高王观世音经

全一卷。又称高王白衣观音经。略称高王经。收于卍续藏第八十七册。此经为东魏天平年间(534~537),孙敬德所感得之观音经,然明代莲池大师以之为伪经。据法苑珠林卷十七所载,魏天平年中,定州..

高王观世音经

全一卷。又称高王白衣观音经。略称高王经。收于卍续藏第八十七册。此经为东魏天平年间(534~537),孙敬德所感得之观音经,然明代莲池大师以之为伪经。据法苑珠林卷十七所载,魏天平年中,定州..

马头观音

梵名 Hayagrīva。音译作阿耶揭唎婆、何耶揭唎婆。为八大明王之一,即密教胎藏界三部明王中,莲华部之忿怒持明王。位于胎藏现图曼荼罗观音院第一行第七位。又作马头大士、马头明王、马头金刚明..

马头观音

梵名 Hayagrīva。音译作阿耶揭唎婆、何耶揭唎婆。为八大明王之一,即密教胎藏界三部明王中,莲华部之忿怒持明王。位于胎藏现图曼荼罗观音院第一行第七位。又作马头大士、马头明王、马头金刚明..

马郎妇观音

观音三十三相之一。观音化为马郎之妇,故称马郎妇。陕右之俗,习骑射而不知三宝之名,唐宪宗元和十二年(817,一说四年)有一美女挈篮鬻鱼,人竞欲娶,女云(大四九·八三三中):“一夕能诵普..

马郎妇观音

观音三十三相之一。观音化为马郎之妇,故称马郎妇。陕右之俗,习骑射而不知三宝之名,唐宪宗元和十二年(817,一说四年)有一美女挈篮鬻鱼,人竞欲娶,女云(大四九·八三三中):“一夕能诵普..
观音六字大明咒

观音六字大明咒

转载自网络,整理汇编观音六字大明咒om mani padme humom  嘛尼   巴美    吽六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大..
为什么观音会有特定数目的手臂、特定数目的面相?

为什么观音会有特定数目的手臂、特定数目的面相?

为什么观音会有特定数目的手臂、特定数目的面相?你知道《易经》有384爻,代表了生命的384个基本面向。《道德经》里也提到:一生二,二生三,三生万物。它的基本面相是阴和阳,然后出现第三个缓..
观音十法

观音十法

2005年,尊贵的贝诺法王开示观音法,并特别口传了观音十法。观音十法具有止息瘟疫、战乱、兴盛正法广传、获大悲观音果位…等殊胜功德利益。贝诺法王开示:所有的有情、善男子、善女子,以真诚的..
观音祈祷文《大悲观音利生遍空仪轨》唐东嘉波

观音祈祷文《大悲观音利生遍空仪轨》唐东嘉波

此观音菩萨仪轨为藏地大成就者 汤东嘉波 亲见观音后,由观音菩萨亲传,并告诉他若能广传此法,将可以利益无量众生,因此这个法门便命名为“饶益遍虚空有情”。此法本有稍长( 加上七支赞和观音祈..
极具加持的观音大士赞!

极具加持的观音大士赞!

南摩观世音菩萨  许巍 演唱歌词观音大士赞观音菩萨妙难酬清净庄严累劫修三十二应遍尘刹百千万劫化阎浮瓶中甘露常时洒手内杨柳不计秋千处祈求千处现苦海常作度人舟南无观世音菩萨(om mani padm..
大悲胜海观音心咒

大悲胜海观音心咒

大悲胜海红观音心咒om ah hum hrih om mani padme humom 阿 吽 赫ri om马尼 巴美吽大悲勝海白觀音心咒 སྤྱན་རས་གཟིགས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་མཚན་སྔགས།ཨོ..

鬼难

由鬼神所招致之灾难。法华经卷七普门品(大九·五七下):“假使兴害意,推落大火坑。(中略)或漂流巨海,龙鱼诸鬼难;念彼观音力,波浪不能没。” p4368 ..

鬼难

由鬼神所招致之灾难。法华经卷七普门品(大九·五七下):“假使兴害意,推落大火坑。(中略)或漂流巨海,龙鱼诸鬼难;念彼观音力,波浪不能没。” p4368 ..

般若观自在

四十观音之一。又作宝经观音。其形像,右手置胸前,上持智印出生般若理趣经,左手结拳印。其真言为:唵(oj)缚日罗达磨(vajradharma,金刚法)钵罗若(prajā,智慧)素怛蓝(sūtraj,经)摩..

般若观自在

四十观音之一。又作宝经观音。其形像,右手置胸前,上持智印出生般若理趣经,左手结拳印。其真言为:唵(oj)缚日罗达磨(vajradharma,金刚法)钵罗若(prajā,智慧)素怛蓝(sūtraj,经)摩..
莲花生大士:上师当修莲师,本尊当修观音

莲花生大士:上师当修莲师,本尊当修观音

摘自《莲师心要建言》莲师我与语金刚大悲自在无有二致故,后世有缘诸众生,上师当修莲师,本尊当修观音,法当念诵六字真言及莲师心咒,一切以大悲钩决定可以摄持故,善巧方便之行为具此五种。念..

蛤蜊观音

三十三观音之一。以其坐于蛤蜊中,故有此称。此乃起源于唐朝以后之信仰,非经轨中所载。据佛祖统纪卷四十二唐文宗开成元年条记载,唐文宗食蛤蜊,有擘而不开者,乃焚香祷之,蛤蜊忽变现菩萨之形..

蛤蜊观音

三十三观音之一。以其坐于蛤蜊中,故有此称。此乃起源于唐朝以后之信仰,非经轨中所载。据佛祖统纪卷四十二唐文宗开成元年条记载,唐文宗食蛤蜊,有擘而不开者,乃焚香祷之,蛤蜊忽变现菩萨之形..

破贼观自在

为四十观音之一。又作戟鞘观音。手持千手观音之戟鞘,现菩萨相。其形像左手上举,所执之戟鞘与身高等长,右手开散,置于右腰上。据千光眼秘密法经所载,若欲摄缚一切逆贼,当修戟鞘法。其印契左..
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