庄严劫
（术语）三世之三大劫中，过去之大劫，名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫，其住劫之二十小劫中有千佛出世，华光佛为首，毗舍浮佛为末。千佛出世庄严其劫，故名庄严劫。见过去庄严劫千佛..
庄严劫
（术语）三世之三大劫中，过去之大劫，名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫，其住劫之二十小劫中有千佛出世，华光佛为首，毗舍浮佛为末。千佛出世庄严其劫，故名庄严劫。见过去庄严劫千佛..
二十九种庄严
（名数）天亲之净土论，观察弥陀之净土，明二十九种之庄严。其中净土之依报，即器世间清净，有十七种，净土之正报，即众生世间清净，有十二种。依报十七种者：一清净庄严，胜过三界有漏之秽土而..
二十九种庄严
（名数）天亲之净土论，观察弥陀之净土，明二十九种之庄严。其中净土之依报，即器世间清净，有十七种，净土之正报，即众生世间清净，有十二种。依报十七种者：一清净庄严，胜过三界有漏之秽土而..
四种庄严
（名数）一戒璎珞庄严，菩萨持禁戒以离身之诸恶也。二三昧璎珞庄严，菩萨修禅定以离诸邪觉也。三智慧璎珞庄严，菩萨觉知圣谛以离诸颠倒也。四陀罗尼璎珞庄严，菩萨持善使不失，持恶使不生也。此..
四种庄严
（名数）一戒璎珞庄严，菩萨持禁戒以离身之诸恶也。二三昧璎珞庄严，菩萨修禅定以离诸邪觉也。三智慧璎珞庄严，菩萨觉知圣谛以离诸颠倒也。四陀罗尼璎珞庄严，菩萨持善使不失，持恶使不生也。此..
庄严
（术语）以善美饰国土或以功德饰依身云庄严。又以恶事积身亦云庄严。阿弥陀经曰：功德庄严。探玄记三曰：庄严有二义：一是具德义。二交饰义。观无量寿经曰：以诸恶业而自庄严。辅行一之一曰：一..
庄严
（术语）以善美饰国土或以功德饰依身云庄严。又以恶事积身亦云庄严。阿弥陀经曰：功德庄严。探玄记三曰：庄严有二义：一是具德义。二交饰义。观无量寿经曰：以诸恶业而自庄严。辅行一之一曰：一..
婆须蜜多
（人名）同婆须蜜。【又】（菩萨）Vasumitrā，华严五十三智识之第二十五知识也。为险难国宝庄严城之淫女。善财童子诣之，闻以欲化处于欲众生之深法。华严经六十七曰：于此南方有一国土，名曰险..
婆须蜜多
（人名）同婆须蜜。【又】（菩萨）Vasumitrā，华严五十三智识之第二十五知识也。为险难国宝庄严城之淫女。善财童子诣之，闻以欲化处于欲众生之深法。华严经六十七曰：于此南方有一国土，名曰险..
神通光
（术语）佛对于一寻之常光。故以神通力放大光明。名为神通光。庄严经颂曰：尔时彼佛无量寿，化导他方菩萨心，密以神通化大光。
神通光
（术语）佛对于一寻之常光。故以神通力放大光明。名为神通光。庄严经颂曰：尔时彼佛无量寿，化导他方菩萨心，密以神通化大光。
十诵律卷第三十六
十诵律卷第三十六(第六诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗译杂诵第一(调达事上)佛在王舍城。尔时调达，于佛法中信敬心清净，着三十万金钱直庄严具出家，乘调善象直十万金钱，是象以金网等庄严，亦直..
十诵律卷第三十六
十诵律卷第三十六(第六诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗译杂诵第一(调达事上)佛在王舍城。尔时调达，于佛法中信敬心清净，着三十万金钱直庄严具出家，乘调善象直十万金钱，是象以金网等庄严，亦直..
梵身
（术语）佛之清净法身也。菩萨戒经疏上曰：庄严梵身，无所障阂。
梵身
（术语）佛之清净法身也。菩萨戒经疏上曰：庄严梵身，无所障阂。
守护国界主陀罗尼经
守护国界主陀罗尼经卷第八罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译菩萨璎珞庄严品第六之二尔时世尊欲重宣此四璎珞义。而说偈言。大智慧者四璎珞庄严最上第一乘净戒三昧智慧门胜妙真言决定说无瞋众生皆爱..
守护国界主陀罗尼经
守护国界主陀罗尼经卷第八罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译菩萨璎珞庄严品第六之二尔时世尊欲重宣此四璎珞义。而说偈言。大智慧者四璎珞庄严最上第一乘净戒三昧智慧门胜妙真言决定说无瞋众生皆爱..
佛说圣庄严陀罗尼经
佛说圣庄严陀罗尼经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时世尊。在迦毗罗城无忧树园。与阿难陀等大比丘众。及慈氏菩萨摩诃萨俱会一处。是时复有天众龙众夜叉..
佛说圣庄严陀罗尼经
佛说圣庄严陀罗尼经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时世尊。在迦毗罗城无忧树园。与阿难陀等大比丘众。及慈氏菩萨摩诃萨俱会一处。是时复有天众龙众夜叉..