虚云老和尚惜福公案｜粮食啊！只可以吃，不可以糟蹋
佛教中有福报、福德、福慧。节约粮食是惜福的一种方式。修行的人，环境愈是艰苦，道心愈是坚固。民国高僧虚云老和尚，便是如此。云居山冬天气候很冷。藏在地窖里的红薯皮都发黑了，煮熟后吃起来..
胡子无须
（公案）无门关第四则曰：或庵主曰：西天胡子因甚无须。
胡子无须
（公案）无门关第四则曰：或庵主曰：西天胡子因甚无须。
造像功德利益以及相关公案
造像功德利益以及相关公案造像功德利益分： 1)欲往生净土 2)得无量福德忏除重罪 总说如：《佛说大乘造像功德经》卷下中说： 【“有净信善男子善女人。于佛功德专精系念。常观如来威德自在。具足..
洞山土地神
（公案）洞山和尚，一生住院，土地神觅他踪迹不见。一日厨前抛散米面。洞山起心曰：常住物色何得作践如此？土地神遂得一见，使礼拜。见碧岩九十七则评。..
洞山土地神
（公案）洞山和尚，一生住院，土地神觅他踪迹不见。一日厨前抛散米面。洞山起心曰：常住物色何得作践如此？土地神遂得一见，使礼拜。见碧岩九十七则评。..
洞山麻三斤
（公案）僧问洞山如何是佛？山曰：麻三斤。见五灯会元十五洞山章，碧岩十二则，无门关十八则。
洞山麻三斤
（公案）僧问洞山如何是佛？山曰：麻三斤。见五灯会元十五洞山章，碧岩十二则，无门关十八则。
洞山三顿棒
（公案）洞山初参云门，门问曰：近离甚处？山云：查渡。门曰：夏在甚处？山云：湖南报慈寺。门曰：几时离彼？山云：八月二十五日。门曰：放汝三顿棒。山明日上问讯：昨日蒙和尚放三顿棒，不知过..
洞山三顿棒
（公案）洞山初参云门，门问曰：近离甚处？山云：查渡。门曰：夏在甚处？山云：湖南报慈寺。门曰：几时离彼？山云：八月二十五日。门曰：放汝三顿棒。山明日上问讯：昨日蒙和尚放三顿棒，不知过..
云岩竖起扫
禅宗公案名。又作云岩扫地、云岩拂地。本则公案记述云岩昙晟接化道吾圆（宗）智，令其觉醒本来面目之因缘。从容录第二十一则（大四八·二四○下）：“云岩扫地次，道吾云：‘太区区生！’岩云：..
云岩竖起扫
禅宗公案名。又作云岩扫地、云岩拂地。本则公案记述云岩昙晟接化道吾圆（宗）智，令其觉醒本来面目之因缘。从容录第二十一则（大四八·二四○下）：“云岩扫地次，道吾云：‘太区区生！’岩云：..
阿底峡尊者修忍辱公案
印度有一位高僧帕丹巴桑吉，曾经来到西藏传法，他讲过：认为敌人在伤害我们，是我们的错觉，能把瞋心转换成悲心，对我们是最受益的。阿底峡尊者以前也讲过：对所受的伤害不要去瞋恨，如果对伤害..
开士入浴
禅宗公案名。又作开士悟水因。本则公案记述跋陀婆罗与十六开士（菩萨）沐浴时，因水悟道之因缘。碧岩录第七十八则（大四八·二○五上）：“古有十六开士，于浴僧时，随例入浴，忽悟水因，诸禅德..
开士入浴
禅宗公案名。又作开士悟水因。本则公案记述跋陀婆罗与十六开士（菩萨）沐浴时，因水悟道之因缘。碧岩录第七十八则（大四八·二○五上）：“古有十六开士，于浴僧时，随例入浴，忽悟水因，诸禅德..
香严上树
（公案）禅师云：如人上树，口衔树枝，手不攀枝，脚不踏树。树下有人，问西来意。不对即违他所问，若对又丧身失命。正与么时，作么生对？有虎头上座云：上树即不问，未上树，请和尚道。师呵呵大..
香严上树
（公案）禅师云：如人上树，口衔树枝，手不攀枝，脚不踏树。树下有人，问西来意。不对即违他所问，若对又丧身失命。正与么时，作么生对？有虎头上座云：上树即不问，未上树，请和尚道。师呵呵大..
悟禅
参悟禅理，称为悟禅。禅理之参悟，或修习实际之坐禅工夫，或从古则公案中参究佛法之玄旨，总之，皆以身心脱落、明心见性为参禅悟道之要务。［禅林类聚卷五］ p4114 ..
悟禅
参悟禅理，称为悟禅。禅理之参悟，或修习实际之坐禅工夫，或从古则公案中参究佛法之玄旨，总之，皆以身心脱落、明心见性为参禅悟道之要务。［禅林类聚卷五］ p4114 ..
佛陀渡鬼子母的公案
在古印度一座幽深的山谷中，住着老鬼王波闍迦，和他的妻子鬼子母，他们有一万个孩子，个个都是凶猛有力的大鬼王，经常扰乱天上或人间，而鬼子母最疼爱的是他的幼子，名叫嫔伽罗。鬼子母是所有罗..