普门

梵语samanta-mukha。又作无量门。意指普及于一切之门。天台宗认为,法华经所说之中道、实相之理,即遍通于一切,无所壅塞,故诸佛菩萨乘此理,能开无量之门,示现种种身,以拔众生苦,成就菩提..

普门

梵语samanta-mukha。又作无量门。意指普及于一切之门。天台宗认为,法华经所说之中道、实相之理,即遍通于一切,无所壅塞,故诸佛菩萨乘此理,能开无量之门,示现种种身,以拔众生苦,成就菩提..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第四十七

大方广佛华严经随疏演义钞卷第四十七唐清凉山大华严寺沙门澄观述兜率宫中偈赞品第二十四疏。文中幢者略有五义者。刊定有七。今略其二。言一高出二建立者下。施幢旛中皆有其文。一高出者亦云高显..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第四十七

大方广佛华严经随疏演义钞卷第四十七唐清凉山大华严寺沙门澄观述兜率宫中偈赞品第二十四疏。文中幢者略有五义者。刊定有七。今略其二。言一高出二建立者下。施幢旛中皆有其文。一高出者亦云高显..

无量寿经连义述文赞

无量寿经连义述文赞卷下释璟兴撰经曰佛告阿难至及不定聚者。述云第二辨众生往生因果。即遂摄众生愿而申往生。往生有四。一凡小往生二大圣往生三双以得失劝凡小生四叹彼土胜令大圣求。初又有三。..

无量寿经连义述文赞

无量寿经连义述文赞卷下释璟兴撰经曰佛告阿难至及不定聚者。述云第二辨众生往生因果。即遂摄众生愿而申往生。往生有四。一凡小往生二大圣往生三双以得失劝凡小生四叹彼土胜令大圣求。初又有三。..

普现色身三昧

(一)谓诸佛菩萨为方便摄化众生,示现种种色身时所入之三昧。又作现一切色身三昧、普现三昧。如法华经中妙音、观音之现身,即依此三昧之力用。法华经妙音菩萨品(大九·五六中):“华德菩萨白佛..

普现色身三昧

(一)谓诸佛菩萨为方便摄化众生,示现种种色身时所入之三昧。又作现一切色身三昧、普现三昧。如法华经中妙音、观音之现身,即依此三昧之力用。法华经妙音菩萨品(大九·五六中):“华德菩萨白佛..

普现色身

谓诸佛菩萨为方便摄化众生,故顺应众生之根机而示现种种色身。如法华经所载观世音菩萨示现三十三身,寻声救苦,以及妙音菩萨之现身摄化;又密教大日如来于胎藏界曼荼罗中所流出之诸尊皆是其例。..

普现色身

谓诸佛菩萨为方便摄化众生,故顺应众生之根机而示现种种色身。如法华经所载观世音菩萨示现三十三身,寻声救苦,以及妙音菩萨之现身摄化;又密教大日如来于胎藏界曼荼罗中所流出之诸尊皆是其例。..

新华严经论卷第三十九

新华严经论卷第三十九长者李通玄撰第二推德昇进中。从诸菩萨摩诃萨已下至辞退而去。并颂有十八行经。约立五门。一推德昇进。二示善知识所在。云在此菩提场如来会中。三举神之名名守护一切城增长..

新华严经论卷第三十九

新华严经论卷第三十九长者李通玄撰第二推德昇进中。从诸菩萨摩诃萨已下至辞退而去。并颂有十八行经。约立五门。一推德昇进。二示善知识所在。云在此菩提场如来会中。三举神之名名守护一切城增长..

普法别法

为普法与别法之并称。又作普别二法。普遍圆融之法门,即普及一切众生,圆满融合,毫无差别之教法,称为普法,与“一即一切”同义。对此而言,隔别不融之法门,即限定于特定对象之教法,则称为别..

普法别法

为普法与别法之并称。又作普别二法。普遍圆融之法门,即普及一切众生,圆满融合,毫无差别之教法,称为普法,与“一即一切”同义。对此而言,隔别不融之法门,即限定于特定对象之教法,则称为别..

普度

(一)谓广行剃度。宋史孔承恭传载:“请于征战地修寺,及普度僧尼。”(二)谓广施法力以救众生。又作普度众生。即佛菩萨怜悯众生营营扰扰沉浮于生死大海中,故广施大法力以普救群生,使脱离生死与..

普度

(一)谓广行剃度。宋史孔承恭传载:“请于征战地修寺,及普度僧尼。”(二)谓广施法力以救众生。又作普度众生。即佛菩萨怜悯众生营营扰扰沉浮于生死大海中,故广施大法力以普救群生,使脱离生死与..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第三十五

大方广佛华严经随疏演义钞卷第三十五唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。诸佛菩萨始自发心下。文中有三。初列十恩。二结成恩重。三者引证。初十恩者。一发心普被恩。二难行苦行恩。犹如慈母嚥苦吐甘..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第三十五

大方广佛华严经随疏演义钞卷第三十五唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。诸佛菩萨始自发心下。文中有三。初列十恩。二结成恩重。三者引证。初十恩者。一发心普被恩。二难行苦行恩。犹如慈母嚥苦吐甘..

新华严经论卷第三十二

新华严经论卷第三十二长者李通玄撰如是已上如来出现十无量法。一一法皆有十喻。如经具明。如佉陀罗山者。是木名。尼民陀罗此云持边山。目真隣陀山。此云解脱。此是解脱龙所居处。优波尼沙陀分。..

新华严经论卷第三十二

新华严经论卷第三十二长者李通玄撰如是已上如来出现十无量法。一一法皆有十喻。如经具明。如佉陀罗山者。是木名。尼民陀罗此云持边山。目真隣陀山。此云解脱。此是解脱龙所居处。优波尼沙陀分。..
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