净土法门法师：太上感应篇讲记（第十一集）
上感应篇(第十一集)1999/5/29新加坡净宗学会档名：19-012-0011诸位同学，大家好。请看《感应篇》正文，第四句开始：【算减则贫耗。多逢忧患。】这是一句，也是叙说一桩事情，从这一句到第九句「..
净土法门法师：太上感应篇讲记（第十二集）
太上感应篇(第十二集)1999/5/30新加坡净宗学会档名：19-012-0012诸位同学，大家好。昨天讲到，「天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算」，下面给我们说了六桩事，也就是六句，每一句是一桩事..
诸行往生
为净土宗所立。谓念佛以外之诸善万行亦能往生极乐净土。我国唐代净土宗诸大德对“诸善万行”所立之名目有异，如善导于观经疏散善义，称之为杂行。道绰于安乐集卷下，称之为万行，故亦有万行往生..
诸行往生
为净土宗所立。谓念佛以外之诸善万行亦能往生极乐净土。我国唐代净土宗诸大德对“诸善万行”所立之名目有异，如善导于观经疏散善义，称之为杂行。道绰于安乐集卷下，称之为万行，故亦有万行往生..
莲胎
又作莲花胎。念佛往生弥陀净土之人，皆在莲花内化生，喻如母胎，故称莲胎。莲宗宝鉴卷八（大四七·三三九下）：“当生净土，入彼莲胎，受诸快乐。”元照之观经义疏卷下（大三七·二九五下）：“..
莲胎
又作莲花胎。念佛往生弥陀净土之人，皆在莲花内化生，喻如母胎，故称莲胎。莲宗宝鉴卷八（大四七·三三九下）：“当生净土，入彼莲胎，受诸快乐。”元照之观经义疏卷下（大三七·二九五下）：“..
净土法门法师：太上感应篇讲记（第二十九集）
太上感应篇(第二十九集)1999/6/16新加坡净宗学会档名：19-012-0029诸位同学，大家好。《感应篇》在：【积德累功。】这一句，《汇编》註解第一段裡面，有几句话很重要。人都喜欢做好事，也都期望..
净土法门法师：太上感应篇讲记（第二十集）
上感应篇(第二十集)1999/6/7新加坡净宗学会档名：19-012-0020诸位同学，大家好。《感应篇》文字虽然不多，总共只有一千多字，在《汇编》裡面，将这篇文分为一百二十四个小段，有些段落只有一句..
净土法门法师：太上感应篇讲记（第二十七集）
太上感应篇(第二十七集)1999/6/14新加坡净宗学会档名：19-012-0027诸位同学，大家好。昨天讲到修积存诚，经文裡面两句话：【不履邪径。不欺暗室。】这个两句话，实在讲是做人、学佛的根本，世出..
净土法门法师：太上感应篇（第二十五集）
太上感应篇(第二十五集)1999/6/12新加坡净宗学会档名：19-012-0025各位同学，大家好。请看《感应篇》第十五句：【是道则进。非道则煺。】从这个地方起，一直到第叁十六句，「欲求天仙者，当立一..
净土法门法师：太上感应篇讲记（第二十八集）
1999/6/15新加坡净宗学会档名：19-012-0028诸位同学，大家好。昨天讲到修学的根本，就是如何真正做到诚敬之心，对于是非、邪正、善恶要有很清楚的辨别。这桩事情本来就不容易，古时候有很好的教..
净土法门法师：太上感应篇讲记（第二十二集）
太上感应篇(第二十二集)1999/6/9新加坡净宗学会档名：19-012-0022各位同学，大家好。请看《感应篇》第十二句：【月晦之日。灶神亦然。】这八个字就是一段。这篇文字一开始就给我们说明业因果报..
净土法门法师：太上感应篇讲记（第十九集）
太上感应篇(第十九集)1999/6/6新加坡净宗学会档名：19-012-0019各位同学，大家好。请继续看《感应篇》的第十句：【又有叁台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。】这一句是说人无论在什么..
净土法门法师：太上感应篇讲记（第二十一集）
太上感应篇(第二十一集)1999/6/8新加坡净宗学会档名：19-012-0021各位同学，大家好。昨天讲到「叁尸神」，说明了任何一个众生，不仅是人类，包括畜生、饿鬼、地狱统统都在内，起心动念、一举一..
漏缚
漏，漏泄、渗露之意；缚，系缚之意；皆为烦恼之异称。谓身心被烦恼所系缚。安乐集卷上（大四七·八中）：“有人言：‘大乘无相，勿念彼此。若愿生净土，便是取相，转增漏缚，何用求之？’” p58..
漏缚
漏，漏泄、渗露之意；缚，系缚之意；皆为烦恼之异称。谓身心被烦恼所系缚。安乐集卷上（大四七·八中）：“有人言：‘大乘无相，勿念彼此。若愿生净土，便是取相，转增漏缚，何用求之？’” p58..
慈愍流
净土教三流之一。指唐朝慈愍三藏慧日（680～748）所传净土教之流派。慧日于睿宗嗣圣十九年（702）入西域，遍参硕学大德，曾蒙北印度健陀罗国之观世音像示教，开元七年（719）归返长安。平生勤修..
慈愍流
净土教三流之一。指唐朝慈愍三藏慧日（680～748）所传净土教之流派。慧日于睿宗嗣圣十九年（702）入西域，遍参硕学大德，曾蒙北印度健陀罗国之观世音像示教，开元七年（719）归返长安。平生勤修..
陈大惠居士：2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈 净土法门法师、陈大惠老师(第
陈大惠居士：2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈 净土法门法师、陈大惠老师(第一集)2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈 净空法师、陈大惠老师 (第一..
佛刹
其义有二，即：(一)指佛所住之国土。又作佛国土、净土。(二)泛指一般寺院之堂宇。即佛塔、佛阁、佛龛、僧刹、伽蓝等，专供修行办道之处所。［无量寿经卷上］（参阅“净土”4679） p2642 ..