极大慈悲母

赞叹阿弥陀佛之慈悲所称之名。意谓极广大慈悲之母。往生要集卷上(大八四·四八上):“慈眼视众生,平等如一子;故我归命礼,极大慈悲母。”谓阿弥陀佛之悲念众生,犹如慈母之爱怜一子。观无量..

业障

梵语karmāvarana。指业即障。三障之一,四障之一。又作业累。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道,故称业障。另据北本涅槃经卷十一、大毗婆沙论卷一一五、俱舍论卷十七等,谓一切恶业中..

业障

梵语karmāvarana。指业即障。三障之一,四障之一。又作业累。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道,故称业障。另据北本涅槃经卷十一、大毗婆沙论卷一一五、俱舍论卷十七等,谓一切恶业中..

业感缘起

为缘起论之一。谓世间一切现象与有情之生死流转,皆由众生之业因所生起者。小乘诸宗派皆持此说,尤以说一切有部为然。有情众生之果报有正报与依报之别,正报中有美丑、智愚等诸种差别,依报中有..

业感缘起

为缘起论之一。谓世间一切现象与有情之生死流转,皆由众生之业因所生起者。小乘诸宗派皆持此说,尤以说一切有部为然。有情众生之果报有正报与依报之别,正报中有美丑、智愚等诸种差别,依报中有..

业风

梵语karma-vāyu。以风比喻业力,谓众生因善恶业力而飘流生死海中,犹如风吹枯叶或风吹船舶。入楞伽经卷九(大一六·五六九上):“业风长四大,如诸果成熟。”成唯识论卷四(大三一·二○中)..

业风

梵语karma-vāyu。以风比喻业力,谓众生因善恶业力而飘流生死海中,犹如风吹枯叶或风吹船舶。入楞伽经卷九(大一六·五六九上):“业风长四大,如诸果成熟。”成唯识论卷四(大三一·二○中)..

会一立五

谓会通一乘之旨而立五性各别之说。为法相宗解深密经所说。法华经、涅槃经等主张唯有一乘法,谓一切众生悉修佛道成佛而无二乘三乘;然解深密经则谓唯有一乘谓佛,众生根机实有或钝或利等五性之差..

会一立五

谓会通一乘之旨而立五性各别之说。为法相宗解深密经所说。法华经、涅槃经等主张唯有一乘法,谓一切众生悉修佛道成佛而无二乘三乘;然解深密经则谓唯有一乘谓佛,众生根机实有或钝或利等五性之差..
速勇母-观世音菩萨化身-护佑众生施大乐

速勇母-观世音菩萨化身-护佑众生施大乐

度母,梵文为Tara,藏语称"卓玛",汉译"救度佛母"、"多罗菩萨"。多罗在梵文中意为眼睛,因其产生于大悲观世音菩萨之目而来,又因度母是观世音菩萨化身的救苦求难的本尊,救济诸难,并将诸难送至..

香王菩萨

香王,梵名Gandha-rāja,音译作犍陀罗阇。又作香王观音。香为周遍义,王乃自在义,即自在度化遍法界众生之义;为观音菩萨之部属。据香王菩萨陀罗尼咒经所载,其画像或大或小,身肉皆白,面貌端..

香王菩萨

香王,梵名Gandha-rāja,音译作犍陀罗阇。又作香王观音。香为周遍义,王乃自在义,即自在度化遍法界众生之义;为观音菩萨之部属。据香王菩萨陀罗尼咒经所载,其画像或大或小,身肉皆白,面貌端..

罪业

梵语 nigha。指身、口、意三业所造之罪。据北本大般涅槃经卷二十载,一切众生所造之罪有二,一为轻,一为重;心、口所造之罪为轻,身、口、心所造之罪为重。(参阅“罪恶”5564) p5565 ..

罪业

梵语 nigha。指身、口、意三业所造之罪。据北本大般涅槃经卷二十载,一切众生所造之罪有二,一为轻,一为重;心、口所造之罪为轻,身、口、心所造之罪为重。(参阅“罪恶”5564) p5565 ..

迦罗鸠驮迦旃延

梵名Kakuda-katyāyana。为印度古代六师外道之一。又作迦罗拘陀迦旃延、迦据多迦旃延、脚俱陀迦多演那、婆浮陀伽吒那、罗谓娑迦遮延、波休迦旃。或单作迦旃。迦旃延为姓,意译作剪剃;迦罗鸠驮..

迦罗鸠驮迦旃延

梵名Kakuda-katyāyana。为印度古代六师外道之一。又作迦罗拘陀迦旃延、迦据多迦旃延、脚俱陀迦多演那、婆浮陀伽吒那、罗谓娑迦遮延、波休迦旃。或单作迦旃。迦旃延为姓,意译作剪剃;迦罗鸠驮..
竟有人说“佛就是众生,众生就是佛”,那还有必要学佛吗?

竟有人说“佛就是众生,众生就是佛”,那还有必要学佛吗?

日前,一位居士来访,和我讨论“佛与众生”的话题。原来他看到有位微博大 v 发布说:“佛就是众生,众生就是佛”而心生疑惑。他说,如果众生就是佛,那是否意味着,我自己包括街上的阿猫、阿狗..
绿度母-观世音菩萨的化身-消除一切众生的烦恼痛苦

绿度母-观世音菩萨的化身-消除一切众生的烦恼痛苦

绿度母为观世音菩萨的化身。度母,梵名Tara,全称圣救度佛母,我国古代称多罗菩萨、多罗观音,度母有许多不同的化现,包括有二十一度母、五百度母等等,皆为观世音菩萨之化身,而绿度母为所有度..
善待每一位众生,不论贫富与贵贱

善待每一位众生,不论贫富与贵贱

从前有一家专卖高级点心的铺子。有一天,铺子里来了一个衣杉褴楼的男人,他抖抖索索地摸出几个一角两角的硬币,要买一个豆沙包子。店里的小伙计来这三四年了,只买一个豆沙包子的事还是第一次碰..

赴机

应众生之根机而说法。与“应病与药”同义。宗镜录卷三十(大四八,五九○下):“云何坐道场?现四种成佛,赴机无差殊。” p3957
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录