达真堪布：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，应该如何取舍？
达真堪布：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，应该如何取舍？问：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，但是上师又讲不应该隐瞒错误。那么应该怎样取舍呢? 答：不是说家丑非一定要往外传，但是有..
达真堪布：我的理想不在那里，我应该如何取舍？
达真堪布：我的理想不在那里，我应该如何取舍？达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：家里人为我安排了很多未来要走做的路，可是我的理想却不在那里，我应该如何取舍?是应该顺从家里，还..
索达吉堪布：修行人想要获得开悟，必须要谨慎取舍因果吗？
索达吉堪布：修行人想要获得开悟，必须要谨慎取舍因果吗？问：修行人想要获得开悟，必须要谨慎取舍因果吗? 索达吉堪布：现在许多富人积累财富，都是从点滴开始起家的，甚至对小钱更重视、更执著..
个人利益与佛法相对立时，应如何取舍?
有一次，和一位远方师姐微信聊天，谈到了共修的殊胜时，师姐竟然很是郁闷，她说：“我们这个地方现在共修不方便了。”“为什么这样说？”我感到很疑惑。“唉，之前的共修场所没有了。”这位师姐..
达真堪布：取舍因果时掌握不好分寸，觉得自己很执着，怎么办？
达真堪布：取舍因果时掌握不好分寸，觉得自己很执着，怎么办？问：取舍因果时掌握不好分寸，觉得自己很执着，怎么办? 答：我们现在所了解、明白的因果是不究竟、不圆满的。在你还不太明白的时候..
达真堪布：取舍因果如何把握分寸
达真堪布：取舍因果如何把握分寸问：取舍因果时掌握不好分寸，觉得自己很执着，怎么办? 答：我们现在所了解、明白的因果是不究竟、不圆满的。在你还不太明白的时候，因果显得很复杂，要取舍也很..
达真堪布：取舍善恶与观五种圆满矛盾吗？
达真堪布：取舍善恶与观五种圆满矛盾吗？ 问：我们在修行的时候，应该做到诸恶莫作、众善奉行，应该对善恶、好坏分得清清楚楚，明明了了。这与观五种圆满是不是有矛盾？达真堪布答：没有矛盾，..
达真堪布：取舍因果如何把握分寸？
达真堪布：取舍因果如何把握分寸？取舍因果时掌握不好分寸，觉得自己很执着，怎么办？答：我们现在所了解、明白的因果是不究竟、不圆满的。在你还不太明白的时候，因果显得很复杂，要取舍也很难..
佛教短故事：取舍有方
俄国作家屠格涅夫有一天走在街头,突然有一位衣衫褴褛的乞丐向他伸出了脏污不堪的手,红肿的双眼里露出的满是希望与乞求。屠格涅夫搜遍全身,也没有找出可以给他的东西,于是就握住那只脏手,诚恳地..
达真堪布：在物质生活和修行条件之间谨慎取舍
达真堪布：在物质生活和修行条件之间谨慎取舍佛在经中讲，佛法兴盛的地方叫做佛法中土。佛在世的时候，印度地区的佛法特别兴盛，所以那里是佛法中土。藏传佛教分为八大派，各派都有完整的教法，..
黄念祖：《阿弥陀经》宗要——信愿持名9取舍
《要解》续说:厌秽须舍至究竟,方无可舍。欣净须取至究竟,方无可取。故《妙宗钞》云:取舍若极,与不取舍,亦非异辙。也即是说厌舍这个秽土,需要舍到究竟彻底,舍到没有再可舍之时为止。你欣慕净上,..
为什么特别强调取舍因果？应该如何培养因果正见？
问：为什么特别强调取舍因果？应该如何培养因果正见？答：佛教中强调的业因果、依止善知识等内容，我们每个佛教徒都不能忽略、轻视。否则，纵然高攀再大的法，除非你是利根者，不然，普通根基的..
一日禅：做人要懂得取舍
做人须简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生活；不慕繁华，不必雕琢，对人朴实，做事踏实；不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步..
一日禅：取舍之间
取与舍之间，总是让人难以抉择，抉择之所以如此艰难，常常是因为我们内心舍不得放弃，摇摆不定。不能把目光局限于眼前失去的东西，如果不放弃追求，就要承受为追求理想可能承担的苦痛。其实放弃..
达真堪布：境界越高，取舍因果越细
人怎么能没有取舍呢?在诸法的本体上，从自性的角度讲，都没有;但是在诸法的显现上，从因果的角度讲，都是存在的。现空不二嘛!我们经常说“万法皆空，因果不空”，也就是说万法在体上空，但是在..