阿弥陀报化异

(术语)诸佛有法报化三身。法身者,诸佛平等。其报身依因位之愿行,其化身依所化之机缘,种种不同。今示弥陀报化二身,则如前记之悲华经,又如观音授记经记弥陀之入灭,观音势至之补处。又如鼓..

阿弥陀报化异

(术语)诸佛有法报化三身。法身者,诸佛平等。其报身依因位之愿行,其化身依所化之机缘,种种不同。今示弥陀报化二身,则如前记之悲华经,又如观音授记经记弥陀之入灭,观音势至之补处。又如鼓..

阿弥陀二胁侍

(术语)又曰二夹侍。观音势至二菩萨也。见观无量寿经。

阿弥陀二胁侍

(术语)又曰二夹侍。观音势至二菩萨也。见观无量寿经。

阿耨观音

(菩萨)三十三观音之一。其像作坐于岩上观海之状。盖以配法华普门品所谓或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,念彼观音力,波浪不能没也。阿耨之名,以巨海及龙鱼,于阿耨达池有因缘,故称之。..

阿耨观音

(菩萨)三十三观音之一。其像作坐于岩上观海之状。盖以配法华普门品所谓或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,念彼观音力,波浪不能没也。阿耨之名,以巨海及龙鱼,于阿耨达池有因缘,故称之。..
常念观音

常念观音

观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。九法界众生,无论是内在身心疾病绵缠,烦恼困扰..

法界圆融

谓真如或一切之存在无缺陷,圆满而完全融为一体。此即华严宗之十玄六相所说之事事无碍法界观。[观音玄义卷上、观音玄义记卷一] p3371 ..

法界圆融

谓真如或一切之存在无缺陷,圆满而完全融为一体。此即华严宗之十玄六相所说之事事无碍法界观。[观音玄义卷上、观音玄义记卷一] p3371 ..
观音嫁人佛陀救子,何情堪比此情深…

观音嫁人佛陀救子,何情堪比此情深…

人之生也荏弱,其死也顽强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故顽强者死之徒,荏弱者生之徒。-老子人在出生和发展时,身体是柔嫩的,生命力很强。而在灭亡后,躯体是僵硬的,生命力是终结的。花草..
九华山的“观音感应碑”真实故事

九华山的“观音感应碑”真实故事

山东省高唐县城关镇有个叫吴玉堂的老中医,1986年10月15日下午黄昏时分,家中异香满堂,接着只见门口站着二个僧装打扮的女子,手上拿了把伞,赠观音菩萨像一张,说是化缘修观音寺,此时,吴老先..
惭愧居士:一组念观音退水灾的感应事迹

惭愧居士:一组念观音退水灾的感应事迹

国家水难当头,末学特选编了这一组念观音退水灾的感应事迹,伏请佛门弟子及一切善心人士能在你的网站、博客、空间大量转发,同时每晚为灾区人民念诵1000声“救苦救难观世音菩萨”,祈求人心向善..
观音灵感录续编

观音灵感录续编

观音灵感录续编 菩萨戒弟子惕园毛凌云居士敬述如有所求,随意祈祷,祗要心诚,有求必应。凡念观音名号者,大感则大应,小感则小应,绝无不应之理,彼不见感应者,亦未尝无感应也。 第一章 绪言 ..
佛教故事:观音灵感

佛教故事:观音灵感

(一) 毗舍离国有位月盖长者,一天,他惊惶不安地找到佛陀,顶礼白佛:「佛陀呀,毗舍离城的人民不幸遭遇瘟疫,名医耆婆也束手无策,病的人面黄肌瘦,死的人痛苦凄惨,快救救他们吧!」说着,..

阿那婆娄吉低输

(菩萨)Āryāvalokiteśvara,观音菩萨之梵名。观音玄义一曰:阿那婆娄吉低输。

阿那婆娄吉低输

(菩萨)Āryāvalokiteśvara,观音菩萨之梵名。观音玄义一曰:阿那婆娄吉低输。

阿牟伽皤赊

(菩萨)Amoghapāśa,不空罥索观音之梵名。陀罗尼集经三曰:阿牟伽皤赊,唐云不空罥索。

阿牟伽皤赊

(菩萨)Amoghapāśa,不空罥索观音之梵名。陀罗尼集经三曰:阿牟伽皤赊,唐云不空罥索。

叶衣菩萨

叶衣,梵名 Parna?avarī,乃披叶衣之意。又称叶衣观自在菩萨、被叶衣观音、叶衣观音。为观音变化身之一。位于胎藏界曼荼罗观音院。因全身裹于莲叶中,故称叶衣菩萨。其密号为异行金刚。全身呈..

叶衣菩萨

叶衣,梵名 Parna?avarī,乃披叶衣之意。又称叶衣观自在菩萨、被叶衣观音、叶衣观音。为观音变化身之一。位于胎藏界曼荼罗观音院。因全身裹于莲叶中,故称叶衣菩萨。其密号为异行金刚。全身呈..
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