为什么特别强调取舍因果?应该如何培养因果正见?

为什么特别强调取舍因果?应该如何培养因果正见?

问:为什么特别强调取舍因果?应该如何培养因果正见?答:佛教中强调的业因果、依止善知识等内容,我们每个佛教徒都不能忽略、轻视。否则,纵然高攀再大的法,除非你是利根者,不然,普通根基的..
浅议放生以及佛教慈悲心的培养

浅议放生以及佛教慈悲心的培养

浅议放生以及佛教慈悲心的培养悲心切切 天理昭昭天若有情天亦老 我愿重生越龙门放生,体现人与自然生生相息的和首先应该肯定的是:放生是一件好事情,它承载着中国佛教史上的一个优秀传统。过去..
培养福报就做好这五件事情

培养福报就做好这五件事情

一心向佛,深信因果菩萨畏因,众生畏果,怎么理解?末学给大家讲个故事:当火灾发生时,大家都从火灾中逃出来了,进去就会有生命危险,但我们一辈子的积蓄还在屋子里头呢,有的人开始哭泣、开始..
培养第二念的反击力量

培养第二念的反击力量

◎ 净 界我们的修行,第一件事是什么,诸位知道吗?就是创造一种觉悟的力量。所有的事情若不是觉悟启动的,通通不是佛教,你这是慈善事业了。你一定是有菩提的智慧引导的,所以我们面对了无量无..
学佛人的道德培养

学佛人的道德培养

学佛人的道德培养人生所走的道路,有正道,也有邪道;有迷道,也有觉道;有大道,亦有小道;有康庄大道,也有羊肠险道。邪道不合法、迷道不合理,小道太自私,羊肠险径不安全,绝不会有良好的结..
道炜法师:如何在行禅中培养定力

道炜法师:如何在行禅中培养定力

道炜法师:如何在行禅中培养定力行禅 文:道炜法师 来自古老印度佛陀所指导的修行,传统通常分两个部分止禅与观禅。在日常生活中修行形式上也可分为: 一、座上专修,其中坐禅和行禅两种方式。 ..
林克智:施行六度是培养高尚人格的保证

林克智:施行六度是培养高尚人格的保证

施行六度是培养高尚人格的保证林克智六度是菩萨必修之行,是度过生死苦海,到达快乐的彼岸之六种方法。它能普度众生、培养高尚人格,也能成就菩提,现分述如下:一、布施梵语檀那,汉译布施,就..
黄柏霖:从小培养忍让、谦让的心

黄柏霖:从小培养忍让、谦让的心

黄柏霖:从小培养忍让、谦让的心我们这边有一个艺人刚往生,一个非常杰出的舞台剧家(舞台的作家,编剧家)往生。他的儿子从小,他的父亲就教这个小孩子说,别人都说,儿子,我不能让你输在起跑点..
如何培养慈悲之心?

如何培养慈悲之心?

对佛教稍有了解的人都知道,菩萨具有慈悲之心,能够救拔众生、帮助众生、化导众生,其中又以观世音菩萨为代表,正所谓“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”。那么菩萨为何会生起慈悲呢?我们学佛..
林崇安:培养内观的能力

林崇安:培养内观的能力

一般的人都生活在「外观」的世界中,眼光只看着别人,别人满我的意,就高兴;不顺我的意,就生气。结果,自己不知不觉间变成了外境的奴隶都不知道,因为自己已经「心随境转」,不断生起贪爱和嗔..
济群法师:“心”是怎样培养出来的?

济群法师:“心”是怎样培养出来的?

各位学佛的时间和程度都有一定差距。有些人已学佛多年,有些人可能是初涉佛门。但无论什么样的程度,学佛都要从头开始。这个头是什么?正是发心。所谓发心,是我们做每件事的动机和出发点。正确的发..
证严法师:培养无分别心

证严法师:培养无分别心

春天的气候多变化,昨天是风和日丽的天气,而今天却是风雨绵绵,前后不过24小时,但天气转变竟然这么大,这是自然界的变化化。人心也是如此。对于人的心,佛陀常常这样告诫我们要心静如水,但是水面也..
大安法师答:请问如何培养至诚恳切的心来念佛?

大安法师答:请问如何培养至诚恳切的心来念佛?

大安法师答:至诚恳切的心,这是一个很形而上的东西。怎么去培养呢?可以观照死亡,随时都会死,这时候想到明天要死了,念佛会恳切一点,观照自己无量劫以来业障深重,没有阿弥陀佛就没救了,这时候心会..
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