佛说戒香经
佛说戒香经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉， 诏译如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱。尔时，尊者阿难来诣佛所，到已头面礼足，合掌恭敬而白佛言：「世尊！..
佛说戒香经
佛说戒香经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉， 诏译如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱。尔时，尊者阿难来诣佛所，到已头面礼足，合掌恭敬而白佛言：「世尊！..
佛说满愿子经
佛说满愿子经附东晋录闻如是：一时，佛游摩鸠罗无种山中，与大比丘俱，比丘五百。尔时，贤者邠耨，晡时从宴坐起往诣佛所，偏袒右肩右膝着地，稽首足下叉手白佛：「善哉世尊！为我且讲要法，我当..
佛说满愿子经
佛说满愿子经附东晋录闻如是：一时，佛游摩鸠罗无种山中，与大比丘俱，比丘五百。尔时，贤者邠耨，晡时从宴坐起往诣佛所，偏袒右肩右膝着地，稽首足下叉手白佛：「善哉世尊！为我且讲要法，我当..
佛说水沫所漂经
佛说水沫所漂经东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是：一时，婆伽婆在阿迎阇(波斯匿王所造观也)恒水侧，与大比丘众五百人俱。时，有大聚沫为水所漂。世尊见已告诸比丘：「汝等颇见此沫聚为恒水所漂不？..
佛说水沫所漂经
佛说水沫所漂经东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是：一时，婆伽婆在阿迎阇(波斯匿王所造观也)恒水侧，与大比丘众五百人俱。时，有大聚沫为水所漂。世尊见已告诸比丘：「汝等颇见此沫聚为恒水所漂不？..
胸字
为佛三十二相之一，即指佛陀胸上之卍字。观佛三昧经卷三（大一五·六六一中）：“是时世尊披僧祇支，示胸德字，令比丘读诵德字已，知佛功德智慧庄严，于万字印中说佛八万四千诸功德行。比丘见已..
胸字
为佛三十二相之一，即指佛陀胸上之卍字。观佛三昧经卷三（大一五·六六一中）：“是时世尊披僧祇支，示胸德字，令比丘读诵德字已，知佛功德智慧庄严，于万字印中说佛八万四千诸功德行。比丘见已..
佛说箭喻经
佛说箭喻经失译人名今附东晋录闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，尊者摩罗鸠摩罗，独在静处，有是念生：「谓世尊弃邪见、除邪见，不记说世间有常、世间无常，世间有边、世间无边..
佛说箭喻经
佛说箭喻经失译人名今附东晋录闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，尊者摩罗鸠摩罗，独在静处，有是念生：「谓世尊弃邪见、除邪见，不记说世间有常、世间无常，世间有边、世间无边..
佛说婆罗门子命终爱念不离经
佛说婆罗门子命终爱念不离经后汉安息沙门安世高译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时有异婆罗门，有一子命终爱念不离。彼命终亦不能食，亦不能饮，亦不着衣亦不涂香，但至塚间而啼..
佛说婆罗门子命终爱念不离经
佛说婆罗门子命终爱念不离经后汉安息沙门安世高译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时有异婆罗门，有一子命终爱念不离。彼命终亦不能食，亦不能饮，亦不着衣亦不涂香，但至塚间而啼..
佛说鞞摩肃经
佛说鞞摩肃经宋天竺三藏求那跋陀罗译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。于是，鞞摩肃(姓也)异学，中食后行，彷徉而行至世尊所。到已白世尊曰：「唯，瞿昙！形色极无上妙。」「此迦旃延..
佛说鞞摩肃经
佛说鞞摩肃经宋天竺三藏求那跋陀罗译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。于是，鞞摩肃(姓也)异学，中食后行，彷徉而行至世尊所。到已白世尊曰：「唯，瞿昙！形色极无上妙。」「此迦旃延..
佛说分别布施经
佛说分别布施经西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻：一时佛在释种住处迦毗罗城尼拘陀树园，与苾刍众俱。尔时有一苾刍尼名摩诃波阇波提，持新[叠*毛]衣来诣佛所。到佛所..
佛说分别布施经
佛说分别布施经西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻：一时佛在释种住处迦毗罗城尼拘陀树园，与苾刍众俱。尔时有一苾刍尼名摩诃波阇波提，持新[叠*毛]衣来诣佛所。到佛所..
佛说意经
佛说意经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，有异比丘独坐房中，意作是念：「以何故世间牵？以何故受于苦？以何故生已，生已入随从？」于是彼比丘从下晡起..
佛说意经
佛说意经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，有异比丘独坐房中，意作是念：「以何故世间牵？以何故受于苦？以何故生已，生已入随从？」于是彼比丘从下晡起..
分别善恶报应经
分别善恶报应经卷上西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译如是我闻：一时，世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊食时着衣持鉢，入舍卫城次第乞食，至兜儞野子输迦长..
分别善恶报应经
分别善恶报应经卷上西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译如是我闻：一时，世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊食时着衣持鉢，入舍卫城次第乞食，至兜儞野子输迦长..