鼻隔禅师
（杂名）谓闭息六根，而隔离前境也，约鼻之一而总称六根。谓住于空见，枯木闇坐之禅人。犹言闇证禅师。止观十曰：鼻隔禅师发得空见，多堕网中不能自拔。同辅行曰：鼻隔无深观行唯止心鼻隔，因此..
鼻隔禅师
（杂名）谓闭息六根，而隔离前境也，约鼻之一而总称六根。谓住于空见，枯木闇坐之禅人。犹言闇证禅师。止观十曰：鼻隔禅师发得空见，多堕网中不能自拔。同辅行曰：鼻隔无深观行唯止心鼻隔，因此..
僧璨
（人名）禅宗东土六祖之第三。得法于慧可禅师，隐于舒州皖公山。后遇周武破灭佛法，往来太湖县司空山。隋开皇十二年得沙弥道信付法。炀帝大业二年寂。唐玄宗谥为鉴智禅师。见传灯录三。..
僧璨
（人名）禅宗东土六祖之第三。得法于慧可禅师，隐于舒州皖公山。后遇周武破灭佛法，往来太湖县司空山。隋开皇十二年得沙弥道信付法。炀帝大业二年寂。唐玄宗谥为鉴智禅师。见传灯录三。..
长翁
（人名）宋明州天童山如净禅师，号长翁，雪窦鉴禅师之法嗣也。幼岐巍，长学出世之法，鉴使参雪窦，看庭前柏树子之话有省。呈颂曰：西来祖意庭前柏，鼻孔寥寥对眼睛，落地枯枝才 跳，松藿亮鬲笑..
长翁
（人名）宋明州天童山如净禅师，号长翁，雪窦鉴禅师之法嗣也。幼岐巍，长学出世之法，鉴使参雪窦，看庭前柏树子之话有省。呈颂曰：西来祖意庭前柏，鼻孔寥寥对眼睛，落地枯枝才 跳，松藿亮鬲笑..
东山
（地名）五祖弘忍禅师住蕲州黄梅县之黄梅山，其山在县之东境，因而谓为东山，称五祖之法门为东山之法门。六祖坛经序曰：居士由是祝发登坛，应跋陀罗之悬记，开东山法门。..
东山
（地名）五祖弘忍禅师住蕲州黄梅县之黄梅山，其山在县之东境，因而谓为东山，称五祖之法门为东山之法门。六祖坛经序曰：居士由是祝发登坛，应跋陀罗之悬记，开东山法门。..
事相禅师
（杂名）斥教相区区闇于观道之禅师，谓为事相禅师。止观七之四曰：九意不与世间文字法师共，亦不与事相禅师共。
事相禅师
（杂名）斥教相区区闇于观道之禅师，谓为事相禅师。止观七之四曰：九意不与世间文字法师共，亦不与事相禅师共。
星云大师：禅师作女婿
禅师作女婿一休禅师是一个非常风趣幽默的高僧。有一天，他到信徒家里拜访，只见夫妇两人抱头痛哭，家里一片愁云惨雾。一休禅师问他们为什么这么悲伤，这位信徒哭丧着脸说：「师父！我们作生意赊..
空心静坐
（术语）昏住也。六祖坛经曰：第一莫着空，若空心静坐，即着无记空。永嘉禅师云：无记者，虽不缘善恶等事，然俱非真心，但是昏住。..
空心静坐
（术语）昏住也。六祖坛经曰：第一莫着空，若空心静坐，即着无记空。永嘉禅师云：无记者，虽不缘善恶等事，然俱非真心，但是昏住。..
佛教故事：孝的故事：宋代宗赜禅师念佛度慈母
宗赜禅师宋代长芦宗赜禅师,湖北襄阳人,自幼丧父,他的母亲陈氏,把他带往舅父家中抚养。少年时代,读诵儒书,博通世典。二十九岁,忽然觉悟人生的无常,立志修学佛法,礼长芦秀禅师出家,参通玄理,深明..
定光佛手
（故事）天台之佛陇有禅师，曰定光，智者顗禅师尝梦师以手招之。佛者，禅门悟道人之通称，又拟于古之锭光佛。祖庭事苑五曰：智者顗禅师，年十五时，礼佛像，恍然如梦，见大山临海际，峰顶有僧，..
定光佛手
（故事）天台之佛陇有禅师，曰定光，智者顗禅师尝梦师以手招之。佛者，禅门悟道人之通称，又拟于古之锭光佛。祖庭事苑五曰：智者顗禅师，年十五时，礼佛像，恍然如梦，见大山临海际，峰顶有僧，..
芙蓉道楷
（人名）宋左街十方净因禅院禅师道楷。得洞上之宗于投子山义青禅师，徽宗赐紫衣，固辞不受。帝怒，下之狱。后被放逐，庵于芙蓉湖上。因号芙蓉。政和八年寂。邓州丹霞子淳嗣之。淳有二弟子，一曰..
芙蓉道楷
（人名）宋左街十方净因禅院禅师道楷。得洞上之宗于投子山义青禅师，徽宗赐紫衣，固辞不受。帝怒，下之狱。后被放逐，庵于芙蓉湖上。因号芙蓉。政和八年寂。邓州丹霞子淳嗣之。淳有二弟子，一曰..
吹万禅师语录
凡二十卷。明代僧吹万广真（1582～1639）撰，三山灯来重编。崇祯十六年（1643）刊行。系吹万说法之广录，内容包括卷一至卷二之衡州东禅院、忠州聚云寺等处五会之语录，卷三之普说、小参，卷四之..
吹万禅师语录
凡二十卷。明代僧吹万广真（1582～1639）撰，三山灯来重编。崇祯十六年（1643）刊行。系吹万说法之广录，内容包括卷一至卷二之衡州东禅院、忠州聚云寺等处五会之语录，卷三之普说、小参，卷四之..