楞严今释019-第二清净明诲.掠夺和竞争.肉食和素食

楞严今释019-第二清净明诲.掠夺和竞争.肉食和素食

今天是《楞严经》的这一段,也就是第二清净明诲。 第二清净明诲阿难。又诸世界六道众生。其心不杀。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。杀心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀..
楞严今释020-第三明诲.偷心的回应.因果也可以正面的回报

楞严今释020-第三明诲.偷心的回应.因果也可以正面的回报

阿难。又复世界六道众生,其心不偷,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。偷心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前。如不断偷,必落邪道。上品精灵、中品妖魅、下品邪人,诸魅所著。彼等群邪..
楞严今释018-第一明诲.战士的道路.贪婪的后果.观察思想动力回应

楞严今释018-第一明诲.战士的道路.贪婪的后果.观察思想动力回应

观察思想动力回应 今天是从《楞严经》的这一段开始: 于是阿难及诸大众。身心了然。得大开示。观佛菩提及大涅槃。犹如有人因事远游。未得归还。明了其家所归道路。普会大众。天龙八部。有学二..
楞严今释021-第四明诲.心灵的磁场.善的回应

楞严今释021-第四明诲.心灵的磁场.善的回应

阿难。如是世界六道众生。虽则身心无杀盗淫。三行已圆。若大妄语。即三摩地不得清净。成爱见魔。失如来种。所谓未得谓得。未证言证。或求世间尊胜第一。谓前人言。我今已得须陀洹果。斯陀含果。..
《楞严经》四种明诲之我见

《楞严经》四种明诲之我见

一、《大佛顶首楞严经》(以下简称《楞严经》)是大乘佛教重要的经典之一,在北传佛教当中流传最为广泛,是汉族地区最受欢迎的一部佛法宝藏。虽然《楞严经》自从唐代被翻译成汉文以后,其所蕴含..
《楞严经-四种清净明诲》聆志居士读诵

《楞严经-四种清净明诲》聆志居士读诵

读诵楞严经能够让我们的灾厄和魔难得到消减,使我们在日常生活中变得更加顺心如意和幸福美满并减少疾苦。也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们的内心更加清明和平静,而且通过读诵楞严经还..
断YIN利器:佛说四种决定清净明诲

断YIN利器:佛说四种决定清净明诲

末法时代,你到哪里访善知识呢?不如熟读一部《楞严经》,修行就有把握,就能保绥哀救,消息邪缘,令其身心入佛知见,从此成就,不遭歧路!常读楞严。此经是你随身善知识,时闻世尊说法,就和阿难..
宣化上人:真实不虚的四种清净明诲

宣化上人:真实不虚的四种清净明诲

真实不虚的四种清净明诲《楞严经》所说的道理,都是正合乎人的毛病——无明罪业,也正是痛下针砭、对症下药。◎宣化上人开示于万佛圣城《楞严经》里的〈四种清净明诲〉:断淫、断杀、断偷、断妄..
转  学佛最好的善知识《楞严经四种决定清净明诲》及浅释

转 学佛最好的善知识《楞严经四种决定清净明诲》及浅释

末学附上易懂的 白话文 共大家参考现在是末法时代,你到哪里访善知识呢?不如熟读一部《楞严经》,修行就有把握,就能保绥哀救,消息邪缘,令其身心入佛知见,从此成就,不遭歧路!又全经前后所..
戒邪YIN利器:《楞严经 四种清净明诲》实例及原经文

戒邪YIN利器:《楞严经 四种清净明诲》实例及原经文

今日得持首楞严,不读天下糟粕书!当你读完楞严经后就会很真实的升起这个感觉!根本觉得其他书都是多余的!所以《楞严经》还是要多读,多看!并且《楞严经》戒淫的效果特别好!好好的珍惜吧,末法时..
宣化上人:四种清净明诲,真实不虚

宣化上人:四种清净明诲,真实不虚

四种清净明诲,真实不虚_______________________________________________________________________________________《楞严经》所说的道理,都是正合乎人的毛病 -- 无明罪业,也正是痛下针砭,..
三种清净明诲和三种增进修行渐次

三种清净明诲和三种增进修行渐次

世尊在《楞严经》中讲道:“所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。”那么怎么摄心呢?当永断杀、盗、淫。释迦牟尼佛谆谆教导我们:“阿难,云何摄心,我名为戒。若诸世界六道众..
简体注音|楞严经四种决定清净明诲

简体注音|楞严经四种决定清净明诲

根据《乾隆大藏经》大乘单译经部,第0442部,唐天竺沙门般剌密帝译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷六原藏影印本校正注音。诵经音频由慧平法师恭诵。注音、句读及诵经音频仅作参..
果煜法师:楞严新粹 三无漏学与四清净明诲

果煜法师:楞严新粹 三无漏学与四清净明诲

三无漏学与四清净明诲引言三无漏学四清净明诲以证慧为主的道风但是严谨而非刻薄菩萨道与解脱道六度四摄总结引言今天继续讲:「三无漏学与四清净明诲」。其实,四清净明诲就是四条重戒。就《楞严经..
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