印祖故事：南亭法师请开示，印公主张唯念佛
民国十五年（1926年），南亭法师在常州清凉寺清凉佛学院当助教，在暑假期间，与监学孝光法师和孝光法师的徒弟湘兰，三个人一起朝礼浙江南海普陀山，大家在在印光大师关房门外，拜求老人家开示修..
无名僧：一个念佛人的奇行！
无名僧——一个念佛人的奇行！无名僧，居住在湖广黄州，专门持念阿弥陀佛，昼夜从不停止。无论见到什么，都念阿弥陀佛。明思宗崇祯十六年(西元一六四三年)，黄州总兵黄鼎，守护黄州城，无名僧大..
印祖故事：不避蚊子，一心念佛
“随地随时。皆可念佛。”印光大师自己这么说的，也是这么做的。民国十二年阴历八月，印光大师赴南京出席法云寺放生池开幕典礼，期间，由魏梅荪居士介绍，张一留居士到观音庵拜访大师，顶礼求受..
摇铃念佛
过去有个贤慧的妇人，了悟人生无常，归命阿弥陀佛，虽然持家忙碌，但行住坐卧不忘念佛，左邻右舍受她劝化的人很多。 唯一的遗憾，她的丈夫怎么也不肯听劝，这使她非常着急。 一天，她看到邻居的..
这样念佛才能专心
从前有个国王，他看见出家人整天没有事做，只是不断的念佛，觉得不以为然、有一天，他问出家人道：“我听说修行的人，必须刻苦，方能成就道果，你们整天清闲没有做事，只是念佛，那里会有成就？..
令人敬仰的四个老实念佛人
一、黄铁匠：叮叮当当，久炼成钢，太平将近，我往西方明朝初年，湖南潭州有一黄铁匠，以打铁为生，人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候，需要很多兵器，黄打铁奉命赶制兵器，日夜不休..
志心念佛，功德更大
我们光听佛的名字，一历耳根就可以有大功德，何况你自己能志心称念佛的名字，这功德是更大了。以前有一个人到波罗提木叉寺，见到庵摩罗树上开了黄金色的花，他就采了一朵花。之后，走到释迦牟尼..
印祖故事：太平寺巧遇印老，李传书从此念佛
南洋中学教员李传书在学佛的道路上走了一段弯路，后来在太平寺遇到印光大师，重新走上修持净土的道路。李传书幼时，在父亲诵经念佛的时候，也经常随之礼拜，跟着父亲诵念，八识田中，种下了学佛..
印祖故事： 王幼农来山拜谒 师叮嘱踏实念佛
民国六年（1917年）夏天，陕西三原人王幼农辞去了粤海道（1912年广东裁府，全省划为六道。粤海道，又名广肇罗道。辖广州府、肇庆府、罗定州属三十县。）道尹的职务，返回上海，正好见到四川的老..
终日走街坊，心中念佛忙
清朝有一位东瓜和尚，名没有传下来，不知什么名字，喜欢吃东瓜，人们就称他东瓜和尚。他是杭州人，在华严庵出家，出家以后，专修念佛法门，邻近庵有一位慧照师和他打同参，二人很好的同参道友。..
印祖故事：乞儿骗钱不念佛，慨叹众生业障深
大师于光绪十六年（1890年）冬，一肩云水，行脚于东北白山黑水之间，领略了关外的冰雪世界。次年（1891年），大师由东北返回北京，移住圆广寺。圆广寺位于北京阜成门外一个叫南营房的地方，寺院..
印祖故事：发明十念记数法 初机念佛得方便
自民国三年（1914年）《佛学丛报》发表印光大师四篇佛教论文以后，颇多居士多方打听，逐渐了解到常惭是普陀山法雨寺的高僧印光大师。如民国五年夏，徐蔚如居士和周孟由居士两人同时给上海狄楚青..
少康法师传念佛法的妙计
少康法师是净土宗五祖，少年出家，历学法华、楞严、华严、瑜伽等经论。他本是位学问僧，但到唐德宗贞元初年（七八五年），却突然改换门庭，学起净土，专门念佛了。原来，那年少康游学到了洛阳白..
省一法师证念佛三昧的过程
省一法师，俗姓高，扬州江都县人，世代务农。省一大师十二岁时，母亲去世，便萌发出家的念头，由于父亲不同意，未成。十九岁时，在天峰寺剃度出家，在扬州天宁寺受三坛大戒。后来，在焦山僧处闻..
具行法师念佛三昧真火自化感应事迹
一个苦和尚的旷世传奇---具行法师念佛三昧真火自化感应事迹（以下纪录文字，至今仍在云南省鸡足山祝圣寺的石碑上） 清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿着一身褴褛的乡下土装，来到鸡..
佛教名词：治病_念佛治病是真的吗
治病治病，即具有医生资格或者医学方法对有病者进行治疗疾病的一种活动。包括治已病和治未病。采用各种医疗措施消除疾病，使病人恢复并保持心身健康。念佛能治病吗？念佛能不能病我不敢保证，我..
海涛法师说故事2：念佛除灾
念佛除灾 过去有个贤慧的妇人，因为常常听闻佛法，了悟到人生的短暂和痛苦。她知道假如不修学佛道、防范过失，将永无尽期地沉沦在六道里。虽然持家忙碌，她仍不忘在行住坐卧中精勤念佛，连左邻..
文殊菩萨指示念佛是诸法之王，“七佛之师”—文殊菩萨劝念
文殊菩萨指示念佛是诸法之王 法照，唐代圣僧，为净土宗四祖，约生于公元747-821年间。法照大师的一生有许多神奇殊特的感应事迹。唐代宗大历二年(公元767年)，迁居衡州(今湖南衡阳)的云峰寺时，..
海涛法师：念佛有观阿弥陀佛的三十二相，若起法执和我执，这样是否行邪道？
海涛法师：念佛有观阿弥陀佛的三十二相，若起法执和我执，这样是否行邪道？问：弟子念佛有观阿弥陀佛的三十二相，若起法执和我执，这样是否行邪道？如何做到净念相续呢? 答：这些都是我们常会遇..
酒醉念佛，也能驱鬼
自流井街市狭窄，往往后临溪上，以木支板，为楼居之，开窗则可俯视溪水，比屋皆然，触目无异。篾工某，夜作，闻两鬼相语于水际曰：我明日得替代，当脱苦去矣。他鬼曰：为尔贺，其人云何？鬼曰..