力,为欲发起一切菩萨、安乐成熟诸众生故,现作菩萨。……一切人天,常须供养,专称名号,得无量福,灭无量罪,..
寂静法师:触摸生命,为了觉醒

寂静法师:触摸生命,为了觉醒

本文为2016年3月11日,寂静法师受邀参加空瓶子【朝圣云游】印度灵性游学开营仪式中的精彩开示节选。让我们一起聆听法师对冥想和信仰的理解,共同触摸生命。“Meditation”,在西方灵性语言的翻..
达真堪布:做供养或布施是为了什么?

达真堪布:做供养或布施是为了什么?

达真堪布:做供养或布施是为了什么?我们要做施舍,但是也不能盲目地做。在前面讲过,智慧和稳重好比是一棵树的树根,有树根才有树茎,有树茎才有其上的树叶、树花、树果。若是没有树根,其他部..
达真堪布:为了幸福,遭受一点苦难都是值得的

达真堪布:为了幸福,遭受一点苦难都是值得的

达真堪布:为了幸福,遭受一点苦难都是值得的我们认为自己为了修行而承受痛苦,遭受磨难,这还是因为我们没有明白,没有真正修进去。若这样的话的确是有点苦,有点难。但是当我们真正明白了,真..
达真堪布:为了平安幸福,不要吝惜你的祈祷

达真堪布:为了平安幸福,不要吝惜你的祈祷

达真堪布:为了平安幸福,不要吝惜你的祈祷我们做任何事情之前都应该首先忆念上师三宝,这样一切都会如愿以偿。我们都希望事事顺利,但却不知道要忆念和祈祷,有的人根本不懂这个道理,有的人虽..
达真堪布:为了遣除恐怖而依止皈依处

达真堪布:为了遣除恐怖而依止皈依处

达真堪布:为了遣除恐怖而依止皈依处所谓“恐怖”,有很多种:其一,可以指世间的这些鬼神、怨敌给人带来的恐怖,还有这些自然灾害给人带来的恐怖等;也可以指地狱的痛苦、饿鬼的痛苦、旁生道的..
我的苦难不是宿命,只为了母亲不再受苦

我的苦难不是宿命,只为了母亲不再受苦

梦里,我又回到了山里的家,那唯有半个院墙的低矮塔头房。我坐在门前的山坡上,看着远处刚刚发芽的绿树,春天到了。山里风沙很大,人走路要顶着风跑,父亲上山拉木柴去了,母亲在喂猪呀,鸡呀,..
达真堪布:为了什么而皈依

达真堪布:为了什么而皈依

达真堪布:为了什么而皈依 佛示现成佛了,也转法轮了,也传法了,至今佛法仍然存在,而且现在正是发展、弘扬、兴盛的时期。但是自己不进入佛门,不去学修佛法,也得不到利益。太阳能照亮整个世..
为了偿还那份宿世的情债,她转身再入“苦海”

为了偿还那份宿世的情债,她转身再入“苦海”

这个世界人与人之间做的无非就是两件事:不是讨债就是还债。很多时候由不得我们选择,该还债时跑不掉,该报恩时避不开,也正因有“讨债”“还债”这两件事,才演绎了无数个人间的悲欢离合。本文..
净土法门法语:佛法学了要管用,不是为了好看

净土法门法语:佛法学了要管用,不是为了好看

真心、妄心你要不把它搞清楚,怎么个修法?生活用妄心,工作用妄心,待人接物统统都用妄心,结果你念经、讲学、教学还是妄心,原地踏步没动,还是搞六道轮回,没有办法出离。所以真妄首先搞清楚..
不要为了争一口气,而后悔莫及

不要为了争一口气,而后悔莫及

颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫:「三八就是二十三,你为啥要我二..
开愿法师:有人说有的地方很多老鼠,为了灭鼠,就养了很多猫去捉老鼠,这样是不是合“法”?

开愿法师:有人说有的地方很多老鼠,为了灭鼠,就养了很多猫去捉老鼠,这样是不是合“法”?

同修:师父,有人说有的地方很多老鼠,为了灭鼠,就养了很多猫去捉老鼠,这样是不是合法?师:这个问题不是合不合法的问题,关键是合谁的法?是合他的法,还是合佛菩萨的法?这个要明了。因为所谓的各人因..
为了放生而放生

为了放生而放生

问:为了放生而放生,却没有意识到被放生的生灵会遭到杀生之祸,这样的作法是否慈悲有余,智慧不足?净空法师答:这桩事情也许是我们放生没有考虑到:这些动物它是不是能活下去?如果它能活下去..
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