赵朴初：一生蔬食七十年 未尝不饱足以忘忧
蔬食七十年 未尝不饱曲巷半世纪 足以忘忧这是中国著名佛教学家、社会活动家、爱国宗教界领袖、诗人赵朴初的养生联。此联选自《答客问》，载于《赵朴初韵文集》。上联讲饮食。1999年，赵朴初曾在..
陈坚教授：赵朴初佛教“三自”思想论析
陈坚教授：赵朴初佛教“三自”思想论析陈坚解放后，中国基督教为摆脱对国外教会的依附，开展自治、自养、自传的“三自”运动，自力更生办教，并于1954年正式成立了中国基督教“三自”爱国运动委..
赵朴初夫人陈邦织女士贺信
赵朴初夫人陈邦织女士贺信陈邦织女士（图片来源：佛教）编者按：2011年3月29日，印顺大和尚荣膺尼泊尔蓝毗尼中华寺方丈晋院升座法会暨上客堂奠基庆典活动在尼泊尔中华寺隆重举行。赵朴初夫人陈..
清远法师：清风伴明月 慈心无尽意——记赵朴初的慈善事业
清风伴明月 慈心无尽意——记赵朴初的慈善事业清远法师“清风明月,大道天真”,这是民进中央主席许嘉璐先生在2001年纪念赵朴初老居士圆寂一周年时题写的纪念词。赵朴老正如那明月清风一般,行如满..
赵朴初答：佛教在印度的最后情况是怎样？
从七世纪中叶开始，便有信奉异教的突厥族由中亚细亚侵入印度的西北部。到十世纪后半期，他们逐渐进展到五河地区，并向内地侵略，所到之处，印度原有宗教均受到破坏。到十一世纪波罗王朝末期和继..
赵朴初：佛教和中国文化（二）
佛教和中国文化(二)三、佛教与中国文化的结合藏语系佛教与本民族的文化融为一体,一方面在教义上保持印度原来的传统,另一方面在形式上也吸收了汉地文化和印度文化之长,创造了极为光彩夺目的西藏..
赵朴初：佛教与中国文化的关系
佛教哲学本身蕴藏着极深的智慧，它对宇宙人生的洞察，对人类理性的反省，对概念的分析，有着深刻独到的见解。恩格斯在《自然辩证法》中称誉佛教徒处在人类辩证思维的较高发展阶段上。在世界观上..
赵朴初谈古代佛经翻译家
◎ 善 言问：历史上象玄奘法师这类人物，可否再介绍一、二? 答：再举法显和义净法师。前面提到法显法师于公元399年，以六十五岁高龄发迹长安，涉流沙、逾葱岭，徒步数万里，遍游北印，广参圣迹..
赵朴初答：请谈一谈关于僧人剃发的问题。（汉英对照）
【中文版】问：请谈一谈关于僧人剃发的问题。赵朴初答：根据佛制，剃发、染衣、受戒是取得僧人资格的必要条件。剃发染衣的用意是为了舍弃美好装饰，实行朴素无华的生活。一般出家人也不留胡须，..
赵朴初答：各部派的学说有很大的不同吗？
赵朴初答:上座、大众根本两部在教义上有较大的差别,至于支末部派,一般地说,与根本部差别不大。上座部学说可以拿说一切有部为代表,因为说一切有部是上座部中最早的和最大的一个部派,它传下来丰富..
赵朴初答：什么是巴利文？
赵朴初答:巴利Pqli是古代印度一种语言,是佛陀时代摩揭陀国一带的大众语。据说佛就是用这种语言说法的,所以弟子们也用这种语言记诵他的经教。巴利语虽然早已不通用了,但是靠了佛经而保存了下来。..
赵朴初答：瑜伽宗为什么叫瑜伽宗，它的主要教义是什么？
赵朴初答:瑜伽宗是由印度弥勒、无著、世亲创立的宗派。此宗主要依据有《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》等,因为是依弥勒说、无著记录整理的《瑜伽师地论》为根本教典而立的宗,所以叫..
赵朴初答：请问释迦牟尼的弟子中最著名的有哪些人？
赵朴初答:有十大弟子:舍利弗(Sqriputta),目犍连?(Moggallqna)?、摩诃迦叶(Mahqkassapa)、须菩提(Subh[ti)、富楼那(Purqna)、摩诃迦旃延(Mahqkaccqna)、阿那律(Anuruddha)、优波离(Upqli)、罗怙..
赵朴初答：释迦牟尼幼年教养情况是怎样？
赵朴初答:摩耶夫人产后不久就死了。幼年时代的释迦牟尼是由他的姨母波阇波提夫人 (Prajqpati)养育的。他自小从婆罗门学者们学习文学、哲学、算学等等,知识很广博;又从武士们学习武术,是一个骑射..
赵朴初答：佛教和各教派的关系怎样？
赵朴初答:佛教一方面批判婆罗门教义,同时也反对非婆罗门教的各教派。但是佛教和婆罗门教以及各教派的思想都有渊源,佛教接受了他们的某些思想,而根据"缘起"和"业"的理论,予以另一种解释。如"三世..
赵朴初答：什么是菩萨？
赵朴初答:菩萨是菩提萨埵(Bodhisatta)的简称。简单地解释,凡是抱着广大的志愿,要将自己和一切众生一齐从苦恼中救度出来,而得到究竟安乐(自度度他);要将自己和一切众生一齐从愚痴中解脱出来,而得..
赵朴初答：八宗以外，还有哪些别的学派？这既称为八大宗派，是不是还有什么小宗派？
赵朴初答:八宗以外还有以《俱舍论》为主的学派叫俱舍宗;专讲《成实论》的学派称成实宗。成实、俱舍都属小乘教,唐以后不甚流行。八宗之外若加这两派便成十宗。此外,还有弘扬《涅槃经》的涅槃师,..
赵朴初答：为什么称他为佛呢？佛的意义是什么？
赵朴初答:佛字是"佛陀"的简称,是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译,应当是"布达"),佛陀的意义是"觉者"或"智者"。"佛陀"是印度早就有了的字,但佛教给它加了三种涵义:①正觉(对一切法的性质相状,..
赵朴初答：关于僧众的礼节和生活习惯，可否请你谈一谈？
赵朴初答:戒律中对于这些都有详细的规定,这许多规定南方国家的僧众保持得比较完整。北方佛教僧侣,由于气候、风土等等的差别以及历史的变迁,生活上有了许多改变,这里不能详细列举。请你提出所需..
赵朴初答：佛在世的时候，归依的人多吗？
赵朴初答:是的,佛初转法轮后从鹿野苑到摩揭陀国(Magadha)去的一路上,受到他的教化而归依的人就很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟,都改变了原来的信仰,率领他们的弟子一千多人归依了佛教..