越难吃越漂亮，堪比千元面霜的养颜食物
越难吃越漂亮，堪比千元面霜的养颜食物涩味的食物未熟的柿子、紫色的葡萄皮，这些都是涩味很重的食物。它们的涩味是食物中的单宁、植酸和草酸带来的。这些物质都是强力的抗氧化物质，对预防糖尿..
五啖食
梵语 paca-bhojanīya。又作五正食。食物一般分为五嚼食（又作五不正食）与五啖食。五啖食即饭、麦豆饭、麨、肉、饼等五种。［有部毗奈耶卷三十六］（参阅“食物”4000） p1195 ..
五种净食
适于比丘食用之五种清净食物。净者，离过之义。即：(一)火净食，宜煮之食物如法煮之，待熟然后食。(二)刀净食，果物宜以刀去其皮与核者，如法去之而后食用。(三)爪净食，果物宜以指爪去其皮壳者..
盛夏用食物帮身体降温
气候炎热起来，人们食欲降低、胃口不佳、肠胃不适，有民谚称“小暑大暑，有米也懒煮”， 意指天气太热了，人变得散漫，连三餐都懒得准备。其实，恰恰相反，医学专家表示，酷暑时节，人们应该通..
秋冬防脂肪堆积多吃12种食物
炎热的夏季过去，秋冬又是脂肪容易堆积的季节，在此12种食品让你吃出线条来。 葡萄：葡萄与葡萄汁一样含有一种白黎芦醇，是能降低胆固醇的天然物质。医学证明，它能使胆固醇降低，还能抑制血小..
对过期的药品和食物怎么处理才如法？
在出家人修行过程中，时常会遭遇到各种令人啼笑皆非的问题。这些问题或出于好奇，或出于误解，不论怎样，都考验着僧侣们的智慧和耐心。然而，正是这些看似古怪的问题，常常能引出师父们极富哲理..
秽食
（杂语）贫人所食不净之食物也。大日经疏三曰：如贫里秽食，不可置于宝器。
欢喜团
梵语mahotikā。音译摩呼荼迦。又作欢喜丸。乃以酥、面、蜜、姜等调和制成之食物。印度自古以来即以之为食物之一。诸经论多处载其名称、作法等。如北本大般涅槃经卷三十九载，和合酥、面、蜜、..
摄食界
三种结界之一。特为烹煮或贮藏食物所划定之界区。此界区须与比丘住处隔离，以避免比丘违犯“宿煮”之罪。宿煮，谓比丘于居处煮食；本为戒律所禁。盖修行之人以远离各种贪欲为要务，其中对治食欲..
不正食
(一)梵语 khādanīya。音译作珂但尼、佉陀尼、佉阇尼。意译为嚼食。即需要经过咀嚼而后吞食之硬食。据有部毗奈耶卷三十六载，不正食有根、茎、叶、花、果五种，食后亦不容易满足。又作枝、叶、..
下钵
(一)依照钵盂容量之大小，有上钵（巴 ukkattha-patta）、中钵（巴majjhima-patta）、下钵（巴omaka-patta）之别，然诸说互异，如四分律卷九载，大者三斗，小者一斗半；十诵律卷四十三则载，上钵..
法食
1、以法为食，长养慧命。2、如法的食物，佛法对于食物有法制，依循法制的食，叫做法食。
驱乌沙弥
三沙弥之一，即驱逐乌鸟不使掠夺比丘之食物的小沙弥。
佉陀尼
【佉陀尼】或蹇茶，此云可食物。
火净
五种净食之一，即将一切食物，先以火烧煮使熟之后才食。
五种净食
一切食物要依照五种方法清净之后，才适宜比丘进食，叫做净食。净是离过的意思。一、火净，即是食物如宜用火烧煮的，就应如法用火烧煮之后才食。二、刀净，即果物如须用刀去其皮核的，就应如法用..
内宿食
与比丘同在一处和经过一宿的食物，为不净食之一，比丘不得取食。
内煮
指在比丘房内所煮的食物，为不净食之一，比丘不得取食。
三白法
修行人所吃的三种白色食物，即牛奶、牛酪、白米。
持因
【持因】五因之一。以力持之故，使所造之色可相继不断绝，譬如食物之持续身命。参阅‘五因’条。