欲界三欲
[出翻译名义]一饮食欲谓凡夫之人。于种种美味饮食。多生贪受。是名饮食欲。二睡眠欲谓凡夫之人。心多暗塞。不能勤修道业。唯耽睡眠。是名睡眠欲。三淫欲谓一切男女。互相贪染。起诸欲事。是名淫..
十恼乱
修行安乐者宜远离之十种恼乱。即：(一)豪势，指国王、王子等。(二)邪人法，即外道之法。(三)凶戏，即凶恶之游戏。(四)旃陀罗，即从事屠杀等之贼。(五)二乘，即不回心向大而入涅槃之行人。(六)不..
九病
乃指寒、热、饥、渴、大便、小便、欲、饕餮、老等九种疾病。此说出自长阿含经卷六转轮圣王修行经。欲为贪淫欲，饕餮为贪食。人寿八万岁乃人类果报之最殊胜者，时人犹有此九病。 p143 ..
六种离欲
【六种离欲】 p0301瑜伽六十三卷七页云：复次诸静虑、离欲所显。当知离欲、略有六种。一、自性离欲。二、损减离欲。三、任持离欲。四、升进离欲。五、愚痴离欲。六、对治离欲。自性离欲者：谓于..
五种贪
【五种贪】 p0256瑜伽二十六卷二十一页云：贪有五种。一、于内身欲欲欲贪。二、于外身淫欲淫贪。三、境欲境贪。四、色欲色贪。五、萨迦耶欲萨迦耶贪。是名五贪。..
乞行处苦
【乞行处苦】 p0227瑜伽四十二卷十页云：乞行处苦者：当知此苦，略有七种。一者、自誓毁形。剃须发等，弃舍世俗诸相好故。二者、自誓毁色。受持改变坏色衣故。三者、进止云为，皆不纵任。游涉世..
三法能断一切胜妙淫欲贪缠
【三法能断一切胜妙淫欲贪缠】 p0225瑜伽九十八卷二页云：复有三法，尚能断除一切胜妙淫欲贪缠；况乎鄙劣诸欲贪缠。何等为三？一、精进力。二、不放逸力。三、对治力。由精进力，其已生者，令不..
三种梵行
【三种梵行】 p0178瑜伽二十九卷十九页云：梵行复有三种。一、受远离梵行。二、暂时断梵行。三、毕竟断梵行。受远离梵行者：谓能受学远离一切行非梵行习淫欲法。暂时断梵行者：谓诸异生，由世间..
八种分别能生淫贪
【八种分别能生淫贪】 p0085瑜伽十七卷三页云：引发，与觉悟，及和合所结，有相，若亲昵，亦多种喜乐，侵逼，极亲昵，名虚妄分别。能生于欲贪；智者当远离者：此二颂中显示八种处妄分别，能生淫..
二十二根三界分别
【二十二根三界分别】 p0041俱舍论三卷十二页云：二十二根中，几欲界系，几色界系，几无色界系？颂曰：欲色无色界，如次除后三。兼女男忧苦，并除色喜乐。论曰：欲界，除后三无漏根。由彼三根，..
式叉摩那具学三法
子题：学根本、学六法、学行法行事钞·尼众别行篇：“此式叉尼，具学三法：一、学根本，谓四重是。二、学六法，即羯磨所为，谓染心相触、盗人四钱、断畜生命、小妄语、非时食、饮酒也。文中列淫..
屏处不定戒
亦名：屏处不定法、不定法、初不定戒、覆处不定戒子题：屏处、覆处、障处、住信优婆私含注戒本·二不定法：“若比丘，共女人人女有智未命终也。独一比丘一女人在屏处屏有二种：一者见屏，若尘、..
爱染心
亦名：染心戒本疏·十三僧残法：“爱染心者，心本性净，由爱染之，故曰也。然爱有二相，如子之爱二亲，如父之爱一子，斯则念之重也；今言爱者，谓淫欲染污之爱也，非净心故。”（戒疏记卷八·二..
恶见不舍举羯磨
亦名：治恶见不舍举法行事钞·僧网大纲篇：“恶见不舍举者。欲实障道，说言不障。邪心决彻，名之为见；见心违理，目之为恶。亦于戒见四法，倒说不信。须僧举弃，永不任用；随顺无违，方乃解之。..
淫欲非道
子题：淫欲是道、罪福性空、如来先佛世尊第一决定清净明诲、第一清净明诲、清净明诲、菩萨波罗夷罪行事钞·僧网大纲篇：“今学大乘语人，心未涉道，行违大小二乘。口说无罪无忏，淫欲是道。身亦..
淫欲过患
子题：染心看女人越毗尼、律中淫欲为初、众苦之源、障道之本、淫戒在初有二义、染着义、障道义、大乘戒杀初淫后行事钞·随戒释相篇：“明犯境者，僧祇云，可畏之甚，无过女人；败正毁德，莫不由..
大淫戒制意
亦名：淫戒制意子题：诸戒制戒通意、制戒通意、大淫戒制戒别意戒本疏·四波罗夷法：“初制意，则有通别。（一、）言［诸戒制戒］通意者，如上所引，为止毒源。又如多论有四义意：一、先作无罪，..
化教首戒杀制教先戒淫
子题：性重戒本疏·四波罗夷法：“经明性重，多以此戒为初。岂非身为业先，故杀业因首故也？言性重者，以性含轻重也，重则人道，轻则非畜。约境分心，故罪阶三位。”行宗记释云：“明轻重中，初..
十恼乱
（名数）修行安乐者应离十种之恼乱：一、豪势，国王王子等也。二、邪人法，外道之法也。三、凶戏，凶恶之游戏也。四、旃陀罗，从事屠杀等之贼种也。五、二乘，小心自调之行人也。六、不男，五种..
三十六部神
（名数）灌顶三归五戒带佩护身咒经（佛说灌顶经神咒经一），谓受三归者，有三十六部之神王，将无量之眷属守护其人：一、弥栗头不罗婆，译曰善光，主疾命。二、弥栗头婆呵婆，译曰善明，主头痛。..